Leer El Grimorio Prohibido de Dorothy (Novela) Capítulo 549 online gratis en español

Norte de Ufiga, Kankdal. Al mediodía en Kankdal, el sol abrasaba el cielo. En los barrios residenciales y portuarios, muchos habitantes del norte de Ufiga se movían con diligencia bajo el intenso calor. En la zona residencial para extranjeros, numerosos empleados expatriados que trabajaban en Kankdal disfrutaban de su hora de almuerzo, llenando los restaurantes con comensales. En un restaurante bastante conocido, caballeros de diversas naciones del continente, impecablemente vestidos, disfrutaban de sus comidas en un ambiente confortable, mientras conversaban animadamente. El tema más candente del momento era, naturalmente, la reciente noticia bomba: el líder del Ejército Revolucionario de Addus había declarado a la Secta de la Trinidad como la única religión legal en Addus, rompiendo así todo vínculo con las herejías. Cuando se conoció la noticia, causó gran revuelo en todo el norte de Ufiga, especialmente en Kankdal. El tema de la herejía en Addus… Los profundos lazos entre el Ejército Revolucionario de Addus y las fuerzas herejes eran bien conocidos. Las clases altas y medias de Kankdal eran incluso más conscientes que la gente del Continente Principal de lo que realmente implicaba la revolución de Addus: una guerra iniciada conjuntamente por las fuerzas de resistencia locales en Addus y herejes extranjeros. Así, la relación entre la revolución y los herejes estaba profundamente entrelazada; incluso si existían diferencias y tensiones, se creía que la facción hereje ostentaba más poder que las fuerzas revolucionarias locales. Por lo tanto, la mayoría en Kankdal creía que la revolución de Addus fracasaría debido a su incapacidad para resolver el problema de la integración de las fuerzas heréticas, lo que llevaría a la intervención del Monte Athos. La infructuosa visita diplomática de los emisarios de la iglesia pareció confirmar esta opinión. Incluso cuando posteriormente se reportaron pequeños enfrentamientos entre las fuerzas revolucionarias locales y los herejes, los habitantes de Kankdal asumieron que estos últimos saldrían victoriosos. Pero el resultado los tomó a todos completamente por sorpresa. ¿El Ejército Revolucionario local de Addus había roto realmente sus lazos con los herejes? ¡¿Los habían purgado sin desencadenar una guerra civil a gran escala?! Cuando la gente de Kankdal leyó estos titulares, apenas podía creer lo que veía. Ya se hablaba de la situación de Addus desde hacía dos días, y el fervor no daba señales de amainar. Los refugiados debatían cuándo podrían regresar; los comerciantes especulaban sobre cuándo se estabilizaría la situación lo suficiente como para reanudar las inversiones; y los fieles contaban cómo la hermana Vania había rescatado milagrosamente a Addus del abismo de la herejía… Dentro del restaurante, las conversaciones en multitud de idiomas resonaban sin cesar. En una mesa junto a la ventana, en un rincón, Neftis comía un plato de fideos mientras escuchaba atentamente la charla a su alrededor. Luego habló con Dorothy, que estaba sentada frente a ella. “Señorita Dorothy, este incidente parece ser aún más sensacional que el último caso de asesinato. Pero da la impresión de que mucha gente se está poniendo del lado de la familia real Baruch. No parecen tenerle mucho aprecio a Shadi. Es como si prefirieran ver entrar a la Iglesia antes que la paz en Addus.” Addus es un país importante en el norte de Ufiga y limita con Kankdal. El caos interno en Addus ha afectado considerablemente el comercio de Kankdal. Por lo tanto, es natural que sus habitantes sigan de cerca los asuntos de Addus. La mayor parte de la clase media y alta de Kankdal son extranjeros del Continente Principal; en resumen, parásitos que viven a costa de los habitantes del norte de Ufiga. Claro que despreciarían a Shadi, un revolucionario nativo. “Pero si dices que todos quieren que la Iglesia libre otra guerra en Addus, no es necesariamente cierto. La inestabilidad en Addus ya ha perjudicado el comercio de Kankdal. La mayoría aún espera que Addus se estabilice pronto. Quienes se oponen firmemente a Shadi son, en su mayoría, personas con intereses creados en Addus y que estaban profundamente vinculadas a Baruch.” Dorothy, mientras tomaba un sorbo de jugo, respondió, mientras que Neftis, masticando pensativa su tenedor, miró a su alrededor y volvió a hablar. “¿Y… la reputación de la hermana Vania ha dado un giro de 180 grados, eh? Ahora mucha gente habla de cómo logró arrebatarle Addus a los herejes… Cuando no hace mucho, la llamaban simplemente una cara bonita.” Agitando el tenedor, Neftis habló con entusiasmo. Como estudiante universitaria, tenía una gran afición por los chismes. Antes, cuando oía comentarios despectivos sobre Vania, se