Leer La Espada Ilumina el Gran Yermo (Novela) Capítulo 62 online gratis en español

Volumen 2: Cuando las almas afines se encuentran, bebo por ti. > Epígrafe: “Todos los banquetes bajo el cielo tienen un final” Capítulo 62 Manifestando el Camino y su Virtud Una vez que todo se calmó, aquella parte de la consciencia de Ding Songyan que había sido extraída para contemplar su propio cuerpo desde lo alto regresó también a su ser, absorbida por la masa de Caos oscuro y difuso de su rostro. Su espíritu se expandió naturalmente hacia afuera, pero, refrenado por la fuerza de su propio caos, se detuvo a una distancia de veinte metros; un alcance que resultaba menor de lo que debería ser. Más allá de ese límite, solo podía confiar en sus ojos para ver, en sus oídos para escuchar y en su nariz para oler. Esta era la debilidad que traía consigo la característica del Caos. Sin embargo, en un radio de veinte metros, actuando en conjunto con sus aperturas exteriores, la comprensión que Ding Songyan tenía del entorno, su capacidad para influir en él y alterarlo, e incluso su poder para hacer real lo intangible... todo ello se aproximaba al estado que una vez había alcanzado al aprovechar el poder del cielo y la tierra a través del Corazón Celestial. Debería superar a la gran mayoría de los Grandes Maestros del Reino del Dharma. Sin detenerse a explorar otras cosas, Ding Songyan examinó primero su estado actual. Envió su espíritu a través de la apertura ancestral, asentó su conciencia en el dantian y dejó que el qi fluyera por todo su cuerpo, llegando gradualmente a una serie de conclusiones imprecisas pero tangibles: «Debería contar como un Reino del Dharma Perfecto. Pero, tal como pensé antes, esta porción de restos del Caos (Hundun) es claramente insuficiente. En tres años como poco, cinco a lo mucho, mi fuerza declinará, y con ella también mi reino. Debo recorrer el correspondiente camino de las artes marciales antes de que eso ocurra, para consolidar mi reino y mi fuerza, para que verdaderamente me pertenezcan…» «La porción de la Demonia es ciertamente suficiente. Puede que incluso sea un poco excesiva. Aunque un ligero exceso no marque una diferencia real, aun así espero que le cause problemas; algo que le impida venir a por mí durante los próximos tres a cinco años…» «Mi cuerpo ha sido reforzado y remodelado por el Caos (Hundun), y las aperturas propias de los humanos también se han condensado con éxito. Estos son cambios reales y tangibles. Incluso si mi fuerza retrocediera ahora mismo, seguirían existiendo. Aún tendría el Reino Humano Perfecto…» «Lo impermanente son las aperturas no humanas, los meridianos aberrantes, los órganos no humanos y las aperturas exteriores, todos condensados a la fuerza por el poder del Caos (Hundun). Si no logro desarrollar un método de cultivo para estabilizarlos, se irán disipando gradualmente en un plazo de tres a cinco años…» «Mirándolo de este modo, incluso si existen técnicas de sellado de puntos de acupuntura en este mundo, no pueden ser especialmente poderosas. Después de todo, a partir del Reino de la Gran Derivación en adelante, los diferentes linajes marciales producen guerreros con distintas aperturas y meridianos. Sellar el mismo punto de acupuntura humana produciría, por lo tanto, efectos diferentes en personas distintas…» «Y, en efecto, tal como me preguntaba antes… ¿Qué ocurre cuando la apertura correspondiente se encuentra fuera del cuerpo? Naturalmente, la respuesta involucra la condensación de aperturas en el vacío. La línea divisoria entre el Reino del Dharma y el Reino de la Gran Derivación consiste precisamente en ser capaz de recorrer el espacio alrededor de uno mismo con el espíritu, percibiendo el cielo y la tierra, localizando un punto en el vacío íntimamente ligado a uno mismo y completando el acto de forjar una apertura. Realmente se trata de una transformación de naturaleza fundamental…» «Mis aperturas en el vacío formaron cuatro piernas, cuatro alas y una masa de