Leer Viviendo como la Reina Villana (Novela) Capítulo 202 online gratis en español

—¿Con qué propósito nos espiaba? —preguntó Kasser. —Lo interrogué, pero no me respondió —respondió el guerrero. Kasser tenía una expresión de inquietud en el rostro. “¿Cómo se atreve un vagabundo a invadir Tierra Santa? ¡Desháganse de él de inmediato!”, ordenó Kasser. “Sí, Su Majestad.” Entonces el guerrero hizo una reverencia y se marchó para cumplir su cometido. Mientras escuchaba la conversación en silencio, Eugene se sintió inquieta. El hecho de que hubiera una persona sospechosa en medio de aquel desierto, francamente, la ponía nerviosa. «¿Vagabundos? ¿Acaso no eran la gente del reino?», pensó Eugene para sí misma. Eugene se giró y miró al guerrero que acababa de terminar de informar. A lo lejos, pudo ver a los guerreros rodeando a alguien. La figura, con las manos atadas a la espalda y arrodillada, parecía un hombre. Inclinaba la cabeza como si hubiera sido tratado con mucha dureza. Eugene llamó a Sven, que estaba sentado en una sencilla tienda de campaña comiendo un refrigerio preparado por la criada. —Señor Sven, ¿sabe quiénes son los vagabundos? —le preguntó Eugene. —Sí, mi reina. Son aquellos que vagan fuera del reino —respondió Sven. Según la explicación de Sven, los nómadas no eran ciudadanos de ningún estado. No se asentaron, sino que vagaban constantemente por el mundo. Rara vez se les encontraba, ya que viajaban por zonas peligrosas fuera del control del reino. Por lo tanto, mucha gente desconocía por completo la existencia de esta tribu nómada. No se sabe nada sobre los orígenes de los nómadas. Estaban tan aislados que se casaron entre sí, tuvieron descendencia y no interactuaron con personas que no fueran nómadas. —¿Entonces quieres decir que los vagabundos viven en el desierto? —preguntó Eugene. —He oído que no solo viven en el desierto, sino también en montañas escarpadas y bosques —respondió Sven. “Eso es comprensible durante la estación seca, ¿pero también durante la estación activa? ¿Acaso cruzan las fronteras y se esconden entre la gente durante la estación activa?” “No. Ni siquiera durante la temporada de actividad entran en los límites del reino.” “¿Cómo es posible? ¿Estás diciendo que las alondras no las atacan?” —Eso es… Lo siento. Mi reina. No lo sé —respondió Sven bajando la cabeza avergonzado. “¿Eres tú quien no conoce a Sir Sven, o es que nadie lo conoce?”, aclaró Eugene. —No sé si alguien sabe la respuesta —dijo Sven con sinceridad. —¿Alguna vez has intentado averiguarlo? No por curiosidad personal, sino por la política nacional —preguntó Eugene. El hecho de que hubieran podido sobrevivir por su cuenta, incluso con las amenazas de Lark, era algo nuevo para ella. “Creo que sería difícil. Ni siquiera sabemos dónde viven.” —Eso es raro —comentó Eugene. Eugene no lo entendía. Si los vagabundos sabían cómo escapar de Lark, era un truco formidable. ¿Acaso no valía la pena arriesgar la vida por ello? Era un hecho que todos los nobles adinerados del reino se refugiaban en la Ciudad Santa durante la temporada de actividad para escapar de los monstruos. Pero allí había una comunidad que llevaba años haciéndolo… ¿por qué nadie había intentado descubrir su secreto de supervivencia? El hermetismo de la tribu nómada no justificaba su ignorancia. Si no era posible negociar, siempre podían recurrir al chantaje, pues su conocimiento parecía valioso. Para ella era impensable que no se esforzaran al máximo por descubrir su secreto. Los nobles no dudarían en sacrificar a los indefensos y sin nacionalidad en aras de su propio bienestar; incluso podrían recurrir a peones. —Desháganse de él, en principio. Eugene recordó lo que Kasser le había dicho al guerrero hacía un rato. —¿Qué tipo de castigo recibirá? —le preguntó Eugene a Sven, refiriéndose al vagabundo que el guerrero había capturado anteriormente. —Será ejecutado —respondió Sven. Eugene abrió los ojos sorprendido y preguntó: "¿Ejecución? ¿Qué clase de ejecución? ¿Quieren matarlo?". “Sí, mi reina.” “¿No es un castigo