había sentido indignada. Ahora, por fin, se sentía reivindicada. “Señorita Dorothy, ¿sabía usted? En algunos lugares ya han comenzado a circular rumores de que la Hermana Vania es una santa favorecida por la Virgen María. ¡Algunos incluso llegan a afirmar que es la Virgen María encarnada! “¿La Santa Madre encarnada? Ja… ¿de verdad los rumores han llegado tan lejos?” Al oír esto, Dorothy soltó una risita. Luego pinchó un trocito de carne con el tenedor y siguió hablando. Pero pensándolo bien, hacía mucho tiempo que la Iglesia no tenía una figura tan influyente como Vania. Con el incidente del Árbol del Verano… y ahora el asunto Addus, se está convirtiendo en una auténtica leyenda. Para muchos, probablemente sea la primera vez que se topan con un personaje que parece sacado directamente de las Sagradas Escrituras. Es comprensible que las historias se estén exagerando… Es una figura en ascenso a la que una de las principales facciones de la Iglesia está promocionando con mucho entusiasmo… Dorothy dijo esto con una clara intención: el prestigio público le facilitaba a Vania asegurar su posición dentro del turbulento y dividido círculo interno de la Iglesia. Durante el incidente del Árbol de Verano, Dorothy no esperaba que la situación se descontrolara tanto. Al principio, solo quería reconocer los méritos de Vania para que pudiera ascender en la jerarquía de la Iglesia y tal vez acceder a textos místicos de alto nivel. Pero, inesperadamente, esto la colocó en el centro de las luchas internas de poder de la Iglesia. Muchos ahora buscaban derrocarla. Si hubiera sabido que este sería el desenlace, Dorothy podría haber actuado de otra manera. Realmente no quería que Vania se viera envuelta en la guerra política; hacerlo no solo la ponía en peligro, sino que también le dificultaba pedirle ayuda en secreto. “Por cierto, señorita Dorothy, según el periódico de esta mañana, la hermana Vania ha sido nombrada Enviada Portadora de Reliquias. ¿Sabe usted en qué consiste ese trabajo?” “¿Ah, eso? Se dice que es un cargo sagrado que implica portar reliquias y viajar para predicar; uno de los puestos más antiguos e importantes de la Iglesia. En realidad, la noticia del periódico está un poco desactualizada. La delegación del Monte Athos llegó ayer a Kankdal y realizó la ceremonia de entrega de las reliquias a Vania en la catedral. Ha sido nombrada oficialmente.” Tras terminar el último trozo de su filete, Dorothy se limpió la boca mientras hablaba. Neftis, al oír esto, pareció visiblemente sorprendida. “¿Así que ya han llegado? Señorita Dorothy, por favor dígame, ¿qué tipo de reliquia es?” Con curiosidad reflejada en sus ojos, Neftis se inclinó hacia Dorothy. Dorothy, recordando la conversación del día anterior con Vania, no pudo ocultar la sonrisa que se dibujaba en sus labios. Recordaba con claridad la alegría que sintió al saber que Vania había recibido la custodia de un artefacto divino de la Linterna. Dorothy se había preocupado por cómo asegurar los artefactos divinos restantes, y este prácticamente se entregó solo. Tras bastantes problemas en Karnak, Dorothy por fin había conseguido el artefacto divino del Silencio. Creía que los demás serían igual de difíciles de obtener, pero para su sorpresa, este simplemente apareció en su puerta. ¿Dejar que Vania lo guardara temporalmente mientras ella lo usaba un tiempo? Ningún problema. Prácticamente ya lo tenía medio en sus manos. Tras enterarse ayer de la sorpresa, Dorothy estaba tan encantada que dio varias vueltas a pie por los jardines de Kankdal y luego fue a la biblioteca a leer varios libros seguidos para calmar sus emociones. Fue Vania quien le había contado la sorpresa, en forma de oración. En ese momento, Dorothy casi respondió con un “¡Bien hecho!” en el tono de Aka. Si Vania hubiera estado frente a ella, Dorothy sospechaba que no habría podido evitar abrazar a la monja y darle un beso. “El nombre de esa reliquia… creo que se llama Escritura de las Sagradas Restos. Dicen que originalmente era el sudario de un santo llamado Vitamio, que luego fue obtenido por otro santo y utilizado para escribir escrituras sagradas. Por eso, lleva las bendiciones de dos santos y fue elevada mediante un ritual especial para convertirse en un objeto divino.” Dorothy, controlando la alegría que sentía, se lo explicó a Neftis. Tras oír esto, Neftis pareció recordar algo. “Vitamio… Si no recuerdo mal, fue un santo de hace unos siglos, ¿verdad? Se dice que fue martirizado durante la Guerra de la Corriente Corrupta de Ivengard, un protector heroico de la Iglesia que fue canonizado póstumamente por sus excepcionales servicios en vida… Así que la reliquia que recibió la hermana Vania está relacionada con ese santo…” Neftis se tocó los labios pensativa mientras murmuraba. Como estudiante de arqueología, tenía