oscuridad…» «Las cuatro piernas, combinadas con mis dos originales, corresponden a arriba, abajo y los cuatro puntos cardinales: las Seis Direcciones. Son la encarnación de "Establecer las Seis Direcciones", tocando el poder del espacio, una parte del espacio-tiempo…» «Las cuatro alas corresponden a la primavera, el verano, el otoño y el invierno: las Cuatro Estaciones. Manifiestan el poder del tiempo, la otra parte del espacio-tiempo. Es la encarnación de "Dividir las Cuatro Estaciones"…» «La masa de oscuridad y el Caos de mi rostro corresponden a "Fundir Todas las Cosas en la Unidad". La primera limita el alcance de mi vacío exterior y de mi percepción espiritual; no puedo ser como la Maestra, quien es capaz de producir un cielo estrellado que abarca de sesenta a noventa metros…» «Todavía no tengo claro cómo se manifiestan "Manifestar el Camino (Dao) y su Virtud", "Desterrar a los Demonios" y "Ahuyentar el Mal"…» «He obtenido un órgano de saco amarillo y dos conjuntos más de vísceras no humanas; un conjunto contiene dos y el otro contiene tres. ¿Representará esto aquello de que el Camino (Dao) engendra al uno, el uno engendra al dos, el dos engendra al tres?» «El qi que fluye por mi meridianos es tenue e indistinto, portando las características del Caos. Parece que las artes marciales de este mundo sí hablan de qi verdadero después de todo. En cuanto a mi qi verdadero, le daré un nombre una vez que comprenda lo que hace en realidad…» «El qi verdadero reside en el dantian central, el Palacio Carmesí. El espíritu y la intención residen en el dantian superior: la apertura ancestral, también llamada el paso místico o Palacio Niwan. El dantian inferior es la sede de la esencia primordial; almacena la esencia y reúne el origen. Lo que se obtiene a diario a través de la comida, la respiración y la circulación del qi mediante el cultivo se almacena en el dantian inferior; la esencia primordial genera espontáneamente qi verdadero, el cual fluye hacia el Palacio Carmesí…» \[1\] «Para un guerrero normal, si el qi verdadero se agota por completo, es posible consumir la esencia primordial como un sustituto temporal. Si se consume demasiada esencia primordial, esto podría dañar la longevidad; un daño que uno no puede revertir por sí mismo y que requiere de medios externos o de un avance de reino…» «Yo, por ahora, soy distinto de los guerreros normales. Cuando mi qi verdadero se agote y necesite reponerlo con rapidez, en lugar de recuperarlo mediante la meditación, el descanso o métodos similares, lo que consumiré será el poder del Caos (Hundun). Y cada porción de poder del Caos (Hundun) que consuma reducirá, en cierta medida, los años que puedo mantener este Reino del Dharma perfeccionado…» Con un movimiento de su intención, Ding Songyan hizo que las piernas adicionales y las magníficas alas que habían quedado expuestas desaparecieran al instante. Quedaron ocultas en el vacío. Ding Songyan salió del ala oeste, tomó el espejo de bronce de la estancia principal y examinó con detenimiento su aspecto actual: su rostro se veía tenue e indistinto, como velado por una capa de gasa negra; la piel de su cuello estaba visiblemente amarillenta, como si le hubieran aplicado cera a modo de protección contra el frío. Aparte de esos dos detalles, todo lo demás se consideraba normal. «Antes fui un poco optimista. Pensé que si consumía los restos del Caos (Hundun), los cambios físicos que esto traería no serían gran cosa, que podría ocultarlos tal como lo hace el hermano Youyang… Pero parece que esto no se le va a poder esconder a nadie. Ocultar… encubrir…» Ding Songyan sintió de pronto envidia del Arte Divino de la Transmutación del Cielo y la Tierra de la Demonia. Aquella técnica podía otorgar transformaciones capaces de enmascarar las anomalías externas de tal manera que resultaba muy difícil de detectar, a menos que uno tuviera enfrente a un Gran Maestro o se poseyera una técnica especial. Al pensar en esto, Ding Songyan recordó que todavía