Leer Pasaje de un Peón (Novela) Capítulo 66 online gratis en español

Qi Xuansu entró en una tienda de ropa llamada Su's, que vendía horquillas, batas y zapatos. Todos estaban organizados por categoría en las tres paredes de la tienda, lo que lo hacía evidente a simple vista. “ Señor, ¿qué le gustaría encontrar?” Una mujer, dueña de la tienda, se paró detrás del mostrador y preguntó proactivamente. Qi Xuansu dijo: “Planeo comprar un conjunto de ropa de diario, incluida la bata, la horquilla y los zapatos”. En general, una corona no era necesaria en el atuendo diario y podía sustituirse por una horquilla. Entre los sacerdotes taoístas, las horquillas de jade y madera eran las más comunes, y el material determinaba su precio. Luego estaba la túnica taoísta. Esta túnica no era la misma que la túnica formal de un sacerdote taoísta, sino una vestimenta popular de uso diario. Todos, desde el emperador hasta la gente común, la usaban a diario. La túnica taoísta tenía cuello recto, solapas anchas, con el lado derecho superpuesto al izquierdo, y mangas anchas con puños fruncidos. Contaba con un protector de cuello a lo largo del escote y aberturas laterales, con paneles ocultos bajo la cintura. Estos paneles podían ser plisados o no, y se abrochaba con una corbata. La túnica podía llevarse con una faja de seda, un cinturón de tela o una cinturilla ancha. En la dinastía Wei anterior, las túnicas taoístas ya eran populares y constituían la vestimenta estándar de los eruditos, pero quien las usaba no necesitaba tener ninguna afiliación al taoísmo para vestirse como tales. Antes de la Gran Dinastía Xuan, las túnicas taoístas tenían mangas que solían ser más anchas, largas y largas. A finales de la Dinastía Wei, las mangas anchas se habían vuelto algo exageradas. En los primeros tiempos, el dobladillo de las túnicas taoístas llegaba hasta los zapatos, y las mangas no medían más de 30 centímetros. Más tarde, la túnica se fue acortando gradualmente, llegando justo por debajo de las rodillas, dejando al descubierto la falda. Sin embargo, las mangas se volvieron excesivamente largas, llegando a medir aproximadamente un metro. Las mangas rozaban la punta de los zapatos al cruzar los brazos y se amontonaban sobre las botas al hacer una reverencia. Cuando la Gran Dinastía Xuan conquistó el mundo y la Orden Daoísta derrotó a la Escuela Confuciana, se introdujeron cambios en las túnicas taoístas. Primero, se cambiaron las mangas anchas por mangas estrechas y se ajustó ligeramente el largo de la ropa para facilitar el movimiento. El precio de las túnicas taoístas también dependía del material. Los zapatos eran otro componente del atuendo diario. Durante la dinastía Wei anterior, el contrafuerte era muy bajo, de no más de tres centímetros. En la dinastía actual, el contrafuerte era profundo y llegaba hasta los tobillos. En la antigüedad, existía un castigo llamado amputación de pies, que consistía en cortar uno o ambos pies del criminal. En un momento dado, demasiadas personas fueron sometidas a esta amputación, lo que generó una demanda de pies protésicos. Por lo tanto, los zapatos se abarataron y los pies protésicos se encarecieron. Este momento histórico demostró hasta qué punto los funcionarios habían abusado de su poder. Los zapatos de la dinastía actual se parecían a los botines, que utilizaban más materiales. Por lo tanto, eran más costosos. El factor más importante para determinar el precio del zapato era el material empleado. La dueña de la tienda sonrió y señaló las distintas horquillas en el estante detrás de ella. "¿Qué tipo de horquilla le gustaría? La más popular últimamente es la de jade. Esta horquilla de jade negro con cabeza de dragón cuesta solo 12 monedas Taiping. ¿Qué le parece? " Qi Xuansu se quejó en silencio para sí mismo: Justo ¿12 monedas Taiping? ¡Esta señora claramente tiene una definición diferente de esa palabra! Sin embargo, la expresión de su rostro permaneció inalterada. Dijo sin comprometerse: "¿No es demasiado llamativa la cabeza del dragón? Un dragón negro, además. ¿Tienes algo más?" Era una pregunta razonable. Aunque la Orden Daoísta cazaba dragones por sus recursos, la Corte Imperial los veneraba. Además, la Gran Dinastía Xuan valoraba el color negro. Llevar esta horquilla negra con cabeza de dragón no era