Leer El Señor de los Misterios 2: Círculo de Inevitabilidad (Novela) Capítulo 1185 online gratis en español

Recomendación: Leer después de terminar el volumen 6. El volumen 6 ha terminado, pero primero, déjenme decir unas palabras fuera de tema: Si intentas agradar a todos, terminas sin agradar a nadie. Si tienes miedo de escribir esto o aquello, acabarás sin atreverte a escribir nada. Jugar a lo seguro y permanecer dentro de una zona de confort significa que una historia está muriendo lentamente. Así que, antes de comenzar a escribir este libro, tomé una decisión muy clara: solo me complaceré a mí mismo. Escribiré de la manera que creo que es razonable y correcta. Durante este proceso, me encontraré con otros que disfruten lo que escribo, que estén dispuestos a compartir este viaje conmigo. En cuanto a aquellos que no pueden aceptar la dirección de mi libro, tienen todo el derecho de no estar de acuerdo. Quizás he envejecido y he sido demasiado gentil durante demasiado tiempo, haciendo que muchos olviden qué tipo de escritor soy realmente. Así que permítanme repetir: > “Las nubes pueden ocultar la luna, pero no pueden cegar mis ojos; para buscar El Camino, incluso en la muerte, mi corazón seguirá siendo firme como el hierro.” > > \[Nota del traductor: fragmento de un poema chino que expresa la determinación de seguir el propio camino, sin importar las perturbaciones.\] Muy bien, para aquellos que disfrutan de mi dirección, o que tienen desacuerdos pero aún aceptan mi rumbo, avancemos juntos. Este volumen, entre todos los que he escrito hasta ahora, ha sido el que más he disfrutado escribir y el que ha fluido con mayor naturalidad: Primero, el tema del isekai inverso (viajar del otro mundo al nuestro) es algo que no había explorado mucho, por lo que se sintió fresco. Eso hizo que las primeras partes del volumen fueran realmente divertidas e interesantes de escribir. Segundo, aunque Círculo de Inevitabilidad hereda y continúa con la gran visión del mundo establecida en Señor de los Misterios, hay tantas facciones y cabos sueltos de los que hacerse cargo, sin mencionar que debo considerar el ritmo de la historia. Por eso, excepto en el primer volumen, a menudo sentí que estaba corriendo de un lado a otro. No solo me dejó mentalmente agotado, sino que también los detalles del desarrollo y crecimiento de los personajes se sintieron superficiales y diluidos. Fue un caso de “tener más ambición que capacidad.” Una vez que la historia avanzó hasta el punto en que entraron en la ciudad del sueño de Klein, las cosas se volvieron mucho menos agotadoras mentalmente para mí. Porque no solo las diferentes facciones quedaron confinadas en áreas específicas de la ciudad, sino que también los niveles de poder se limitaron a la Secuencia 7. El enfoque de la historia volvió principalmente a la deducción y la resolución de misterios. Esto me permitió, por fin, respirar aliviado y tener la energía y el entusiasmo para adentrarme en descripciones más profundas y detalladas, exploraciones y desarrollo de personajes. Por ejemplo, Luo Shan (Rozanne), la versión reflejada del Emperador Roselle; Bernadette; las emociones y decisiones de Franca; el “yo” de Jenna; las condiciones privadas de Anthony; y lo que personalmente considero más importante: la transformación de Lumian, desde que al principio solo veía a una persona (Aurore), hasta el Volumen 2, cuando empieza a empatizar con otros en situaciones similares a la suya, y más adelante, al poder ver a más personas gracias a sus emociones, culminando en la ciudad onírica, mostrando el efecto que las palabras de Rozanne y Klein tuvieron en él. Tercero, siempre quise escribir una novela del género sobrenatural urbano o de superpoderes, y este volumen en cierto modo cumple ese deseo. Todo el simbolismo dentro de la ciudad del sueño también permitió mucho espacio creativo, añadiendo capas y riqueza a la