Leer La Espada Ilumina el Gran Yermo (Novela) Capítulo 138 online gratis en español

Cayó otra intensa nevada que arrastró los jirones helados sobre las losas de piedra, pero a lo lejos todo seguía siendo un manto blanco. Ding Songyan regresó a su propio patio, se abrió paso hasta la mesa y los bancos de piedra cubiertos de nieve entre crujidos, agitó la manga y con un solo movimiento hizo volar la nieve en una ráfaga. Las huellas de humedad se evaporaron casi al instante. Se sentó, echó un vistazo a la nieve profunda que aún cubría el resto del patio, respiró el aire cortante del invierno y abrió la carta que tenía en la mano. Una fragancia delicada y fresca se desprendió de ella. Entre las páginas asomaban, a medio ocultar, algunas flores de ciruelo carmesí ya secas. \*\*\* “Ding Songyan: Después de mi cumpleaños en septiembre, fui con mis padres a visitar a mis abuelos maternos y, de paso, recorrimos el Reino de Nuevo Yu y el Reino Feng. Regresé a la Montaña de las Cinco Colinas hace poco y encontré tu carta esperándome. Los Tres Cuerpos de Nuevo Yu afirman descender del Emperador Shun y llevan el apellido Yao. Tienen una sola cabeza y tres cuerpos, y sin importar el género, cada miembro tiene tres o más parejas... Parecidos a ellos pero distintos, los Tres Cabezas del Reino Feng tienen un solo cuerpo y tres cabezas. Cada cabeza posee sus propios pensamientos y creencias, y discuten y se contradicen constantemente entre sí, por lo que la mayoría se ha refugiado en el budismo, usando el Dharma para reconciliarse consigo mismos. Afirman encarnar las tres eras horizontales y los tres reinos verticales en un solo cuerpo, y se autodenominan hijos del Buda ordenados por el cielo... Los Quanrong son como perros, y colocan a los hombres por encima de las mujeres. No me agradan demasiado. A los hombres Quanrong les gusta tomar esposas de otras especies y obligarlas a arrodillarse a su servicio... Solo son una de las Cien Especies, no son yao. Incluso antes de la escisión entre el cielo y la tierra, no podían adoptar forma humana...” \*\*\* Xiaoqing relataba sus viajes con calma serena, sin esforzarse por ocultar sus simpatías ni antipatías, y sin ofrecer explicaciones forzadas. Aunque Ding Songyan había encontrado descripciones de los Tres Cuerpos, los Tres Cabezas, los Quanrong y otras especies no humanas en los libros del repositorio de escrituras, nunca había visto a ninguno de ellos en persona, y aun así le resultaba fascinante leer sobre ellos. \*\*\* “Cuando regresé a la Montaña de las Cinco Colinas, las colinas y los arroyos estaban cubiertos de un manto plateado y blanco, y las flores de ciruelo estaban en plena floración, de un carmesí como llamas ardientes, de una belleza sobrecogedora. Recogí algunas especialmente para ti, las sequé y las incluyo aquí para que las disfrutes. Ding Songyan, ya te he enviado pétalos de flores dos veces. ¿Acaso no sabes qué enviar a cambio? Esos pasteles de crisantemo de la última vez se veían bastante bien, pero el Doble Nueve ya había pasado hacía tiempo, así que estaban fuera de temporada. Si hay algo similar propio de la temporada cerca del Año Nuevo, podrías enviarme un poco para satisfacer mis antojos. Si no, siéntete libre de improvisar. También he conseguido algunas pistas sobre el asunto que me pediste investigar. Los tres apellidos Xiong, Qu y Pan descienden de Ye. Ye nació del descenso de Li al mundo, y cuando el Emperador Zhuanxu cortó la conexión entre el Cielo y la Tierra, él mismo estableció la ley: a Zhong se le confió el Cielo y Li fue hundido en la Tierra, y a partir de ese momento la humanidad y lo divino quedaron separados. Durante milenios, quién sabe cuántos monstruos ancestrales al límite de sus fuerzas han buscado incansablemente una manera de eludir el corte entre el cielo y la tierra. Creían que las escrituras marciales de los clanes Xiong, Qu y Pan podrían ocultar el secreto del descenso de Li hacia la Tierra, lo cual podría ayudarlos a ascender al Reino Celestial. Así que aprovecharon el caos provocado por la rebelión de las Cien