un gran problema en la Capital de Jade, pero violaría ciertos tabúes en la Capital Imperial. El dueño de la tienda no le dio mucha importancia y señaló otra horquilla de jade negro de aspecto sencillo. "¿Qué te parece esta? No violaría ningún tabú vayas donde vayas. Pero es demasiado sosa. Solo te costará 10 monedas Taiping". Qi Xuansu asintió. "Me lo llevo". A continuación, la túnica taoísta, que le causó un gran dolor de cabeza a Qi Xuansu debido a la gran variedad de telas disponibles. Había todo tipo de sedas y satenes. Algunos eran finos, brillantes y translúcidos, otros tenían una textura ligera y delicada, y otros estaban bellamente tejidos. En general, las mujeres preferían la seda porque era translúcida y delicada, mientras que los hombres preferían el satén, que era opaco. Qi Xuansu eligió una túnica de satén verde oscuro, también adecuada para el invierno, que costó 30 monedas Taiping. También había prendas a juego para la parte inferior y media, que le costaron otras 10 monedas Taiping. También eligió unas botas de punta cuadrada con satén negro y forro de plata, hechas de hilo de plata auténtica. La puntera también estaba decorada con jade roto. Estas botas costaron 15 monedas Taiping. Qi Xuansu compró otra funda para pistola, que era más exquisita que la emitida por Tiangang Hall y costó 5 Monedas Taiping. La tienda también vendía abanicos plegables, pero teniendo en cuenta la temporada actual, Qi Xuansu no tenía prisa por comprar tal accesorio. Todas sus compras le costaron 70 monedas Taiping. Si Qi Xuansu no hubiera recibido su salario, no habría malgastado tanto dinero. Después de pagar la cuenta, el dueño de la tienda le preparó la ropa y, con mucha consideración, le preguntó: "¿Quiere una capa o un manto? Todas vienen con capucha y están hechas con materiales de buena calidad. Solo cuestan 40 monedas Taiping". Qi Xuansu tomó el paquete y lo rechazó cortésmente. "No, gracias. No lo necesitaré por ahora". Salió de la tienda de ropa y fue a una tienda de jade no muy lejos, gastando 30 monedas Taiping en un colgante de jade que era de buena calidad. En este sentido, Qi Xuansu no era tacaño, ya que los colgantes de jade se revalorizaban con el tiempo. A diferencia de la comunidad budista, que prefería el oro y las gemas, las comunidades taoísta y confuciana preferían el jade. Por lo tanto, el jade era un bien valioso y estable que podía venderse a buen precio cuando se andaba corto de dinero. Así fue como Qi Xuansu gastó 100 monedas Taiping en una sola noche, quedándose solo con 200. Finalmente comprendió por qué Zhang Yuelu había mencionado antes que el dinero nunca era suficiente. Ser presentable era caro. Si quería comprarse otro objeto espiritual, fácilmente le costaría cientos o incluso miles de monedas Taiping. Por eso, incluso un maestro taoísta Jijiu de cuarto rango pensaría que sus salarios eran escasos. Qi Xuansu regresó a casa con ropa nueva, cocinó una olla de avena y se fue a la cama. Al día siguiente, 15 de octubre, se celebraba el Festival Xiayuan, el cumpleaños del Celestial del Agua. El Consejo de la Torre Dorada y los Nueve Salones organizaron diversas oraciones, pero Qi Xuansu no estaba de servicio, así que no tuvo que participar y se levantó al mediodía. Se puso la ropa nueva que había comprado la noche anterior: una horquilla de jade, una prenda intermedia blanca, una túnica verde oscuro de mangas estrechas, botas negras de satén y su colgante de jade. Parecía una persona completamente distinta. Por la tarde, Qi Xuansu salió de su casa y se encontró con Nun Cui tan pronto como salió. La monja Cui casi no reconoció a Qi Xuansu con su ropa nueva. Exclamó sorprendida: “Tian Yuan, ¿te has vuelto rico desde la última vez que te vi hace dos meses?”. “Tía Cui, no me tomes el pelo. El Ayuntamiento de Tiangang acaba de repartir nuestros salarios, así que me sobra algo de dinero para comprarme ropa nueva. El Salón Tiangang no era como la Sociedad Qingping. Todos los ingresos que obtenía en el Salón Tiangang eran legítimos, así que Qi Xuansu podía gastarlos abiertamente. La monja Cui evaluó a Qi Xuansu y bromeó: “Normalmente, un hombre solo toma la iniciativa de arreglarse cuando le gusta alguien. Tian Yuan, cuéntame la verdad. ¿Has conocido a alguna chica? ¿De dónde es? ¿Es tu colega del Salón Tiangang?”