Leer Pasaje de un Peón (Novela) Capítulo 547 online gratis en español

Qi Xuansu solo había hablado con indiferencia y no estaba realmente preocupado por Yao Pei. Con su origen y estatus familiar, no le correspondía ocuparse de sus asuntos. Incluso dejando de lado su linaje, la cultivación de Yao Pei era superior a la suya, y poseía un objeto semiinmortal, el Báculo del Mérito, lo que la hacía mucho más formidable que él. En ese momento, la atención de Qi Xuansu se centraba en el poder divino. Este provenía del poder del incienso y la fe, así como el qi de la sangre provenía de la esencia física y el poder mágico provenía del alma y el espíritu. Sobre este asunto, Qi Xuansu no se anduvo con rodeos y planteó su pregunta abiertamente. Quizás porque Qi Xuansu era demasiado simple y despreocupado, Sun Hewu no le dio demasiadas vueltas. Simplemente asumió que el joven estaba ansioso por aprender. El anciano sabio explicó: “El poder del incienso es similar al poder mágico en que ambos provienen del espíritu humano. La diferencia radica en que el poder del incienso proviene del espíritu ajeno, mientras que el poder mágico proviene del propio. Para un practicante de artes marciales, el qi de sangre se refina a partir de la esencia y la sangre, que son tangibles y visibles, lo que lo hace real. Sin embargo, el espíritu es intangible e invisible, por lo que el poder mágico y el poder del incienso se consideran ilusorios.” “ La razón por la cual los Refinadores de Qi son considerados el pilar de la Orden Daoísta es que pueden equilibrar ambos aspectos: refinar la esencia en qi y luego refinar el qi en divinidad, siguiendo una progresión secuencial que enfatiza tanto la realidad como la ilusión y armoniza el yin y el yang. Se puede pensar en los Inmortales Desterrados como una forma superior de Refinadores de Qi, mientras que los Cultivadores Rebeldes pueden considerarse una forma inferior de Refinadores de Qi. Aunque estos tres tienen diferentes manifestaciones externas, su esencia subyacente permanece interconectada, por lo que un Cultivador Rebelde puede completar la brecha y convertirse en un Inmortal Desterrado . Qi Xuansu reflexionó: "Entonces, esencialmente, ¿son Refinadores de Qi básicos, intermedios y avanzados?" “ Más o menos.” Sun Hewu asintió antes de retomar la conversación. “Al hablar del poder del incienso, debemos abordar cómo convertir el espíritu de los demás en nuestro propio beneficio. La fuerza del poder del incienso está relacionada con el nivel de cultivación, así como con la intensidad y sinceridad de la fe de los devotos. El poder del incienso de la gente común es disperso y débil. Una vez liberado, se disipa rápidamente en el aire. Recolectarlo activamente es impráctico a menos que se sea un chamán de nivel Inmortal Antiguo. El esfuerzo requerido supera con creces los beneficios. Para un chamán de alto nivel, recolectar el poder del incienso esparcido es comparable a cómo los seres celestiales absorben la esencia del cielo y la tierra. Además de quienes están en reclusión, ¿has visto a alguien que pase todo el tiempo meditando y cultivando? Los chamanes no pueden recolectar el poder del incienso continuamente, por eso necesitan un médium . Qi Xuansu escuchó atentamente y se sumió en una profunda reflexión. "Entonces, ¿un médium es algo que puede recolectar y almacenar el poder del incienso?" " Eres realmente un estudiante prometedor". Sun Hewu sonrió con aprobación y asintió. La fuerza concentrada en un solo lugar suele ser más efectiva. El poder del incienso también es una forma de fuerza. Pero ¿cómo puede concentrarse en un solo lugar? La respuesta es la adoración. Pero ¿cómo pueden los simples mortales ver a un dios verdadero? Al final, simplemente se inclinan ante una estatua de arcilla o madera. Por eso construimos templos daoístas por todas partes y consagramos estatuas del Ancestro Daoísta Primordial. No importa quién se incline ante la estatua, el poder del incienso converge en ella. Desde la antigüedad, se sabe que quemar incienso restaura el espíritu, y el humo del incienso ayuda a acumular su poder, incluso sirviendo como portador para ralentizar su disipación. Por eso, quemar incienso siempre forma parte del culto y se le llama poder del incienso. Si viertes una taza de agua sobre una mesa, se esparcirá y se evaporará rápidamente. Pero si el agua permanece en una taza, contenida en un espacio pequeño, dura mucho más. El poder del incienso sigue el mismo principio: cuando se concentra en un lugar, no se disipa fácilmente. Una estatua sirve como recipiente natural, lo que la hace perfecta para almacenar el poder del incienso. De esta manera, no tenemos