Especies, unieron fuerzas para atacar a esos tres clanes y los masacraron para apoderarse de sus artes. Pero, según parece, no obtuvieron nada. Las escrituras marciales de los tres clanes no contenían nada de lo que buscaban.” \*\*\* «¿Masacrar clanes enteros por una esperanza tan vaga y efímera, y al final las escrituras no contenían ninguna pista? La familia del Hermano Pan fue aniquilada de una manera tan injusta. Lo que empeoraba las cosas era que esos monstruos ancestrales probablemente estaban cerca del fin de sus vidas, razón por la cual habían recurrido a medidas tan desesperadas, atreviéndose a atacar a los grandes Clanes del mundo. Ahora que han pasado entre 250 y 260 años, probablemente queden muy pocos de ellos con vida. Cualquiera que buscara venganza casi no tendría objetivos que encontrar...» Ding Songyan chasqueó la lengua con pesar, y luego sintió un escalofrío recorrerlo. Sin embargo, dado que se había confirmado que las artes del clan Pan no ocultaban ningún secreto sobre el corte entre el cielo y la tierra, el hecho de que la Secta Noche-Brillante hubiera aceptado a Pan Yunzhou como discípulo y lo ayudara a completar los métodos de forja de aperturas e instalación de vísceras del Canon de las Miríadas de Estrellas no debería atraer ningún desastre provocado por otros seres. Y puesto que la propia Secta Noche-Brillante nunca había alcanzado el Reino del Hombre Celestial, el Canon de las Miríadas de Estrellas completado con la ayuda de la Escritura de las Estrellas Celestiales tampoco lo haría. Cualquier monstruo ancestral que aún siguiera con vida no lo vería como una amenaza para sí mismo, ni valdría la pena el riesgo de exponer sus secretos solo para eliminarlos. Ding Songyan sintió que se le aliviaba un poco la preocupación respecto al asunto de Pan Yunzhou, y continuó leyendo la carta de la Señorita Xiaoqing. \*\*\* “El Soberano Demonio Tan Guanchan es extremadamente peligroso. Se sospecha que pertenece a los Dos Rostros, pero nadie ha visto jamás su segundo rostro... o mejor dicho, quienes lo han visto están muertos o han sucumbido a la desviación demoníaca. Mi tía dice que Tan Guanchan es un talento sin igual de esta era, capaz de liberarse de las técnicas transmitidas por dioses celestiales, dioses de las montañas, bestias divinas y criaturas extrañas para forjar su propio camino y crear nuevas artes. Sus manos están empapadas en sangre por ello. Mi tía también dice que quizás solo cuando Tan Guanchan revela su segundo rostro alcanza su máximo poder. Trata de mantenerte alejado de su camino. No lo provoques. Si alguna vez te lo encuentras de verdad, podrías intentar invocar el nombre de mi tía... ella tiene un historial con Tan Guanchan, así que existe cierta buena voluntad entre ellos. Mi tía ha tenido tratos con Tan Guanchan y nunca fue transformada en una de los Dos Rostros. Si Tan Guanchan realmente pertenece a los Dos Rostros, esto sugiere que ya puede elegir a voluntad a quién transformar y a quién dejar en paz...” \*\*\* «¿Tan Guanchan forjó su propio camino y creó nuevas artes? ¿También consumió el Caos (Hundun)? No, según lo que había dicho Su Liudan, Tan Guanchan había creado sus nuevas artes utilizando a incontables artistas marciales como sujetos de prueba. De ahí la sangre en sus manos... La tía de la Señorita Xiaoqing es sin duda un personaje interesante. El Maestro Yan tiene un historial con ella. El Soberano Demonio tiene un historial con ella. Tiene bastante talento para conocer a las grandes figuras del mundo heterodoxo, ¿no es así? No, probablemente también tenga conexiones entre los ortodoxos... No es de extrañar que en su época fuera conocida como “la mujer más hermosa bajo el cielo”, aquella que "juega con todos los seres vivos y cautiva al mundo"...» Ding Songyan se descubrió genuinamente curioso por saber qué clase de persona era Su Liudan. Reunió sus pensamientos y volvió la mirada hacia la caligrafía pulcra y elegante de la Señorita Xiaoqing. \*\*\* “He preguntado por ahí. Tanto el Ave Chi como el Ave Tri-Azur tienen un canto que suena