Leer El Grimorio Prohibido de Dorothy (Novela) Capítulo 441 online gratis en español

Costa norte del Mar de la Conquista, Telva. En la habitación del hotel, Dorothy, sentada en su silla, reflexionaba profundamente sobre cómo enfrentarse a esa gárgola de rango Ceniza Blanca. Si la información que había recibido de Beverly era correcta, lidiar con esos tipos sola no sería nada fácil. Sin duda, necesitaba idear un plan mejor. “Tch… El mayor problema es el tiempo. Si tuviera suficiente tiempo para prepararme, todo sería mucho más fácil…” Dorothy pensó para sí misma: “Si hubiera tenido más tiempo, habría encontrado la forma de conseguir aliados. Ya fuera Vania o Neftis, con que alguna de ellas estuviera presente, toda esta situación habría sido mucho más sencilla”. “Tenemos poco tiempo, poco personal y la tarea es ardua… esto va a ser difícil.” Dorothy se frotó las sienes con frustración. Luego decidió dejar ese problema de lado por el momento y concentrarse en otra cosa: leer los textos místicos que había comprado ese día. Por precaución, Dorothy no leyó ninguno de los textos inmediatamente después de descubrir los símbolos que los marcaban. En cambio, esperó hasta que los atacantes fueron neutralizados y la situación general estuvo bajo control. Solo entonces decidió leer los tres textos y extraer su significado espiritual. De la mesita a su lado, Dorothy recogió los pergaminos deshilachados. Ya les había arrancado las tapas traseras con sigilos y las había usado como cebo para trampas. Los textos en sí los había conservado consigo todo el tiempo. Ahora, estaba lista para leerlos y extraer la espiritualidad que contenían, porque solo con suficiente espiritualidad podría enfrentarse a la Sociedad del Oro Oscuro. Tomó el primer texto místico y comenzó a leer. Pronto terminó el primer libro. … El primer texto místico no tenía título. Era un conjunto de notas escritas por un saqueador de tumbas llamado Baraal, quien había pasado muchos años saqueando tumbas en el norte de Ufiga. Las notas recogían sus estudios sobre las estructuras y trampas de varias tumbas de la región. En sus notas, Baraal recopiló sus experiencias y analizó las características arquitectónicas de las tumbas del norte de Ufiga, citando numerosos ejemplos. Proporcionó descripciones detalladas de trampas mortales” como arenas movedizas, derrumbes, suelos trampa, ballestas ocultas y muros de sellado”, incluyendo sus mecanismos y métodos para desactivarlas. El libro también contenía diagramas dibujados a mano, lo que lo convertía en una obra muy completa. En definitiva, podría considerarse una guía para saqueadores de tumbas: el fruto de una extensa investigación realizada por alguien que buscaba tesoros. Su estudio se centró en los aspectos de ingeniería de las trampas de las antiguas tumbas, convirtiéndola en un texto fundamental en este campo. Para un saqueador que la estudiara y aplicara a fondo, facilitaría enormemente la exploración de tumbas peligrosas. Por supuesto, Baraal también señaló en el texto que ser experto en trampas no significaba que uno pudiera saquear las antiguas tumbas del norte de Ufiga a su antojo. Esos lugares no solo estaban llenos de trampas, sino también de peligrosos muertos vivientes, criaturas y maldiciones; amenazas a menudo mucho más peligrosas que cualquier trampa. … “¿Otras notas de un saqueador de tumbas? Parece que no todos los saqueadores de tumbas son unos brutos. Además del abuelo de Neph, hay otros a los que también les gustaba documentar sus hallazgos… Bueno, tiene sentido: si no eres de los que piensan bien las cosas, ¿cómo puedes sobrevivir en lugares tan peligrosos?” Tras terminar el primer texto místico, Dorothy extrajo su espiritualidad y obtuvo 3 Piedras y 1 Revelación. Tras extraer la esencia espiritual del primer libro, tomó el segundo y comenzó a hojearlo. Sin embargo, en cuanto leyó el primer párrafo de la primera página, frunció ligeramente el ceño. La caligrafía de este segundo texto era exactamente la misma que la del primero. Al darse cuenta de esto, Dorothy comenzó a inspeccionar cuidadosamente el segundo texto místico, y