Leer La Espada Ilumina el Gran Yermo (Novela) Capítulo 140 online gratis en español

Al ver a Ding Songyan de pie, sin palabras, Zheng Zhuxi lo llamó de nuevo con una sonrisa: —¿Hermano Menor? Ding Songyan sonrió y caminó hacia ella, entablando una conversación relajada. —Hermana Mayor, ¿por qué no llevas algo festivo? El Año Nuevo pedía colores festivos, y la preferencia de Gran Zhao por el rojo significaba que él acababa de ver toda clase de túnicas y faldas rojas abajo, en el pueblo del Lago Alpino. —Al final del año me limito a colores sencillos. Calma la mente, reúne el espíritu y permite reflexionar sobre el pasado. Mañana me cambiaré a algo festivo —compartió Zheng Zhuxi. Ding Songyan echó un vistazo hacia su propia chaqueta acolchada azul. —¿Debería llevar un conjunto festivo a tu casa, para cambiarme mañana? Aparte de su ropa de entrenamiento diaria, la Secta Noche-Brillante le preparaba tres conjuntos de ropa cada temporada, con extras para el Año Nuevo. —Mi madre ya tiene ropa nueva lista para ti. Un discípulo personal es medio hijo —dijo Zheng Zhuxi con una leve broma. Para un discípulo personal, una maestra era en verdad media madre. Ding Songyan siguió a Zheng Zhuxi y su capa larga blanca como la nieve montaña abajo, y preguntó pensativo: —¿Qué clase de hombre es el esposo de la Maestra? El esposo de la Maestra, Zheng Ziming, había llegado al pueblo del Lago Alpino el día anterior. Los discípulos personales de Tao Wenshu en la secta habían ido todos a presentarle sus respetos, pero había sido en su mayoría cortesías, y no se habían quedado mucho tiempo. Ding Songyan no se había formado una impresión particularmente detallada, solo que era menos severo de lo que había imaginado. Zheng Zhuxi miró de reojo a su hermano menor, con un hoyuelo asomándole brevemente en la mejilla. —No hace falta que estés nervioso. Mi padre es un hombre recto: no adula a quienes están por encima de él ni intimida a quienes están por debajo. Mientras no parezcas escurridizo ni ostentoso, y cuides tus modales en la mesa y al sentarte, estarás bien. —Bueno saberlo... —En su vida pasada, Ding Songyan había tratado con su cuota de gente así, algunos con un porte oficial bastante imponente. Apenas hacía poco había descubierto por qué el Hermano Youyang consideraba al esposo de su maestra un funcionario de alto rango en la corte. Zheng Ziming era actualmente uno de los cuatro Consejeros Superiores de la Cancillería. El gobierno de la dinastía seguía el sistema de los Tres Departamentos, los Seis Ministerios y las Nueve Direcciones. Los Tres Departamentos eran el Departamento de Asuntos de Estado, el Secretariado y la Cancillería. Al principio, Gran Zhao tenía en la más alta estima al Departamento de Asuntos de Estado; sus Viceministros de Izquierda y Derecha eran los Cancilleres de facto. Más tarde, el Secretariado —establecido para contrapesar al Departamento de Asuntos de Estado— fue ganando gradualmente más favor, y su Director llegó a ejercer los poderes del Canciller. Cuando la corte hizo su travesía hacia el sur, la Cancillería, cuyos funcionarios atendían al emperador, lo asesoraban y participaban en los asuntos confidenciales del estado, ascendió en prominencia, y el título de Consejero Superior se volvió sinónimo de Canciller. Para la época del difunto emperador, el sistema administrativo fue reorganizado, restaurando al Departamento de Asuntos de Estado a su posición preeminente. En el presente, el título de Consejero Superior no era tan prestigioso como lo había sido antes del reinado del difunto emperador —a menudo se otorgaba el título a funcionarios poderosos como un honor—, pero como uno de los cuatro Consejeros Superiores realmente responsables de dirigir la Cancillería, con autoridad para revisar edictos, rechazar decretos imperiales y asesorar sobre el gobierno, Zheng Ziming seguía siendo, sin duda, un funcionario de la corte de alto rango. Se decía que esta