historia. Ahora, responderé algunas preguntas que encuentro difíciles de abordar directamente en la historia principal, o que no considero apropiado responder de manera explícita dentro del texto desde una perspectiva literaria. Pregunta uno: ¿Por qué el Digno Celestial siente desesperación? Hay dos razones. Primero, el proceso de fusión entre el Digno Celestial y Klein no comenzó recientemente. Ha estado ocurriendo durante varios años, y la mayor parte del tiempo, el Digno Celestial ha vivido como un ser humano común: Zhou Mingrui. Así que, inevitablemente, el Digno Celestial adquirió cierta “humanidad”. Del mismo modo, Klein obtuvo más “divinidad”. Por eso describí repetidamente el comportamiento de Klein como “gentil” y “sereno” durante su conversación final con Lumian. Algunas cosas pierden sentido si se dicen directamente; deben revelarse a través de los detalles. En cuanto a Lumian en esa conversación, sus emociones estaban lejos de ser tan calmadas y compuestas como parecía. Después de saber de la esperanza para la resurrección de su hermana y el origen del aura del Loco dentro de sí, quedó profundamente conmocionado, por lo que no pudo prestar tanta atención a sus palabras o tono al hablar con Klein. A partir de ahí, sus emociones pasaron de la conmoción a la cercanía, la nostalgia, la comprensión y la aceptación. La segunda razón está relacionada con por qué, antes de escribir Señor de los Misterios, elegí el tema del Cthulhu/Lovecraft y creé ese tipo de mundo. Una de las razones fue que quería retratar que incluso existencias superiores como “El Camino”, “El Dao” y los “Principios Celestiales” pueden experimentar ira y violencia, que pueden mostrar tendencias extremas y emociones enloquecedoras. Ya había escrito antes sobre el tema de “La Voluntad de los Principios Celestiales es carente de emociones y difícil de comprender” en una novela anterior de cultivación y artes marciales, y no quería repetirlo. Con emociones, odio y obsesiones, muchas historias ganan más tensión, y los conflictos se vuelven más naturales y atractivos. Pregunta dos: ¿Dónde estaba el plan de respaldo del Digno Celestial y por qué admitió la derrota tan fácilmente? El plan de respaldo del Digno Celestial estaba en el Continente Occidental, en la Isla Penglai. En ese momento, tracé tres razones o líneas de desarrollo detrás de su derrota: La primera fue el esfuerzo colectivo de muchas generaciones de humanos tanto en el continente principal como en el occidental. La idea de que “aunque yo falle, mi sucesor heredará mis esfuerzos”, que eventualmente dio fruto con la acumulación de generaciones. La segunda fue la intervención y los arreglos del Dios Todopoderoso, que se extendieron a lo largo de múltiples épocas. Y la tercera fue la propia “caída autoinfligida” del Digno Celestial, o más bien, “lo que te eleva también puede derribarte”. El gran Genio de la Lámpara dijo una vez que incluso para seres de su nivel, el “destino” sigue siendo algo maravilloso y curioso. Esto también aplica al Digno Celestial. Sus tres principales preparaciones para su resurrección terminaron convirtiéndose en los clavos de su ataúd. Primero, los “viajeros” colgados dentro del Castillo de Sefirah, que después de enfrentar muchos obstáculos y recibir muchas ayudas, finalmente despertaron a Klein. Segundo, la Singularidad del Error (Amon), utilizada para detener la primera resurrección del Dios Todopoderoso, terminaría oponiéndose a él, descifrando su verdadera condición y revelándosela a Lumian. Tercero, su decisión de sellar los otros Sefirot en el Continente Occidental. Este acto forzó a los dioses fuera del Continente Occidental a tomar una decisión. No podían ascender a Por Encima de la Secuencia por sí mismos para enfrentar el apocalipsis venidero, así que finalmente decidieron centrarse en provocar el nacimiento de un “Señor de los Misterios” amistoso para lidiar con ello. En cuanto