que desperdiciar esfuerzo recogiendo el poder del incienso esparcido. Solo necesitamos extraerlo del recipiente a intervalos regulares. Por supuesto, este es solo un método muy básico. Los chamanes más destacados pueden recolectar el poder del incienso sin depender de estatuas como médiums. Mientras sus seguidores reciten sus nombres en silencio en sus corazones, el poder del incienso será atraído naturalmente hacia ellos. Esto es similar a cómo Wu Luo predica a través de los sueños. Sin embargo, estas técnicas son extremadamente avanzadas, al igual que los mejores practicantes de artes marciales pueden devorar un dragón de inundación entero en una sola comida. Si bien las manifestaciones externas difieren, comer un dragón de inundación y comer ganado común comparten la misma esencia: ambos son métodos para fortalecer la energía. Lo mismo aplica a los chamanes. Estos asuntos están mucho más allá de tu nivel actual. Solo necesitas saber que existen sin profundizar demasiado. Además, lo importante de las estatuas es la consagración. Los budistas son maestros en esta práctica. La Orden Daoísta ha imitado sus métodos. Los budistas lo describen en términos místicos, afirmando que solo después de la consagración se puede invitar a un verdadero Buda a entrar en la estatua. Si la estatua no se consagra, puede ser ocupada por espíritus malignos, que consumen el poder del incienso. Pero en realidad, no es tan complicado. Ya sean budas o bodhisattvas, ¿cómo podrían residir en una simple estatua? En realidad, la consagración no es más que un candado, o mejor dicho, una barrera. Una vez establecido el sello, los fantasmas, espíritus y entidades malévolas errantes no pueden entrar en la estatua y robar el poder del incienso. Esto nos lleva al problema del robo interno. Si hay una cerradura, también debe haber una llave. Por supuesto, esta llave no es un objeto físico. Podría ser un mantra, un talismán o incluso un canal espiritual invisible. Esta llave está controlada por los abades de los templos daoístas. Prevenir el robo interno siempre ha sido un gran desafío, al igual que prevenir la malversación de fondos públicos. Nunca ha habido una solución perfecta. Sun Hewu hizo una pausa y miró a Qi Xuansu. "Estuviste involucrado en el segundo gran incidente de Jiangnan, así que deberías comprender los peligros que esto conlleva". El Consejo de la Torre Dorada clasificó oficialmente el caso de la Montaña Inmortal Púrpura y la calamidad de la prefectura de Jinling como parte del segundo caso importante de Jiangnan, tratándolos como una continuación del primer caso importante de Jiangnan. Como resultado, se tomaron severas medidas disciplinarias. El Maestro de la Mansión Daoísta de Jiangnan, junto con los nueve Maestros Adjuntos de la Mansión” incluidos Bai Yingqiong y Li Tianlan”, recibieron sanciones graves y se les ordenó realizar una profunda introspección. Dos Maestros Adjuntos de la Mansión Daoísta fueron reasignados, mientras que otro fue destituido. Por debajo de ellos, 12 superintendentes y 43 diáconos fueron destituidos o arrestados. Más de 300 personas fueron investigadas y responsabilizadas. Este decreto ya se había hecho público en toda la Orden Daoísta a través de boletines oficiales, por lo que Sun Hewu estaba muy al tanto de ello. Sun Hewu continuó: “Siguiendo el modelo budista, hemos establecido templos daoístas por todo el país para recolectar el poder del incienso. Sin embargo, este poder es altamente impuro, mezclado con todo tipo de deseos: peticiones de riqueza, ascensos, protección y bendiciones. Si se absorbe sin refinamiento, en el mejor de los casos, la mente se dañaría; en el peor, uno podría caer en la locura. Incluso el humo del incienso, que actúa como portador temporal del poder del incienso, es en sí mismo una impureza. Si bien ayuda a acumular poder, es increíblemente difícil de refinar. Todo el proceso requiere filtración, purificación y refinamiento, de la misma manera que un Refinador de Qi Celestial purifica la esencia del cielo y la tierra para obtener su propio Qi innato. Este poder purificado del incienso se conoce como poder divino. Puede usarse para fortalecer la armadura de los Guardianes Espirituales, fortalecer el cultivo de los chamanes, desarrollar artefactos en el Salón Huasheng e incluso construir cuerpos y reinos divinos para los Inmortales. En algunos casos, es más valioso que el oro. Qi Xuansu insistió: “Entonces, ¿cómo se puede obtener el poder divino?” “ Es a la vez difícil y sencillo”, respondió Sun Hewu sin reservas. “Podrías fundar tu propia secta y predicar; eso es precisamente lo que hacen las sociedades secretas. Por eso se les llama