efectivamente, ambos fueron escritos por la misma persona: el saqueador de tumbas Baraal. “Así que ambos textos místicos son del mismo tipo… ¿Acabo de comprar una colección? Este Baraal era sin duda muy diligente; incluso escribió un segundo texto místico. No me digas que el tercero también es suyo…” Con esta idea en mente, Dorothy hojeó distraídamente el tercer texto. Tras leer un par de páginas, descubrió que la caligrafía coincidía con la de los dos anteriores. Los tres textos eran obra del mismo autor: el saqueador de tumbas Baraal. “¡Caramba! Compré un juego completo del mismo tipo. Con razón me dieron los tres a la vez cuando pregunté…” Dorothy, riéndose para sus adentros, dejó a un lado el tercer texto por el momento y se concentró en examinar cuidadosamente el segundo. … Este segundo texto místico, también escrito por el saqueador de tumbas Baraal, era de nuevo un cuaderno, pero con bastantes diferencias respecto al primero. Dorothy descubrió que este cuaderno parecía haber sido escrito mucho después que el primero. En este, la caligrafía de Balaar era más meticulosa, su vocabulario más amplio y su lenguaje más preciso y refinado. Comparado con el primero, este cuaderno reflejaba una madurez literaria mucho mayor, sin duda fruto de la experiencia acumulada con los años. Al escribir este segundo cuaderno, Balaar parecía ser considerablemente mayor. En cuanto al contenido, este volumen ya no se centraba únicamente en el estudio de las trampas de las tumbas, sino en la arquitectura del antiguo norte de Ufiga. Dorothy pudo ver que el enfoque de la investigación de Balaar había cambiado. Ya no se limitaba a los mecanismos dentro de las tumbas antiguas, sino que ahora abarcaba las estructuras arquitectónicas de las propias tumbas, e incluso diversas estructuras en las ruinas del norte de Ufiga. El objetivo de su investigación ya no parecía ser la búsqueda de tesoros, sino más bien un interés genuino en estos aspectos. Para Dorothy era evidente que el saqueador de tumbas conocido como Balaar, durante sus estudios sobre los mecanismos de las antiguas tumbas, había desarrollado gradualmente un interés por las tumbas mismas. Con el tiempo, este interés se transformó en una fascinación por toda la arquitectura antigua del norte de Ufiga. En sus notas, se maravillaba repetidamente ante las asombrosas creaciones del antiguo pueblo ufigo. Tras presenciar sus notables proezas de ingeniería, Balaar quedó profundamente fascinado por sus habilidades en ingeniería civil y arquitectura. Este segundo cuaderno era un resumen de su investigación tras viajar por las ruinas del norte de Ufiga. … “¡Caramba… ¿un saqueador de tumbas convertido en erudito? De estudiar trampas en tumbas a estudiar arquitectura antigua… ¡Menudo cambio! Supongo que a esto se refiere la gente cuando dice que el conocimiento cambia tu destino…” Dorothy pensó para sí misma tras leer el segundo texto místico. Intrigada por la transformación de Balaar, extrajo la espiritualidad contenida en el texto. Del segundo cuaderno, obtuvo 4 puntos de Piedra y 2 puntos de Revelación. Tras terminarlo, dejó a un lado el segundo texto y tomó el tercer libro, también escrito por Balaar. Pero apenas unas páginas después, la expresión de Dorothy se tornó más seria y adusta. … Este tercer volumen de los escritos místicos de Balaar parece haber sido escrito muchos años después del segundo. En sus páginas, su tono era plenamente el de un erudito; sería difícil imaginar que su autor hubiera sido alguna vez un saqueador de tumbas. Nadie sabía cuántos años habían transcurrido, pero para cuando escribió este tercer cuaderno, Balaar se había convertido en un verdadero erudito de la antigua civilización del norte de Ufiga. Por lo tanto, esta tercera entrada era la más erudita de las tres y, para sorpresa de Dorothy, ya no trataba exclusivamente sobre la arquitectura de Ufiga. A través de este cuaderno, Dorothy descubrió que el anciano Balaar había dedicado la mitad de su vida al estudio de las ruinas de Ufiga. Y en sus últimos años, tras desarrollar un profundo conocimiento de la antigua ingeniería de Ufiga, quedó