visita a la Secta Noche-Brillante era un modesto viaje privado con solo servidumbre doméstica, y sin embargo lo acompañaban guardias y soldados asignados por la corte, aunque él mismo era un Gran Maestro de Resonante con el Espíritu de primer rango. ¡Las formalidades debían mantenerse! Aprovechando la oportunidad, Ding Songyan conversó con Zheng Zhuxi sobre el esposo de su maestra y sobre su maestra, tratando de comprender mejor el carácter de Zheng Ziming. Ambos avanzaban con rapidez, y en poco tiempo ya habían entrado al pueblo del Lago Alpino y llegado al Callejón Vista de Montaña. La puerta principal de la residencia de tres patios de la familia Zheng estaba abierta. No era para recibir visitas, sino la puesta en práctica de una de las costumbres de Año Nuevo de Gran Zhao. En Nochevieja, la puerta debía abrirse para "dar la bienvenida a la fortuna." A través de la puerta, Zheng Zhuxi se volvió hacia Ding Songyan con una sonrisa. —Ya están todos aquí. Podemos dar la bienvenida al Dios de la Fortuna y al Dios de lo Auspicioso. En todo Gran Zhao, el Dios de la Fortuna y el Dios de lo Auspicioso variaban según la región. En la prefectura de Dingjiang, el Ave Codorniz servía como Dios de la Fortuna y Taifeng como Dios de lo Auspicioso. En la Capital de la Llama, la Reina Madre del Oeste era el Dios de la Fortuna, una elección que también llevaba el significado de repeler las plagas celestiales. El Clásico Secreto de las Montañas y los Mares tenía registros para ambos: "Taifeng: de forma humana pero con cola de tigre. La luz lo rodea en sus idas y venidas. Rige lo auspicioso, convoca las nubes y la lluvia, sobresale en la transformación, y agita el aliento del cielo y la tierra." "El Ave Codorniz: de la estirpe del fénix. El resultado de consumirla: otorga el gobierno sobre las vestiduras imperiales, el dominio de los recipientes imperiales, la compañía de presagios auspiciosos y la amistad de las estrellas." La Orden de lo Auspicioso, una de las Nueve Grandes Órdenes del mundo, derivaba de Taifeng. Combinaba linajes taoístas correspondientes, conceptos budistas y tradiciones chamánicas, con su altar principal en el Reino Feng. En algún lugar de Gran Zhao, se decía que una secta reclusa trazaba su linaje hasta el Ave Codorniz. Ding Songyan sonrió y se unió a su hermana mayor en la puerta, usando un pedernal para encender dinero de papel de cinco colores y colocándolo todo en la vasija de bronce detrás del umbral. Luego dos sirvientes de edad avanzada dispusieron frutos secos y vino en secuencia. Zheng Zhuxi tomó una copa de vino, cerró los ojos, murmuró en voz baja para sí misma y se inclinó con sinceridad, como invitando al Dios de la Fortuna y al Dios de lo Auspicioso a entrar. Ding Songyan observó con una sonrisa, luego se inclinó tal como ella lo había hecho y la siguió al verter el vino sobre el suelo detrás de la puerta. Con los ritos de bienvenida completos, Zheng Zhuxi condujo a Ding Songyan hacia el salón principal. Tao Wenshu se había cambiado a una chaqueta acolchada roja festiva y una falda plisada carmesí profundo, con el cabello peinado en un moño suelto y caído. Se veía más relajada y a gusto que su habitual gravedad compuesta. Zheng Ziming vestía una larga túnica negra con patrones rojos, coronada con una corona de bambú. Sus facciones eran bien definidas y llamativas, y su porte era una mezcla de refinamiento académico y rectitud marcial. De no ser por los efectos de su arte de cultivo, habría sido un hombre notablemente apuesto. El hecho de que Zheng Zhuxi hubiera superado a su padre en belleza se debía enteramente al lado de la familia de su madre, y a nada más. Como Gran Maestro de Resonante con el Espíritu de primer rango, Zheng Ziming mostraba rasgos de roedor bastante pronunciados: ojos del lado más pequeño, pupilas de un negro profundo, dientes ligeramente prominentes, boca un poco hacia adelante. Pero como sus facciones base eran excelentes, esto