al Digno Celestial, los dioses probablemente dirían: “Él puede esperar en silencio en un rincón su resurrección.” Además, el Digno Celestial dejó a la mayor parte de sus seguidores en el Continente Occidental para custodiar los Sefirots, sellando solo una pequeña porción de las Características de Beyonder del mundo, de modo que la gente de ese continente nunca pudiera ascender a secuencias más altas y quedara eternamente esclavizada. Como simples hormigas, naturalmente no podrían afectar sus planes, ni positiva ni negativamente. Sin embargo, el destino sigue siendo asombroso incluso para un Pilar. A través de los sacrificios incesantes de generaciones de taoístas, monjes y eruditos confucianos del Continente Occidental, la gente allí finalmente encontró maneras de utilizar las otros Sefirtos selladas. Su método de avance en “secuencias” evolucionó de ser tosco y peligroso en los primeros días a volverse cada vez más preciso y relativamente confiable con el paso de las generaciones. Como resultado, surgieron el “Maestro Celestial” y el “Daoísta del Inframundo”, cuyos conocimientos fueron transmitidos e heredados por generaciones sucesivas. ¿Cómo podrían las personas del Continente Occidental, que ahora empuñan tales fuerzas, no intentar detener a la Isla Penglai y devolver al Digno Celestial a su ataúd? Así que, como pueden ver, no mentía cuando dije que tenía pensada la historia del Continente Occidental. Ya tenía muy claro su trasfondo histórico y su esquema narrativo. Por supuesto, la trama no sería solo una exposición directa de los sacrificios y esfuerzos de su gente a lo largo de generaciones, sino que tocaría el tema de esos esfuerzos generacionales a través de los ojos y experiencias del protagonista. Volviendo al punto principal: si ya tenía todo eso establecido, ¿por qué no enfoqué la historia en el plan de respaldo en la Isla Penglai y la resistencia del Continente Occidental? ¿No habría creado más tensión dramática y una mayor satisfacción al derrotar a un personaje tan poderoso? También hay dos razones. Primero, tras reflexionar sobre las emociones de la parte final del volumen 6, sentí que no debía tener un ambiente de celebración o alegría, sino más bien una mezcla agridulce de tristeza, dolor, desesperación y esperanza: esa sensación melancólica de un viaje que nunca podrá volver a los días despreocupados de la juventud. Ahí entra la cita de apertura del volumen 6. Desesperanza y esperanza, en este contexto, se refieren principalmente a la desesperación inevitable del proceso de fusión entre Klein y el Digno Celestial, y la esperanza que surge de las emociones más fuertes de Klein y de la humanidad que aún queda dentro de él. Es el amanecer que aparece al inicio del apocalipsis. Mientras Klein siga vivo, aún hay esperanza; y quién sabe, tal vez en el futuro haya una mejor solución para su condición. La cita de apertura de este volumen resume ese sentimiento, y también es un mensaje para todos ustedes. En ese estado emocional, si hubiera escrito una descripción grandiosa del plan de respaldo de Penglai, del Digno Celestial dándole la vuelta a la situación, y luego una victoria climática... ¿cómo podría seguir eso con la conversación final entre Klein y Lumian, revelando la condición final de Klein como Señor de los Misterios, y luego hablar de si “valió la pena”? Emocionalmente, creo que habría sido aún más difícil de aceptar para los lectores. Las palabras, elecciones y proceso de Klein —fusionándose mientras resiste— ya los insinué hacia el final del Libro 1. También los he mencionado repetidamente en entrevistas a lo largo de los años. Así que no hubo engaño ni cambios para adaptarme a Círculo de Inevitabilidad. Desde el principio hasta el fin, nada ha cambiado. Esto ya estaba decidido cuando escribí la primera letra de la primera palabra del Señor de los Misterios: > “Todos morirán, incluyéndome a mí.” > > “Somos los