sectas y demonios de sectas”. Otra opción es buscar artefactos especiales, como tótems o reliquias de sacrificio del Wuismo Antiguo. Con suerte, algunos aún podrían contener restos de incienso o incluso poder divino. Hay muchas ruinas del Wuismo Antiguo en las tierras fronterizas del sur, pero Wu Luo también tiene en la mira estos sitios. Es probable que te encuentres con miembros del Culto de la Bruja Lingshan allí, lo que lo hace bastante peligroso. También puedes saquear tumbas. A lo largo de la historia, los emperadores han sido venerados por sus descendientes mediante ofrendas de incienso, por lo que muchos artefactos dentro de sus tumbas aún contienen restos del poder del incienso . Ah , también he oído que el poder divino o el poder del incienso sin procesar a veces se vende en el mercado negro. Puedes probar suerte allí, pero necesitarás monedas Taiping. Nunca lo he comprado, así que desconozco el precio exacto, pero según la valoración interna del poder divino de la Orden Daoísta, un cálculo aproximado de la cantidad de poder divino necesaria para que un chamán de la etapa Guizhen ascienda a un Ser Celestial costaría al menos decenas de miles de monedas Taiping. Deberías preparar al menos diez mil monedas Taiping antes de ir al mercado negro, por si acaso. Cuanto más escuchaba Qi Xuansu, más oscura se volvía su expresión. Robar en los templos daoístas, predicar en secreto bajo las narices de la Orden Daoísta, arrebatar el poder del incienso de las manos de Wu Luo, arriesgarse a morir por innumerables trampas y formaciones para asaltar tumbas imperiales, o simplemente comprarlo con dinero: estas eran sus opciones. Aparte de comprarlo, todas las demás opciones parecían una sentencia de muerte. Pero incluso si comprar era la ruta más segura, ¿dónde se suponía que encontraría 10.000 monedas Taiping? La señora Qi tenía el dinero, pero era suyo. Aún recordaba lo que ella le dijo una vez: “A menos que muera, mi dinero no tiene nada que ver contigo”. En otras palabras, si la señora Qi falleciera prematuramente, le dejaría una herencia. Pero hasta entonces, Qi Xuansu tenía que depender de sí mismo. Por muy destrozado que estuviera, no desearía que la desgracia le ocurriera a la señora Qi. Si realmente albergara tales pensamientos, sería inhumano e inmoral. Al contrario, en realidad esperaba que Madam Qi alcanzara la inmortalidad para poder seguir su ejemplo y ascender. En aquella época, la gente deseaba el éxito de sus hijos o esposos, así que ¿por qué no podía desearle el éxito a su madre? De paso, bien podría desear que su "esposa" también lo hiciera. La autosuficiencia y la esperanza de que su madre o esposa alcanzara la grandeza no eran mutuamente excluyentes. Todos podían aprovechar el poder de los demás, y a él no le importaba aprovecharse de sus influencias. Pero alcanzar la inmortalidad estaba demasiado lejos. Con el temperamento de Madam Qi, su naturaleza no cambiaría ni siquiera si se convirtiera en Inmortal. Qi Xuansu seguiría destrozada de cualquier manera. Zhang Yuelu era generosa, pero desafortunadamente, también era pobre como él y no tenía mucho dinero para gastar. En momentos como este, la importancia de las monedas Taiping se hizo dolorosamente evidente. Incluso los héroes más poderosos podían verse frenados por la falta de dinero. No era de extrañar que tantos daoístas de alto rango aún encontraran maneras de amasar riquezas. El dinero realmente podía conmover incluso a dioses y espíritus. Qi Xuansu murmuró: “Un maestro daoísta Jijiu de cuarto rango y superintendente del Salón Ziwei recibe un salario base de 200 monedas Taiping al mes. Incluyendo los diversos estipendios, solo asciende a 300 monedas Taiping al mes. Eso equivale a 3600 monedas Taiping al año. Si no como, bebo ni gasto una sola moneda, tendré que ahorrar durante tres años. Incluso así, podría no ser suficiente. Si necesito decenas de miles de monedas Taiping, estamos hablando de una década de ahorro. ¡Es una locura!”. Si el anciano Qi Xuansu hubiera sabido que podía convertirse en un Ser Celestial en diez años, habría pensado que era increíblemente rápido. Pero ahora que sus ambiciones habían crecido, ya no se conformaba con ese ritmo. Era fácil pasar de la frugalidad al lujo, pero era realmente difícil regresar. Sun Hewu negó con la cabeza y no dijo nada más. En la Orden Daoísta, quedarse atrás un paso significaba quedarse atrás a cada paso. Después de que Zhang Yuelu se convirtiera en un Ser Celestial, tanto Yao Pei como Li Changge interrumpieron sus propios planes de cultivo solo para seguir su ejemplo, temiendo quedarse atrás. Por eso, aconsejarle lo contrario a Qi Xuansu era inútil.