fascinado por otra disciplina fundamental para la ingeniería misma: las matemáticas. Sí, aunque este tercer cuaderno parecía centrarse en la ingeniería ufiana, la ingeniería era solo el punto de partida. En realidad, lo que exploraba eran las antiguas matemáticas ufianas. En sus escritos, Balaar se refería a la antigua civilización ufiana como la Primera Dinastía y afirmaba que poseía una cultura magnífica y gloriosa. Ese esplendor no solo se reflejaba en las vastas y majestuosas ruinas enterradas bajo la arena, sino también en los avanzados conocimientos de ingeniería y matemáticas que hicieron posibles tales estructuras. Según los años de estudio de Balaar, la Primera Dinastía poseía un sistema matemático completamente distinto al moderno. Era tan arcano que el propio Balaar solo pudo descifrarlo parcialmente. Observó que este sistema único estaba profundamente ligado a las creencias religiosas de la dinastía. Lo llamaban “Números Sagrados”. La religión de la Primera Dinastía no era fanática ni ciega. Al contrario, era racional, lógica y rigurosa. El pueblo de la Primera Dinastía veneraba los Números Sagrados, considerándolos las herramientas fundamentales para el funcionamiento y la construcción del mundo. Si se comprendían plenamente los Números Sagrados, se podía desentrañar el mundo y analizar todas las cosas, incluso a los dioses. (Nota del traductor: Juez de los Cielos > Árbitro Celestial) Balaar dejó constancia en su texto de que la mitología de la Primera Dinastía hablaba del origen de los Números Sagrados. Se decía que eran un regalo para los ancestros de la Primera Dinastía de una figura divina conocida como el Árbitro Celestial. Sus mitos incluían la siguiente descripción. “Nuestros antepasados vivieron en la ignorancia, royendo carne cruda y viviendo como bestias, hasta que la luz de los cielos disipó la oscuridad. “El Árbitro Celestial usó el firmamento como lienzo, el relámpago como pluma, el trueno como voz, para otorgarnos sabiduría. La luz del trueno en el cielo se convirtió en nuestra primera escritura. “Entre todas las formas de escritura, los Números Sagrados fueron los primeros en ser enseñados. El primer trueno simbolizaba el 'Uno' de los Números Sagrados. Por lo tanto, todo estudio de los Números Sagrados es una plegaria al Árbitro Celestial.” … Sentada en su silla, Dorothy leyó el tercer cuaderno, asimilando las reflexiones de Balaar sobre las matemáticas de la Primera Dinastía. Al terminar, su expresión se tornó solemne. Sus pensamientos se arremolinaban con rapidez. “La Primera Dinastía… el Árbitro Celestial… Así pues, la antigua Ufiga era conocida como la Primera Dinastía, y el Árbitro Celestial era su dios. Esa momia del texto maldito que atacaba a la familia de Neftis también mencionaba a este 'Árbitro Celestial'…” “A juzgar por esto, el Árbitro Celestial probablemente sea una deidad del dominio del Apocalipsis. Según el mito, este dios enseñó a los humanos a escribir, a numerar y a contar mediante rayos que surcaban el cielo. Un dios del trueno, del conocimiento, de las matemáticas… ¿cómo podría ser otra cosa que un dios del Apocalipsis?” … Dorothy pensó para sí misma. Por lo que parecía, este Árbitro Celestial podría ser una deidad muy vinculada a ella, y la primera deidad del Apocalipsis con la que se había topado. No esperaba enterarse de ello a través de las notas de un antiguo saqueador de tumbas. “La Primera Dinastía… debió de ser durante la Segunda Época, ¿verdad? Lo que significa que este Árbitro Celestial es al menos un dios de la Segunda Época; sin duda, antiguo. Pero lo más probable es que ya haya caído. Me pregunto cómo habrá sucedido…” Al contemplar el texto místico que tenía en la mano, Dorothy suspiró para sus adentros. Justo cuando estaba a punto de extraer espiritualidad del documento, se percató de un problema: aquel texto místico en particular quizá no le proporcionara la espiritualidad de la Piedra que realmente necesitaba. Ahora que lo pienso… esto ya no puede considerarse un texto místico de la Era de la Piedra, ¿verdad? Si bien comienza hablando de la antigua arquitectura ufiana desde la