como “Crii”, y las artes asociadas a cada una encajan bastante bien. La Escuela de los Tres Peligros está en el Reino Feng y originalmente tenía tres linajes: el del Ave Chi, con la Escritura de Apaciguar Almas en la Capital del Inframundo y el Diagrama del Olvido de la Pena; el de los Youye, con la Escritura de la Muerte y el Renacimiento y el Código de la Ley Yin; y el Ave Tri-Azur, con la Adivinación del Ave Azur, la Escritura de la Impermanencia y el Arte Divino de Entrada al Inframundo por el Conducto Celestial. Más adelante, el linaje del Ave Tri-Azur se separó de la Escuela de los Tres Peligros por razones desconocidas. La mayoría se unió a otras tradiciones para fundar la Orden de la Impermanencia, mientras que una facción más pequeña tomó el rte Divino de Entrada al Inframundo por el Conducto Celestial como fundamento y estableció su propia secta independiente. La Orden de la Impermanencia también tiene tres linajes: uno es el Ave Tri-Azur; otro son los devotos de Houtu que cultivan los Seis Cielos de Luofeng; y otro son los seguidores de la Reina Madre del Oeste que se separaron de la Escuela de Yaochi, y que cultivan principalmente los Capítulos del Inframundo y de la Inmortalidad del Libro Dorado de Yaochi. La Orden de la Impermanencia venera principalmente a la Reina Madre del Oeste, con el Ave Tri-Azur y la Madre Tierra como devociones secundarias. Su altar principal se encuentra al norte del Reino Feng, cerca de la Montaña de la Capital del Inframundo, y cuentan con seguidores en muchas regiones... Todas estas sectas relacionadas con el inframundo suelen buscar como discípulos a quienes nacen con ojos yin, razón por la cual las cortes imperiales de los distintos reinos cuentan con tan pocas personas capaces de practicar el Tránsito Yin. Si no hubieras entrado en la Secta Noche-Brillante, habría una buena posibilidad de que te hubieras unido a una de ellas...” \*\*\* «¿El Libro Dorado de Yaochi está dividido en múltiples Capítulos, incluyendo los Capítulos del Inframundo y de la Inmortalidad?» Ding Songyan recordó de pronto la descripción que el Clásico Secreto de las Montañas y los Mares hacía de la Reina Madre del Oeste. "Gobierna las plagas celestiales, comanda las cinco destrucciones, se comunica con el inframundo, corta la muerte prematura, gesta la fortuna y engendra el oro." Murmuró en silencio para sus adentros: «¿El Capítulo del Inframundo corresponde a "se comunica con el inframundo", y el Capítulo de la Inmortalidad corresponde a "corta la muerte prematura"?» «Eso significaría que mi razonamiento es correcto. Se pueden extraer distintos rasgos y convertirlos en artes diferentes. Al alcanzar el Reino del Dharma, o incluso el Reino del Hombre Celestial, se pueden cultivar artes relacionadas en paralelo para llenar los rasgos faltantes... De esa manera, el cultivo en el Reino Humano y en el Reino de la Gran Derivación sería considerablemente más sencillo y no requeriría tanto tiempo...» Ding Songyan, que todavía tenía mucho que aprender sobre las diversas sectas y escuelas, sintió que el ánimo se le elevaba de pronto. Ya había decidido que, en algún momento de sus futuros viajes por el jianghu, haría un viaje al norte del Gran Río para buscar a discípulos de la Escuela de los Tres Peligros y de la Orden de la Impermanencia. Una vez terminados los asuntos que Ding Songyan le había pedido investigar, Xiaoqing pasó a escribir: \*\*\* “Tu persecución de los Tres Villanos de la Ciudad de Xiao me hace desear hacer lo mismo, pero no podré recorrer el jianghu de esa manera durante varios años más. Además, el mundo solo conoce a Xie Fengchao por sus temibles armas ocultas, sin saber que tú y tu Hermana Mayor Zheng son formidables con la espada. Esto me produce una pequeña satisfacción secreta, como si yo fuera la guardiana de algo que el resto del mundo desconoce. Cuando compartas historias como esta en el futuro, ¿podrías ser un poco más detallado? Sería mejor que la escribieras tal como lo haría un narrador de historias. Los Veintiún Caminos Heréticos Demoniacos sí cooperan de