Leer Pasaje de un Peón (Novela) Capítulo 589 online gratis en español

El gobernador de Shuzhou ocupaba el último lugar entre los Nueve Gobernadores. A diferencia de la mayoría de los gobernadores, que gobernaban dos estados, el gobernador de Shuzhou solo gobernaba uno. Esto se debía a dos razones principales. El vasto territorio de Shuzhou era superado solo por Xizhou, mucho más grande que los demás estados. Sin embargo, en términos de población, Shuzhou superaba con creces a Xizhou. Además, Shuzhou había sido históricamente políticamente inestable debido a su situación fronteriza con el sur, donde las tribus locales se rebelaban con frecuencia. Por lo tanto, la Corte Imperial designó un gobernador dedicado a supervisar este gran estado. El Gobernador tenía la autoridad suprema sobre los asuntos militares y civiles del estado. El Comisionado de Pacificación y el Almirante Jefe estaban bajo su mando directo, y el Jefe Militar de la Guarnición estaba subordinado al Almirante Jefe. En todo Shuzhou, había cuatro oficiales militares jefes de guarnición en Shuzhong, Jianmen, Jinxiu y Nanjiang, respectivamente. Aunque los cuatro generales tenían el mismo rango, su orden jerárquico difería. El Jefe Militar de Nanjiang ocupaba el puesto más alto, pues comandaba la fuerza más numerosa y de élite, responsable de reprimir las revueltas tribales. El Jefe Militar de Jinxiu ocupaba el segundo puesto por proteger la capital de Shuzhou. El Jefe Militar de Jianmen ocupaba el tercer puesto, ya que el Paso de Jianmen era la puerta estratégica de Shuzhou. Por último, el Jefe Militar de Shuzhong ocupaba el cuarto lugar. Shuzhong fue el hogar de una de las familias nobles de la Secta Quanzhen: la familia Tang. La familia Tang ocupaba una posición privilegiada dentro de la Secta Quanzhen. No eran tan poderosas como las familias Yao, Pei o Qi, pero sí más fuertes que las familias Shangguan, Xu o Ji. Mantenían una posición equilibrada, sin ser dominantes ni insignificantes. Además, mantenían un perfil extremadamente bajo y rara vez salían de las fronteras de Shuzhou. Otra familia noble igualmente recluida era la familia Zhang. Sin embargo, esta familia no tenía parentesco con la renombrada familia Zhang de la secta Zhengyi. Su linaje se remontaba a Zhang Suqing, primer ministro de la dinastía anterior. Esta familia residía en Jiangling y su influencia se extendía por todo Huzhou. A pesar de su considerable influencia, eran aún más reservados que la familia Tang. Esto era evidente en su negativa a intervenir incluso cuando el caso de la Montaña Inmortal Púrpura ocurrió en su puerta. Tampoco intentaron atraer a Zhang Jiaoling a su bando a pesar de compartir el mismo apellido. Por lo tanto, siempre que se hablaba de la familia Zhang, se referían a la poderosa familia Zhang de la Secta Zhengyi. Para diferenciarlos, la gente llamaba a la familia de Zhang Yuelu los Shangqing Zhangs, mientras que esta familia era conocida como los Jiangling Zhangs. Aunque el Palacio de la Inmortalidad de Chongyang se encontraba en Qinzhou, Shuzhou era el verdadero corazón de la Secta Quanzhen. Además de la familia Tang, las familias Qi y Ji habían residido en Shuzhou durante generaciones. Shuzhou albergaba dos grandes montañas: la montaña Tiancang y la montaña Shu. La montaña Tiancang albergaba la Mansión Daoísta de Shuzhou y era la tierra ancestral de la familia Ji. La montaña Shu, también conocida como montaña Emei, fue una de las Cuatro Grandes Montañas Budistas. Era famosa por sus picos envueltos en niebla y fue el hogar ancestral de la familia Qi. Tras la guerra budista-daoísta, la montaña fue tomada por la Orden Daoísta y se convirtió en un lugar sagrado bajo el control de la Secta Quanzhen. La familia Pei fue una excepción. Su hogar ancestral estaba en Qizhou, cerca de la familia Li. Tradicionalmente, deberían haber pertenecido a la Secta Taiping. Sin embargo, tras una serie de altibajos, se unieron a la Secta Quanzhen. Aunque refugiarse bajo la sombra de un gran árbol les proporcionaba sombra, nada crecía bajo sus ramas. Por lo tanto, su distanciamiento de la familia Li resultó ser una bendición. Al alejarse de la influencia de la familia Li, la familia Pei prosperó en la Secta Quanzhen y alcanzó un estatus aún mayor. Esta fue la raíz de la complejidad de la Secta Quanzhen. A diferencia de