excesivo? En realidad no le hizo daño a nadie”, comentó Eugene. «En cuanto los descubrimos, los errantes son capturados y enviados a la Ciudad Santa. Sin embargo, si la distancia a la Ciudad Santa es demasiado grande, son ejecutados de inmediato. Sería una carga excesiva para nosotros llevarlos con nosotros en nuestro viaje», le informó Sven. Eugene se quedó sin palabras. Pensó que lo estaba castigando por ser un espía sospechoso. Pero el hecho de que ser un vagabundo fuera un pecado le parecía absurdo. En cambio, deberían hacerse amigos de los vagabundos y preguntarles por sus secretos de supervivencia. “¿Enviar a la Ciudad Santa… ¿Acaso fue la Santidad Sang-je quien decidió qué hacer con las tribus errantes?”, se preguntó Eugen. —Sí. Su Santidad dijo que los errantes son el mal que perturba el orden del mundo. Dijo que su existencia algún día traerá un futuro sombrío a este mundo, por lo que la edificación era absolutamente necesaria —respondió Sven. "¿Edificación?" Eugene se preguntaba si alguna de las tribus errantes enviadas a la Ciudad Santa habría sobrevivido. Si no podían traerlas, ¿acaso Sang-je, quien les ordenó matar, las habría salvado de verdad? Esto recordaba a la caza de brujas que existió en la oscura historia del mundo en el que vivió Eugene. “No lo entiendo”. Eugene no pudo evitar expresar sus pensamientos. Los sirvientes de Mara fueron simplemente expulsados, entonces, ¿por qué Sang-je, que mostraba generosidad, fue tan severo con las tribus nómadas? Comparadas con los seguidores de Mara, que engañaban al pueblo para expandir su iglesia, las tribus nómadas vivían tranquilamente como fugitivos. ¿Qué originó entonces este prejuicio? —¿Cómo se puede saber quiénes forman parte de la tribu errante? —preguntó Eugene. “Tienen características físicas peculiares. Se tatúan todo el cuerpo con extraños diseños y dibujos”, le informó Sven. “¿Un patrón o un dibujo?” De repente, Eugene recordó el viejo libro que había recibido tras conocer a Rodrigo justo antes de adentrarse en el desierto. Mientras se preparaba para el ritual, no tuvo tiempo suficiente para leer con detenimiento el viejo libro que Rodrigo le había prometido, el cual contenía muchos conjuros. Al regresar, solo le echó un vistazo con la intención de examinarlo más de cerca. En su interior, un peculiar patrón de significado desconocido se extendía a lo largo de varias páginas. “Los vagabundos y los conjuros… ¿están relacionados?” De repente, un pensamiento cruzó por su mente y Eugen se levantó de un salto. Tenía que encontrarse con él, tenía que hablar con el vagabundo. Para ello, debía darse prisa antes de que lo ejecutaran. * * * El guerrero arrastró al vagabundo hasta la tienda. El desdén inherente de los guerreros hacia los vagabundos quedó patente en la forma brusca en que lo trataron. El guerrero se acercó al rey y se arrodilló en el suelo a modo de saludo. —Majestad. Yo lo traje —anunció el guerrero. Kasser miró a la tribu errante con desagrado, luego se volvió hacia la reina, que estaba sentada a su lado. Eugene había solicitado reunirse con los errantes, y verla pedir algo con tanta desesperación lo debilitó, así que accedió al encuentro, pero aún se mostraba reacio a que esa cosa siniestra estuviera cerca de ella. El que trajeron tenía las manos atadas a la espalda y la boca amordazada. Estaba agachado, aterrorizado, y parecía pequeño ante ellos. —En ese estado, no puede responder a la pregunta —comentó Eugene, y Kasser comprendió el significado de sus palabras. —Quítenle la mordaza —ordenó el rey. El guerrero vaciló. El rey se percató de la reticencia del guerrero a obedecerle y repitió: «Está bien. Quítale la mordaza». El guerrero agarró la cabeza del miembro de la tribu errante y tiró de ella bruscamente hacia atrás. Los ojos de Eugene temblaron al ver el rostro del errante, que se le reveló por primera vez. «Es joven», pensó Eugene. Aunque era mayor de lo que aparentaba, parecía que le faltaban unos cuatro o cinco años para llegar a la edad adulta. Tenía la cara hinchada, como si le hubieran