quedaba un rastro de qi perteneciente a Yan Changqing dentro de su mar de conciencia. Con el alma en pena de Yan Changqing completamente aniquilada por el relámpago del inframundo, ese qi se había convertido en un objeto sin dueño, el cual procedía de la derivación de la marca del Corazón Celestial. Ding Songyan se apresuró a asentar su conciencia en el dantian superior, fijó su espíritu en el Palacio Niwan y, por primera vez, utilizó su propia fuerza para examinar su mar de conciencia. Aquel vasto, infinito y ondulante océano fantasmal debería haber estado resplandeciendo con una luz dorada; sin embargo, en ese momento se encontraba por completo devorado por la oscuridad, sin que se pudiera divisar una sola cresta de ola. «¿Los pensamientos de mi mar de conciencia se han ocultado dentro del Caos? Eso significa que, a menos que me tope con una técnica que contrarreste esto o que alguien me abrume con una absoluta dominación de reino, ¿nadie será capaz de leerme la mente ni de saquear mi alma?» Ding Songyan se vio invadido por una oleada de gozosa sorpresa. En ese instante, todavía podía procesar sus pensamientos de manera real y tangible, sin verse obstaculizado por el Caos; simplemente ocurría que ninguna de esas ideas se filtraba más allá de la oscuridad, a menos que él mismo lo permitiera. En ese momento, sobre aquel mar profundo y oscuro, bajo la niebla que amortajaba las alturas del cielo, la brumosa semilla seguía existiendo. Ding Songyan ya sabía el porqué: si movilizaba la oscuridad que cubría su mar de conciencia, podría disolver con facilidad el qi restante de Yan Changqing, haciendo que ese objeto externo regresara al Caos y sus propiedades del Corazón Celestial jamás volvieran a manifestarse. Sin embargo, rápidamente recordó lo que Yan Changqing le había dicho a Ji Hanyi: que la naturaleza especial del Caos podía acomodar el Sutra de la Sabiduría del Corazón Celestial. «¿Acomodar? ¿Una manifestación de "Manifestar el Camino (Dao) y su Virtud"?» Ding Songyan, sumamente interesado, extrajo un hilo de qi verdadero oscuro, dejando que se elevara ondulante como volutas de humo, y lo aproximó a la semilla fantasmal. Aquel hilo de qi se hundió sin el menor ruido en la brumosa semilla. En un instante, ante los ojos de Ding Songyan, se materializó una visión extraña que recordaba a un panal, aunque considerablemente más simple. Este «panal» estaba compuesto por el qi neblinoso, el cual se entretejía en múltiples y extraños sellos —patrones de nubes, patrones de rayos y toda clase de formas— como si fueran diferentes habitaciones. «Vaya…» Ding Songyan probó a infundir la visión con su propia intención, específicamente con la voluntad de la “Ruptura de Ilusiones”. El hilo de qi verdadero oscuro comenzó de inmediato a desplazarse a través de varias habitaciones; luego, se deslizó rápidamente de regreso hacia el exterior de la brumosa semilla y viajó directo a los ojos de Ding Songyan. La visión de este se volvió extraordinariamente nítida en un parpadeo: había recuperado una vez más la capacidad de perforar las ilusiones. Por fin comprendió qué significaba realmente «Manifestar el Camino (Dao) y su Virtud»: ¡El Camino es innato; la Virtud es adquirida. Uniendo ambos, se derivan el cielo y la tierra, se derivan todas las cosas, ¡se derivan todas las artes y leyes! «¡Digno de ser el resto del más antiguo de los Emperadores Celestiales!» Ding Songyan no pudo evitar maravillarse interiormente. Aunque jamás había leído el Sutra de la Sabiduría del Corazón Celestial y no podía derivar de raíz sus capacidades y técnicas desde los principios fundamentales, mientras ese rastro de qi de Yan Changqing siguiera existiendo, podía valerse de la brumosa semilla para hacer que su propio qi proliferara y manifestara las transformaciones correspondientes; logrando los mismos resultados, solo que dos o tres grados más débil. Y esto no consumiría el qi de Yan Changqing; servía meramente como la plantilla que se copiaba. Con los