guardianes, pero también los miserables que luchan contra la locura y el peligro.” Ese es el tono de toda la serie, y nunca ha cambiado. La segunda razón (para no escribir la batalla en la Isla Penglai) es técnica. Aún no he desarrollado por completo el sistema de poder del Continente Occidental. Solo tengo el trasfondo histórico y el esquema narrativo. El sistema de poder es algo muy complejo de crear, y en mi estado actual y carga de trabajo, simplemente no tengo la energía para detallarlo completamente, así que solo puedo manejar sus pocas apariciones de manera vaga y conceptual. Lo que he compartido arriba muestra tanto la experiencia que gané escribiendo este volumen como los defectos y problemas que surgieron. Aunque es cierto que a veces no se puede tener todo, eso no es excusa para no mejorar. Saber dónde están los problemas me permite reflexionar más y tal vez encontrar una solución más adelante. Tercera pregunta: ¿Por qué la primera carta que sacó Lumian fue “El Mundo”? Si no fuera porque la palabra “mundo” no existe en ninguna de las Secuencias, no solo habría querido que Lumian sacara primero la carta del Mundo y luego le pidieran cambiarla, sino que incluso me habría gustado llamar al próximo volumen “Volumen 7 - Mundo”. La carta del Tarot “El Mundo” apunta a la Madre, así como a la inevitable finalización y conclusión. Que Lumian la saque tiene un fuerte significado simbólico y representa el tema del volumen 7. De manera similar, ¿por qué limité el nivel de poder en el paisaje onírico? ¿Y por qué elegí escribir sobre poderes superiores que no son fríos y neutrales, sino caóticos, extremos y emocionales? Si bien la divinidad de las autoridades conceptuales y los niveles superiores puede ser fascinante, algunos temas simplemente no pueden expresarse a través de existencias tan abstractas y trascendentes. Al mantener los niveles de poder más bajos y hacer que los dioses y las deidades exteriores sean menos como máquinas, puedo escribir más fácilmente sobre cosas humanas: el relevo del fuego, la continuación de la civilización, los esfuerzos de una generación tras otra, y la herencia del espíritu y la voluntad, conectándolos con esas existencias superiores. Cuarta pregunta: Rozanne y su conversación con su hijo. Esto surgió cuando le contaba a mi hija la historia de la serie Dog Man hace unos días. Ella seguía preguntándome qué significa “proteger”, por qué necesitamos proteger, por qué, por qué, por qué… Sí, los niños a esa edad son como un “porqué” andante. Sentí que sus preguntas fueron un arreglo del destino, así que las incorporé en la historia. Ahora, después de hablar tanto, volvamos a interpretar el nombre del volumen “Tejedor de Sueños”. Klein y el Digno Celestial, quienes tejieron este sueño; el Dios Todopoderoso y Adam tras bambalinas; “Justicia” y los miembros del Club del Tarot que dieron forma a la imagen de Gehrman Sparrow; los tres juntos forman el tema de “Tejedor de Sueños”. Ya hablé de la cita de apertura de este volumen, así que no repetiré demasiado. Solo diré que la idea de que “un instante puede apuntar a la eternidad” puede considerarse uno de los temas tanto de Señor de los Misterios como de Círculo de Inevitabilidad. Los breves pero intensos estallidos de voluntad y emoción representan uno de los muchos lados de la oda de coraje de la humanidad, así como el significado mismo de la existencia. Por último, el título del próximo volumen será “Segunda Ley”. Originalmente quería llamarlo “Madre”, pero no encajaba bien con la cita de apertura que tenía en mente, así que me decidí por “Segunda Ley”. La cita de apertura será: > “Todo lo que pueda salir mal, saldrá mal.” > > (Ley de Murphy) Finalmente, como probablemente ya imaginaron, ahora que este volumen ha terminado, tomaré un breve descanso para organizar la historia que sigue. Las actualizaciones se reanudarán el viernes a las 7 p.m. Gracias a todos.