no lo hacía parecer feo. Si acaso, añadía un toque de encanto entrañable, suavizando su aire de autoridad oficial y haciéndolo parecer más accesible. Por Zheng Zhuxi, Ding Songyan ya sabía que el esposo de su maestra cultivaba la Escritura de la Sinceridad Suprema de la familia Zheng, que derivaba del Ave Yu. Ave Yu: con forma de ratón pero con alas de ave, su llamado como el balido de una oveja. El resultado de consumirla: Otorga inmunidad a todas las armas y una autoadvertencia contra el derramamiento de sangre. A juzgar por el aspecto y el nivel de cultivo del esposo de su maestra, Ding Songyan estaba seguro de que las aperturas que había alojado en el vacío debían ser capaces de formar un par de alas, permitiéndole volar como un ave. Después de presentar sus respetos a su maestra y a su esposo en su totalidad y ofrecer sus saludos de Año Nuevo, Ding Songyan siguió a la familia Zheng de tres al cuarto lateral con calefacción y tomó asiento en la mesa. El sol ya se inclinaba hacia el oeste, su luz debilitándose. Los sirvientes comenzaron a traer los platillos, empezando por los platos fríos. Zheng Zhuxi había temido que su hermano menor pudiera parecer demasiado astuto o dado a comentarios juguetones que disgustaran a su padre, pero descubrió a un Ding Songyan transformado por completo. Era transparente y sincero: ni una sola falsedad cruzó sus labios, ni usó verdades a medias para engañar. Lo que prefirió no compartir, lo declaró abiertamente como algo que tocaba sus propios secretos y que aún no era momento de revelar. Su etiqueta fue impecable en todo momento: la postura, sus modales en la mesa, el orden y las palabras al ofrecer los brindis... todo resultaba natural y medido. Su único defecto era cierta falta de costumbre con los detalles más refinados, que aún requerían pulido. Sin embargo, era precisamente esa falta de artificio lo que demostraba el esfuerzo genuino que estaba haciendo. «El Hermano Menor Ding sabe adaptarse a cada persona que conoce...» Zheng Zhuxi dejó escapar en silencio un suspiro de alivio. Tao Wenshu había respetado las normas de la secta y no le había contado a su esposo nada en particular sobre Ding Songyan. Zheng Ziming simplemente había asumido que su esposa había tomado a un nuevo discípulo con talento para las artes marciales. No esperaba que este joven fuera tan maduro en el trato, dejándole la grata sensación de recibir una cálida brisa de primavera. Pensando en la imagen de su hija caminando por el salón principal junto a aquel joven, Zheng Ziming dejó su copa de vino y le dijo a Ding Songyan con una sonrisa: —Songyan, ¿cuál es tu arte principal, la Escritura de las Estrellas Celestiales o el Sutra Nocturno a la Luz de las Velas? —El Sutra Nocturno a la Luz de las Velas —dijo Ding Songyan, dando la respuesta oficial. Era también lo que su maestra Tao Wenshu le había instruido decir. No contaba como mentira. Zheng Ziming asintió levemente. —Entonces, ¿es Zhuxi quien guía tu entrenamiento día a día? —El Hermano Menor Ding tiene un talento excepcional con la espada. Ya domina las Siete Espadas de la Noche a la Luz de las Velas —respondió Zheng Zhuxi en su nombre. Lo que ella no podía ver era que Ding Songyan ya estaba empezando a sudar frío. Zheng Ziming le lanzó una mirada a su hija, y luego volvió a Ding Songyan. —En el cultivo marcial, los manuales y las artes son importantes, pero las enseñanzas de los sabios y el propio criterio lo son en la misma medida. —No te pido que estudies el confucianismo ni que sigas rituales estrictos... lo mismo aplica al taoísmo, al budismo o a una escuela de pensamiento propia. Sin conocimiento y entendimiento, no importa qué tan lejos llegues en el camino marcial, no serás más que una bestia divina o una criatura extraña dotada de razón. Lo humano siempre debe ser el fundamento. «Esto me hace eco a lo que había dicho el Maestro Yan sobre que "el hombre es supremo"...» Ding Songyan se