la familia Zhang de la Secta Zhengyi o la familia Li de la Secta Taiping, la Secta Quanzhen carecía de un pilar central. Sus facciones estaban dispersas, cada una con sus propios intereses, lo que dificultaba su unificación debido a las graves fricciones internas. Como resultado, aunque la Secta Quanzhen era la más poderosa en fuerza y número, todavía estaba eclipsada por el frente unido de la Secta Taiping. Mientras la Secta Quanzhen permaneciera pasiva y defensiva, podría mantener su estructura actual. Sin embargo, si intentara un cambio ofensivo y se expandiera agresivamente como la Secta Taiping, el resultado sería incierto. Como mínimo, el liderazgo de la Secta Quanzhen carecía de la confianza para realizar tal movimiento. Antes de llegar a Shuzhou, Qi Xuansu investigó. En lugar de dirigirse directamente a Shuzhong, se dirigió primero a la montaña Tiancang, concretamente a Qingcheng. Allí se encontraba la Mansión Daoísta de Shuzhou. Qi Xuansu no tenía ningún interés en reunirse con el maestro de la Mansión Daoísta Shuzhou, Qi Jiaozheng, para hablar de los asuntos de la familia Qi. Su verdadero propósito era visitar al Daoísta Ji, quien en el pasado lo había ayudado. Recordó que el Daoísta Ji había mencionado que ocupaba un puesto honorario de Subdirector de Mansión en la Mansión Daoísta de Shuzhou. Solo había nueve Subdirectores de Mansión, así que encontrarlo no debería ser muy difícil. Qi Xuansu voló velozmente por el aire. Desde la distancia, vio un vasto mar de bambú que se extendía por miles de kilómetros. A medida que pasaba el viento otoñal, los bosques de bambú se mecían, formando olas ondulantes de color verde esmeralda. En verano, el bosque de bambú se mantenía tan fresco como una mañana de principios de otoño, a salvo del calor estival. Pero ahora, a finales de otoño, el aire dentro del bosque se había vuelto fresco y frío. Este bosque de bambú se encontraba en la montaña Tiancang. El bambú se mantenía siempre verde durante todas las estaciones, y los picos circundantes lo rodeaban como murallas, de ahí su nombre, Qingcheng[1]. Cada palacio y mansión daoísta tenía su propia personalidad. Siempre se ubicaban en paisajes pintorescos e impresionantes. Por lo tanto, el simple hecho de recorrer los territorios daoístas era un viaje extraordinario en sí mismo. En su viaje hasta ahora, Qi Xuansu fue testigo de una asombrosa variedad de paisajes: las maravillas mecánicas del Palacio Taiping en la Montaña Taiping; los vastos paisajes nevados del Palacio de la Montaña Daxue; los escarpados acantilados de la Montaña Yunjin donde se encontraba el Palacio Shangqing; el gran Palacio Wuxu en la Prefectura de Xijing; las vistas panorámicas desde el Palacio de Verano en la Montaña Beimang; el Palacio Daoísta Wanxiang en la Prefectura de Longmen; las intrincadas formaciones del Palacio de la Inmortalidad Chongyang en la Montaña Difei; y ahora, el interminable bosque de bambú de Qingcheng en la Montaña Tiancang. Cada visión había sido única y sobrecogedora, y cada una de estas experiencias dejó una impresión duradera en él. Qi Xuansu no se atrevió a volar imprudentemente directamente a Qingcheng. En cambio, aterrizó antes de llegar a la frontera y ascendió a pie a la montaña Tiancang. Los guardias espirituales que patrullaban la zona verificaron su identidad. Al ver su uniforme de cuarto rango, adoptaron un tono cortés. Pero cuando presentó su insignia, confirmando que no solo era discípulo de la Secta Quanzhen, sino también del prestigioso Salón Ziwei, su actitud se tornó aún más respetuosa. Al enterarse del motivo de su visita, incluso lo acompañaron personalmente a su destino. Esto hizo que Qi Xuansu lamentara no haber recibido un trato similar al visitar las mansiones daoístas de Luzhou o Zhongzhou. Liderado por dos guardias espirituales, Qi Xuansu llegó al perímetro exterior de Qingcheng. El corazón de la prefectura daoísta de Shuzhou era el Palacio Shangqing. La Orden Daoísta contaba con cuatro Palacios Shangqing, cada uno ubicado en un estado independiente. Pico Jin'ao de la montaña Taiqing en la prefectura de Langya, Qizhou. Pico Qionglin de la montaña Yunjin en la prefectura de Shangqing, Wuzhou. Qingcheng de la montaña Tiancang en Shuzhou. Pico Cuiyun de la montaña Beimang en la prefectura de Longmen. El más famoso de ellos era el de la montaña