dado una paliza. Los ojos le salían de las órbitas, los labios le amorataban y le sangraban las comisuras. Sin embargo, su expresión fue impresionante. Sus ojos, resignados, estaban apagados, sin rastro de resentimiento ni malicia. Ella sintió lástima por su aspecto y parecía haber perdido ya las ganas de vivir. El guerrero sacó una daga, se la clavó en la boca al miembro de la tribu errante y cortó la cuerda que le sujetaba la nuca. Al cortarle la mordaza, la afilada hoja le dejó una marca roja en la mejilla. Eugene frunció el ceño y se quedó mirando la sangre que brotaba de las mejillas errantes. Sintió que había malicia en la forma en que los guerreros trataban a los errantes. «Si no es por rencor personal, es por odio», pensó Eugene para sí misma mientras observaba el maltrato que recibían. Sang-je declaró que las tribus nómadas podían ser capturadas y asesinadas en cuanto fueran vistas. Esto significa que Sang-je las incitaba a convertirse en objeto de odio. «Sang-je… ¿Por qué una entidad que representa la voluntad de un dios justo hace esto?», se preguntó Eugene. “He oído que tienen un tatuaje peculiar en el cuerpo. Tenía ganas de verlo”, pidió Eugene. Tras oír esto, Kasser ordenó a los guerreros que le quitaran la túnica al vagabundo. Cuando el guerrero intentó despojarlo de su ropa, el vagabundo, que momentos antes yacía inmóvil como una muñeca, se retorció repentinamente y esquivó la mano del guerrero. Su rostro, antes inexpresivo, adoptó una postura defensiva. La expresión del guerrero se volvió fría. Quizás si hubiera ocurrido cuando no estuviera frente al rey y la reina, habría golpeado al vagabundo. Uno de los guerreros que observaba desde la distancia acudió en ayuda del primero para detener al vagabundo y le quitó la ropa. Siendo sincero, Eugene no parecía ropa apropiada, sino más bien un harapo que apenas tenía la forma suficiente para cubrir el cuerpo. El cuerpo delgado del vagabundo estaba cubierto de tatuajes. “Acércate un poco más”, dijo Eugene. Dos guerreros sujetaron firmemente al vagabundo por ambos lados y lo arrastraron hasta delante de la reina. Uno de ellos le ciñó la espada a la cintura, previendo cualquier reacción violenta que pudiera dañar a la reina. Tal como Eugene solicitó, los guerreros giraron el cuerpo del vagabundo para que se pudiera ver con claridad tanto la parte delantera como la trasera. Su pecho, espalda y antebrazos estaban cubiertos de tatuajes. Los singulares diseños geométricos eran bastante similares a los que Eugene había visto en libros antiguos. —¿Cómo te llamas? —preguntó Eugene. El vagabundo no respondió y mantuvo la cabeza gacha hasta el suelo. —Es inútil —comentó Kasser—. Nunca abren la boca. Ni siquiera antes de morir —añadió. “¿Todos vagabundos?”, preguntó Eugene. —Sí —respondió Kasser. Si era así, Eugene se preguntó por qué tenía la boca amordazada. También le vino a la mente la reacción del guerrero que dudó cuando le pidió que se la quitara. —¿Es que no saben hablar? —se preguntó Eugene en voz alta. “Probablemente no sea así. Sin embargo, sí gritan”, le dijo Kasser. Eugene examinó el tatuaje dibujado en el cuerpo del vagabundo. ¿Por qué las tribus nómadas se hacen tatuajes tan peculiares y se exponen a riesgos? El aspecto del hombre no se diferenciaba del de los seguidores de Mahar. Sin tatuajes, nadie podría distinguirlos cuando se mezclaran entre sí. Incluso a riesgo de muerte, puede haber una razón importante por la que decidieron hacerse tatuajes. «¿Era tradición? Sin embargo, por muy importante que sea la tradición, ¿es acaso más valiosa que la vida?», se preguntó Eugene. En ese momento, se le ocurrió una idea. ¿Y si se grababa un tatuaje para que pudieran vivir? —¿Ese tatuaje es una técnica? —preguntó Eugene. El vagabundo, que aún mantenía la cabeza inclinada, no respondió. “¿Ese es tu método para huir de una alondra?” Era pequeño, pero los hombros del vagabundo se estremecieron. Pero aún más sorprendentes fueron los guerreros que lo sujetaban. Con los ojos bien abiertos, lo observaron de arriba abajo.