interesó de inmediato. Se inclinó con sinceridad. —Le pido humildemente su guía, señor. Al escuchar esto, Zheng Ziming no pudo evitar ver a Ding Songyan con mejores ojos. Dado que su esposa e hija cultivaban artes derivadas de las diosas Noche-Brillante y Luz de Vela —consideradas tradiciones de linaje humano—, nunca le habían dado demasiado peso a esa visión suya. Quienes podían reconocer un problema así eran pocos, incluso entre los Grandes Maestros. Era raro que Zheng Ziming se encontrara con un joven dispuesto a escucharlo sobre el tema, por lo que su entusiasmo se encendió al instante y eligió sus palabras con cuidado. —Es difícil ponerlo en palabras. Usaré a mi propia familia Zheng como ejemplo. —El primer Gran Maestro de la familia Zheng vivió hace apenas unos doscientos años. Eso no es nada comparado con sectas y linajes de larga trayectoria como la Secta Noche-Brillante. Nuestro ancestro fue un artista marcial que cultivó el Arte de Templado Corporal de las Nueve Revoluciones del Guardián Celestial y el Demonio de la Tierra, derivado del Ave Yu. Más tarde entró en contacto con el confucianismo y escuchó las palabras de los sabios. A partir de ellas percibió el Camino de la Sinceridad Suprema, y combinándolo con la tradición del Ave Yu, creó la Escritura de la Sinceridad Suprema a la edad de cien años. —El Camino de la Sinceridad Suprema otorga presciencia. Comparado con la simple 'autoadvertencia contra el derramamiento de sangre' del Ave Yu, esto es un avance significativo: no solo permite al cultivador percibir el peligro inminente y evitar emboscadas, sino que también le permite presagiar los desastres de quienes lo rodean o las desgracias que ocurrirán dentro del próximo medio año o año. Es solo que se manifiesta de forma tenue e indistinta. —Si la Ave Yu estuviera viva, no podría hacer esto ni siquiera como una criatura del Reino Místico. —Ese es el efecto que el Camino de la Sinceridad Suprema tuvo sobre el arte marcial subyacente. A través de él, nuestro ancestro percibió más aperturas del vacío y las condensó en consecuencia. Sostenía que la Escritura de la Sinceridad Suprema podría así alcanzar el Reino del Hombre Celestial, pero sus descendientes hemos sido todos bastante torpes. Ninguno de nosotros ha llegado aún a ese punto... «El Camino de la Sinceridad Suprema... el propio conocimiento... Sí, el Camino (Dao) no reside únicamente en las artes marciales; también puede percibirse en otros aspectos del mundo. Y una vez comprendido, ayuda a revelar los principios del cielo y la tierra para integrarlos en el arte marcial propio, permitiendo descubrir aperturas del vacío totalmente nuevas... Tomando a las bestias divinas y criaturas extrañas como origen, pero usando al ser humano como fundamento, explorando más posibilidades, creando artes marciales más fuertes y trascendiendo en última instancia los límites de las bestias divinas...» Ding Songyan expuso estas reflexiones con honestidad y entabló un debate abierto con el esposo de su maestra. Zheng Ziming coincidió plenamente, sintiendo cómo crecía su entusiasmo. Le embargaba esa grata sensación de haber encontrado un espíritu afín con quien compartir una copa de vino. Tao Wenshu observaba a su esposo y a su discípulo conversar con una sonrisa serena, disfrutando de la calidez del momento. Zheng Zhuxi observaba también con una leve sonrisa. No había esperado en absoluto que su hermano menor congeniara tan bien con su padre. Sin que se dieran cuenta, el estruendo de los petardos y los fuegos artificiales fue en aumento por las calles y callejones del pueblo del Lago Alpino. Zheng Ziming, Tao Wenshu, Zheng Zhuxi y Ding Songyan se sobresaltaron a la vez, recordando que ya era Nochevieja. Escucharon los estallidos en el aire y se miraron entre sí, sonriendo al mismo tiempo. Entre el crepitar de los petardos, otro año queda atrás. El pasado ha quedado atrás; los días por venir aún están por escribirse.