Yunjin. Por ello, la mayoría de la gente rara vez mencionaba el Palacio Shangqing al referirse a la Mansión Daoísta Shuzhou. Simplemente lo llamaban Qingcheng de la montaña Tiancang. El Palacio Shangqing de la Mansión Daoísta Shuzhou era la base de operaciones y la residencia del Maestro de la Mansión, mientras que los diversos Maestros Adjuntos de la Mansión estaban repartidos por todo Qingcheng. Sin embargo, el daoísta Ji era solo un subdirector de la mansión. A menudo vagaba solo y se interesaba poco por los asuntos administrativos. Por lo tanto, su residencia se encontraba lejos del Palacio Shangqing, en las afueras de Qingcheng. Era increíblemente modesto, construido íntegramente con bambú local y se integraba perfectamente con el bosque de bambú circundante. Qi Xuansu tuvo suerte porque el daoísta Ji estaba en Qingcheng ese día en lugar de viajar a otro lado. Después de que los Guardias Espirituales anunciaron la llegada de Qi Xuansu, el Daoísta Ji salió para darle la bienvenida personalmente al Daoísta de cuarto rango. Celestiales . Hermano Qi, ¡ni siquiera Zhang Yuelu, Yao Pei y Li Changge podrían compararse con un progreso tan rápido! El daoísta Ji sonrió mientras hablaba. En la Orden Daoísta había muchos que afirmaban ser indiferentes a la fama y la fortuna, pero pocos descuidaban realmente su propia cultivación. Al fin y al cabo, la búsqueda principal del Daoísmo era la longevidad. Si a alguien ni siquiera le importaba alcanzar la inmortalidad, entonces su desapego sería extremo según los estándares del Daoísmo. El daoísta Ji no fue la excepción. No le preocupaba especialmente que Qi Xuansu alcanzara el cuarto rango, pero estaba genuinamente asombrado por la rapidez con la que este joven había progresado en su cultivo. Qi Xuansu respondió con humildad: “Tuve la suerte de aprender con Qing Xiao, lo cual me benefició enormemente. Luego, a través de una serie de encuentros afortunados, obtuve nuevas oportunidades. Más tarde, me formé en el Palacio Daoísta Wanxiang, donde recibí la guía personal del Sabio Sun. Eso fue lo que finalmente me permitió convertirme en un Ser Celestial”. “Ah , sí. Sabio Sun del Palacio Daoísta Wanxiang. Es mi tío marcial y un anciano respetado y bondadoso de la generación He. Tienes mucha suerte de haber recibido su guía personal” dijo el Daoísta Ji con aprobación. El daoísta Ji invitó a Qi Xuansu al salón principal de su residencia de bambú. Aunque su exterior era sencillo, el interior había sido cuidadosamente diseñado, sin ser tosco, sino elegantemente tranquilo. Después de todo, no era solo su hogar personal. Era la residencia de un subdirector de la mansión, quien también casaba a sus subordinados. Un discípulo daoísta les sirvió té a ambos. Qi Xuansu admitió: “Me avergüenza admitir que, a pesar de conocerte desde hace bastante tiempo y haber recibido tu amabilidad, todavía no sé tu nombre completo, Daoísta Ji”. El daoísta Ji sonrió: “El sabio Sun es mi tío marcial. Ambos pertenecemos a la secta Quanzhen, así que, naturalmente, soy de la generación Jiao. Mi nombre completo es Ji Jiaozhen. Jiao[2] significa enseñar y Zhen[3] significa real. Sin embargo, como Jiaozhen[4] suena idéntico a otra palabra que significa demasiado serio, mis amigos me han molestado desde que aprendimos a leer. Con el tiempo, simplemente dejé de mencionar mi nombre”. Qi Xuansu tosió levemente y luego cambió de tema. "Escuché que el Jefe Militar de Shuzhong, Zhao Fu'an, se rompió el brazo después de irse de la ciudad de Baidi. Además, mientras me recuperaba en el Salón Huasheng, alguien vino a visitarme". Mientras hablaba, Qi Xuansu sacó dos pequeñas calabazas de vino de su receptáculo mágico. Cada una tenía una inscripción tallada en la escritura del sello del carácter Ji. Ji Jiaozhen no lo negó. Simplemente sonrió levemente y dijo: “Es un pequeño favor que no vale la pena mencionar”. Qi Xuansu expresó su gratitud con la mayor sinceridad. “Daoísta Ji, puede que para usted haya sido algo insignificante, pero para mí fue una bondad grabada en mi corazón. Al fin y al cabo, siempre es fácil poner la guinda del pastel, pero no muchos ofrecen ayuda en momentos de necesidad”. 1.青城(Qīngchéng) se traduce directamente como Ciudad Verde. ☜ 2.教(Jiào) significa enseñar. ☜ 3.真(Zhēn) significa real. ☜ 4.较真(Jiàozhēn) significa extremadamente serio. ☜