ojos brillando debido a su característico amor por la experimentación, Ding Songyan probó una y otra vez, descubriendo que el qi verdadero oscuro, una vez transformado mediante la brumosa semilla, sí podía lograr la Ruptura de Ilusiones, la protección del cuerpo, el salto, la percepción del cielo y la tierra, así como la activación de sus ojos yin. Lo que no podía hacer era inyectar el Corazón Celestial en el corazón de los hombres ni transmitir qi a otros a través de una marca del Corazón Celestial. «La marca del Corazón Celestial consiste, en efecto, en verter los propios pensamientos e ideas en un objetivo por medio del Corazón Celestial para influir en los demás, no es una cuestión de leer mentes o recuerdos… Con razón mis pensamientos seguían siendo míos cada vez que simplemente contemplaba la idea de hacer algo; solo cuando intentaba actuar de verdad era cuando resultaba influenciado. También existe la premisa de "no pienses en ciertas cosas". Visto de este modo, para que una marca del Corazón Celestial funcione de forma óptima, el usuario necesitaría estar cerca del objetivo y observar las condiciones en todo momento, o bien poseer un conocimiento profundo del objetivo…» Siguiendo esta línea de pensamiento, Ding Songyan se dio cuenta de que había una cosa más que aún no había intentado. Volvió a introducir un hilo de qi verdadero oscuro en la brumosa semilla, llevando esta vez consigo el pensamiento de «encubrir las transformaciones». Al emerger de la brumosa semilla, aquel hilo de qi ya había proliferado en la misma tonalidad. A medida que circulaba por todo su cuerpo, Ding Songyan observó en el espejo de bronce cómo su tez regresaba velozmente a la normalidad, volviendo a definir su rostro de forma clara y nítida. «De verdad funciona…» «El ‘Maestro’ Yan realmente era un buen hombre. ¡Este qi es increíblemente útil!» «¡Mi "Manifestar el Camino (Dao) y su Virtud" es aún más útil!» Por un momento, Ding Songyan se sintió pletórico de satisfacción; tanto su cuerpo como su mente se relajaron considerablemente. Desde el día de su transmigración hasta hoy, por fin experimentaba la agradable sensación de que «mi cuerpo realmente me pertenece». Tras cambiarse la ropa que traía sucia, Ding Songyan se puso la túnica forrada de color plateado lunar que solía vestir originalmente. ¡Pam! ¡Pam! ¡Pam! Alguien llamaba a la puerta del patio. Como la distancia entre ambos no superaba los veinte metros, la silueta de Xu Chang'an se reflejó de forma natural en la mente de Ding Songyan. «¿Por qué está aquí otra vez?» Ding Songyan se acercó a paso firme, levantó el pestillo y abrió la puerta. —¿Pasa algo? —Es que... es que esa muchacha que escucha tus historias todos los días, esa belleza celestial, me pidió que te entregara una carta —Xu Chang'an miraba a Ding Songyan como quien contempla a un ser inmortal. «¡Zheng Zhuxi, de la Secta Noche-Brillante, ha venido a buscarlo, y esa belleza celestial de las afueras del templo de Dangkang le escribe una carta!» «¡Y su hermana menor es igualmente una belleza extraordinaria en este mundo!» —¿La señorita Xiaoqing? —Ding Songyan tomó rápidamente la carta, la desplegó y leyó: \*\*\* “Ding Songyan, mi segundo tío dice que debemos partir de inmediato. No tengo forma de despedirme en persona, por lo que te dejo esta nota. Le he pedido a ese caballero tan familiar que suele acompañarte al templo de Dangkang que te la entregue. ¡Que el destino nos vuelva a reunir en el jianghu algún día!”. “Su Qingli”. \*\*\* \[1\] Nota del traductor. Para ayudarles a entender un poco: * Dantian Central (Palacio Carmesí): Es el receptáculo donde reside el qi verdadero. Se encuentra en el centro del pecho. * Dantian Superior (Palacio Niwan / Apertura Ancestral / Paso Místico): Es la sede donde habitan el espíritu y la intención. Se encuentra en el entrecejo. * Dantian Inferior (Sede de la Esencia Primordial): Es la base donde se almacena la esencia y se reúne el origen. Se encuentra levemente arriba del ombligo.