vez en cuando, pero una conspiración compartida entre múltiples facciones como la que describiste es realmente poco común. Me pregunto cuántos ojos vigilantes se dieron cuenta de nuestro primer encuentro… Había planeado volver al sur del Gran Río de nuevo cerca del Año Nuevo, pero al pensarlo bien me di cuenta de que de todos modos no te vería, así que abandoné la idea. Ambos todavía tenemos que esforzarnos en nuestro cultivo, para que cuando nos encontremos de nuevo algún día, podamos realmente vernos el uno al otro. Quién sabe cuánto tiempo tomará alcanzar el reino al que aspiramos. Ding Songyan, esfuérzate en cada camino que tomes; aunque nos separen miles de kilómetros, nos alcanza el mismo viento. \[1\] Una última cosa, solo entre nosotros: yo también pasé bastante tiempo hojeando colecciones de poesía antes de encontrar ese verso. Su Qingli.” \*\*\* «Evidentemente, la Señorita Xiaoqing ya se ha enterado de que consumí Caos...» En su carta anterior, Ding Songyan no había ocultado su propia fuerza, y la respuesta de Su Qingli tampoco había hecho ningún intento de disimulo. Exhaló una bocanada de aliento blanco y decidió esperar hasta la primavera para responder a la Señorita Xiaoqing. Para entonces podría no solo relatar la experiencia en la prefectura de Qisong al estilo de un narrador de historias, sino también incluir una ramita de forsitia y cerrar con el verso: "El sur no tiene nada que ofrecer, salvo un breve obsequio de una ramita de primavera." \[2\] Ding Songyan dobló la carta de la Señorita Xiaoqing y estaba a punto de cambiarse de ropa y dirigirse al Campo de Entrenamiento de la Mansión de la Osa cuando algo se agitó en su corazón. Se giró para mirar hacia la puerta. ¡Toc, toc, toc! Alguien golpeaba la puerta del patio. —Entra tú mismo —exclamó Ding Songyan entre risas. Con un crujido, entró Xie Fengchao, vestido con una gruesa túnica negra y envuelto en una capa larga roja, seguido por Xing Chang, Pan Yunzhou, Yang Shiduo y Xu Chang'an. La familia imperial de Gran Zhao afirmaba descender de Zhurong, por lo que tanto la corte como el pueblo llano tenían el rojo en alta estima. —¿Qué los trae a todos por aquí? —preguntó Ding Songyan, poniéndose de pie. Xie Fengchao era un visitante frecuente de la Secta Noche-Brillante, en parte para practicar combate, y en parte para ayudar a Zheng Zhuxi y a Ding Songyan con la Sociedad de Ayuda que habían establecido para asistir a las familias de quienes habían sido perjudicados por Yan Peng. Había negociado en su nombre un interés mensual del 0.6% con el Banco Liheng y se había encargado de una gran cantidad de asuntos diversos. Zheng Zhuxi también había incorporado a dos ejecutivos temporalmente subempleados de la Compañía Comercial Hongxin para supervisar las operaciones. En todo esto, Xie Fengchao no se había quedado con ninguna comisión ni había buscado reconocimiento alguno. Simplemente se desvivía por sus amigos, sin escatimar esfuerzos y sin pronunciar una sola queja. Tanto Ding Songyan como Zheng Zhuxi sentían que era un verdadero héroe de la época: leal y justo, un hombre que honraba su palabra. En cuanto a la propia Secta Noche-Brillante, Xie Fengchao le tenía cierto recelo. Había evitado deliberadamente a la aterradora Zheng Zhuxi y al prodigio marcial Ding Songyan, pensando en desafiar en su lugar a los otros discípulos personales de Tao Wenshu... solo para inmediatamente "tropezar" con una apuesta contra Xue Xian, en la que casi perdió sus cinco armas ocultas características frente a ella. Mientras los restos de nieve resbalaban desde los aleros, Xie Fengchao —envuelto en su capa larga roja, la viva imagen de un elegante joven caballero en medio de un mundo decadente— escuchó la pregunta de Ding Songyan. Levantó hasta el pecho la jarra de vino que llevaba en la mano y dijo con una sonrisa: —A despedirnos. \*\*\* \[1\] Nota del autor: De "Despidiendo a un amigo que regresa al este", de Zhou Xingji, dinastía Song del Norte. \[2\] Nota del autor: De "Un obsequio para Fan Ye", de Lu Kai, período de las Dinastías del Norte y del Sur.