perspectiva de la ingeniería, la mayor parte trata exclusivamente de matemáticas; matemáticas antiguas, de la Primera Dinastía, para colmo. La ingeniería puede pertenecer al ámbito de la Era de la Piedra, ¿pero las matemáticas? Eso es claramente Apocalipsis. Este tercer volumen no es un texto místico de la Era de la Piedra en absoluto; es un texto del Apocalipsis… Dorothy frunció el ceño pensativa mientras observaba el texto místico. Parecía probable que este libro estuviera clasificado como texto de Rocoso simplemente porque los dos primeros volúmenes lo eran y porque su inicio contenía cierto contenido arquitectónico. Quien lo catalogó probablemente no lo leyó completo con atención. Si extrajera espiritualidad de este libro, obtendría gran parte de la espiritualidad del Apocalipsis. Pero, de todo, el Apocalipsis era lo que menos necesitaba Dorothy en ese momento. Así que, desde su perspectiva, extraerla de este texto sería una gran pérdida; no valdría la pena. “Usar un texto del Apocalipsis para extraer espiritualidad… me parece un desperdicio. ¿Debería intentar, en cambio, realizar un intercambio de conocimientos? Pero ¿qué tipo de conocimiento podría obtener de esto…?” Dorothy contempló el texto entre sus manos y lo meditó. Normalmente, el conocimiento que obtenía de los intercambios estaba relacionado con lo que ella aportaba. Y ahora mismo, no tenía ni idea de qué tipo de conocimiento podría ofrecerle aquel texto que mezclaba matemáticas con el dios del trueno. En el pasado, la mayor parte del material que había intercambiado de la biblioteca era… francamente inútil. “Tsk... matemáticas y mitología del dios del trueno... ¿Qué clase de conocimiento se puede obtener de eso?” Frotándose la barbilla, Dorothy reflexionó profundamente, hasta que una idea repentina iluminó su mente como un rayo. “¡Claro! Cuando ayudé a Árbol de Verano, ¿no intercambié conocimientos de ese otro mundo? Si esto es matemáticas más rayos… hay un fragmento de conocimiento perfecto por allá. Si pudiera extraerlo ahora, sería increíble. Justo lo que necesito para lidiar con esos bastardos del mercado negro…” Dorothy aplaudió, entusiasmada. Ahora se planteaba seriamente la posibilidad de realizar un intercambio de conocimientos específico. “Si quiero obtener un fragmento de conocimiento específico… tendré que aumentar la relevancia de este texto para él. Probablemente la conexión no sea lo suficientemente fuerte ahora mismo, pero puedo solucionarlo manualmente.” Con eso en mente, Dorothy se puso manos a la obra. El tercer volumen escrito por Balaar se centró principalmente en las matemáticas de la Primera Dinastía. Incluía notas menores sobre la mitología del dios del trueno y originalmente utilizaba la ingeniería como punto de partida. Dorothy planeaba ahora aprender las matemáticas subyacentes y aplicarlas directamente al análisis de sus propias habilidades con el trueno: cómo descargarlo, cómo descargarlo bien, cómo descargarlo con precisión. Tras dedicar tiempo a realizar cálculos y reformular sus propias habilidades mediante la lógica matemática, recopiló sus hallazgos en un nuevo capítulo del texto de Balaar, que exploraba cómo utilizar las matemáticas de la Primera Dinastía para interpretar los poderes basados en el trueno. Incluso eliminó deliberadamente todo el contenido relacionado con la ingeniería, dejando un paquete de conocimientos conciso y enfocado. Esta nueva versión del texto místico consistía ahora principalmente en teoría matemática, cálculos prácticos para el control de los rayos y una pizca de mitología del dios del trueno. Matemáticas. Cálculos. Descarga. Bien, estos elementos deberían ser suficientes. Si ofrezco esto, debería poder intercambiarlo por el conocimiento que busco. Y dado que mis intercambios anteriores sí me vincularon con ese mundo… otros conocimientos del mismo también deberían ser válidos. Con todo en su lugar, esto debería funcionar. “¡Nada de diez tirones! ¡Solo un tirón! ¡Vamos, milagro de un solo tirón!” Como si estuviera tirando de un botón en un juego para móviles, Dorothy comenzó su nuevo intercambio de conocimientos específico.