. Qi Xuansu agitó las manos repetidamente. "No, no es nada de eso. Hoy es el Festival Xiayuan y tengo una reunión con unos amigos". La monja Cui sonrió con complicidad. “En ese caso, deberías irte. Yo también tengo que hacer algunos recados”. Siendo amiga del maestro de Qi Xuansu, Nun Cui no era precisamente una mujer común. El maestro de Qi Xuansu, Qi Haoran, era un maestro taoísta Jijiu de cuarto rango, y Nun Cui ocupaba el quinto rango en aquel entonces. Ya había sido ascendida al cuarto rango y trabajaba en el Salón Duzhi. Incluso si Qi Xuansu ascendiera al sexto rango, tendría que llamarla Maga Cui. Fue solo por su relación con ella durante sus primeros años que la llamó tía Cui. Tras la partida de Nun Cui, Qi Xuansu paró una carreta tirada por cabras y se dirigió a la Plaza Taishang. Había una distancia considerable entre los Ocho Barrios Inferiores y los Ocho Barrios Superiores. Además, era el Festival Xiayuan, por lo que había muchísima gente en las iluminadas calles Shangqing y Yuqing. Incluso en una carreta tirada por cabras, tardó más de dos horas en llegar a la puerta este de la Plaza Taishang. En cuanto Qi Xuansu se bajó del carro de cabras, vio a Zhang Yuelu salir por la puerta este. Vestía ropa normal, pero lucía un aire conservador con una prenda superior azul cielo hasta la cintura, abotonada hasta el cuello, y un chaleco azul y blanco. Lo combinaba con una sencilla falda blanca que le llegaba hasta las botas de punta redonda. Como aún no estaba casada, no llevaba el pelo recogido. Tampoco lo adornaba con perlas ni otros accesorios. Simplemente lo sujetaba con una horquilla de madera. Durante la dinastía Jin, la vestimenta de Zhang Yuelu se consideraba la norma. Sin embargo, en la dinastía actual se consideró conservadora debido a un cambio de ideales durante la dinastía Wei. Cuando la Escuela Confuciana de Filosofía sustituyó a la Escuela Confuciana de Principios, los deseos humanos dejaron de ser reprimidos ciegamente y el mundo se volvió menos conservador. A finales de la dinastía Wei, esta tendencia había alcanzado su máximo desarrollo. Nadie se inmutaba si un hombre vestía ropa y maquillaje de mujer. Los colores llamativos y los accesorios para el cabello llamativos también eran populares. Era común que un hombre se vistiera como una mujer. Las mujeres ya no se vendaban los pies e incluso usaban zuecos. Vestían con más audacia, desarrollando corsés, prendas interiores que se usaban como chalecos con una hilera de botones o cordones en la espalda, formando una cintura marcada que realzaba la figura. Especialmente a finales de la dinastía Wei, era más común que las mujeres usaran ropa interior ajustada como prenda exterior. Algunas mujeres atrevidas optaban por no usar prenda intermedia y dejaban deliberadamente el cuello de su prenda exterior abierto para dejar al descubierto la cintura. Cuando la Gran Dinastía Xuan reemplazó a la Dinastía Wei, se mostraron más sobrios con la vestimenta. Prohibieron que los hombres se travestizaran, pero no se enfatizaron los valores tradicionales. Las tendencias de la moda femenina cambiaban con frecuencia, imitando lo que se llevaba en la Capital Imperial, con diferentes largos de blusas y faldas, y diferentes anchos de cuellos y mangas. En los últimos años, un abrigo de cuello recto con aberturas bajo las axilas se ha popularizado en la Capital Imperial. Un abrigo más corto llegaba hasta la cintura, mientras que uno más largo llegaba hasta las rodillas. La mayoría de las mujeres ya no usaban prendas intermedias. Usaban un bandeau y una prenda exterior encima, dejando al descubierto la parte superior del pecho. Así, en este entorno, el atuendo de Zhang Yuelu, aunque elegante y sencillo, se consideraba conservador. Sin embargo, Qi Xuansu no se sorprendió. Basándose en su conocimiento de Zhang Yuelu, incluso pensó que se presentaría con ropa de hombre. Que una mujer se vistiera de hombre también era tendencia. Al fin y al cabo, era incómodo viajar a caballo o luchar con ropa de mujer, así que algunas optaban por ropa masculina más sencilla. Cuando fueron a Wugeshanli, Zhang Yuelu y Mu Jin vestían ropa de hombre adaptada a su talla. Por lo tanto, en comparación con lo que llevaba en su expedición, esta vestimenta conservadora de mujer fue considerada una mejora.