un profundo conocimiento de la historia cotidiana del mundo. Tras escuchar el contexto de la reliquia, los ojos de Dorothy también se iluminaron con interés. “Vitamio… Fue martirizado durante la Guerra de la Corriente Corrupta. Eso significa que vivió en la misma época que el Rey de la Luz Emmanuel y el Rey Arrogante Leo… Apoyó a la Iglesia de la Radiación durante la agitación causada por el Culto del Nacimiento en Ivengard… Vitamio fue uno de los principales mártires de la Iglesia de la Radiación en aquel entonces, de ahí su canonización póstuma. Y esa reliquia era originalmente su sudario…” Mientras escuchaba a Neftis, Dorothy recordó de inmediato lo que sabía sobre la Guerra del Arroyo Corrupto, uno de los rarísimos casos de conflicto directo entre herejes y la Iglesia de la Radiación en la Cuarta Época. El arrogante rey Leo, apoyado por el Culto del Nacimiento, había atacado incluso las naciones protectoradas de la Iglesia y se había asaltado directamente a sus puertas. El impacto fue tremendo. La propia Dorothy había visitado una vez la corona de Emmanuel de cerca. “Pero dejando eso de lado, señorita Dorothy, usted dijo que las Sagradas Reliquias de la Escritura fueron posteriormente utilizadas y alteradas por otro santo… ¿Quién fue ese segundo santo? Si también fue canonizado, ¿significa eso que también fue martirizado?” En ese momento, Vania le preguntó a Dorothy, y Dorothy negó con la cabeza en respuesta. “Eso no lo sé. La información que Vania recibió de la Iglesia no incluía ningún detalle sobre ese segundo santo. Solo mencionaba que había uno…” “No hay información detallada… Entonces, ¿podría ser que no se tratara de un santo cualquiera, sino de un santo viviente?” Neftis reflexionó tras escuchar la respuesta de Dorothy. Dorothy hizo una pausa por un momento, luego respondió lentamente. “Eso… es posible.” Ante el mundo mundano, “santo” era el título honorífico más alto que la Iglesia de la Radiación otorgaba a quienes habían realizado grandes contribuciones a la fe. Normalmente, solo los creyentes venerados que morían por la Iglesia recibían la santidad” Vitamio es un ejemplo paradigmático. “Sin embargo, además de estos santos comunes, existía una categoría especial conocida como santos vivientes: personas que ostentaban el título de santo en vida. En la jerarquía de la Iglesia de la Radiación , los criterios para designar a un santo viviente no eran públicos ni transparentes. Su número era fijo: siete, ni más ni menos. Los títulos de los Siete Santos Vivientes también eran fijos e inmutables. Según la tradición, el origen de los Siete Santos Vivientes se remonta a la venida del Salvador, cuando se eligieron siete apóstoles de entre los mortales. Estos siete se convirtieron en los pilares fundamentales de la Iglesia de la Radiación . Entre ellos, uno fue el primer papa. Tras el fallecimiento de los apóstoles, cada uno escogió un sucesor entre los creyentes más devotos, transmitiéndoles sus títulos y estatus dentro de la Iglesia. Estos sucesores fueron llamados los Siete Santos Vivientes. Entre ellos, el que encabezaba la lista se convirtió en el Papa, y los seis restantes sirvieron como cardenales, formando juntos la máxima autoridad de la Iglesia. Salvo en raras ocasiones, los Siete Santos Vivientes servían de por vida. Tras la muerte o jubilación de uno de ellos, se elegía un sucesor que heredaba el nombre de uno de los Siete Apóstoles originales. En ese momento, el nombre e identidad originales del sucesor se borraban. Así, en los 1300 años de historia de la Iglesia, todos los Santos Vivientes han usado los mismos siete títulos. Debido a que los Siete Santos siempre aparecen en público con máscaras para ocultar sus rostros, el público no tiene forma de identificarlos ni de saber cuándo ha habido un cambio de titular; cuántas veces han cambiado los cargos es un completo misterio. En consecuencia, para el público en general, los Siete Santos Vivientes son casi indistinguibles de los Apóstoles originales descritos en las Sagradas Escrituras. Se les ve como los propios Apóstoles, caminando entre los mortales. Sin embargo, los cambios en el estilo de gobierno entre los Siete sugieren que, efectivamente, se han producido cambios de personal a lo largo del tiempo. Sentada en su silla, Dorothy recordó lo que sabía sobre los santos tanto del mundo terrenal como del místico, y también reflexionó sobre por qué la Iglesia no revelaba información sobre el segundo santo asociado con las Sagradas Restos. Probablemente se debía a que se trataba de un santo viviente. Quizás, antes de su canonización, había trabajado con el pergamino mientras aún vivía como miembro de la Iglesia. Dado que la Iglesia mantenía en estricta confidencialidad la identidad de los santos vivientes antes de su canonización, no divulgaba tales detalles. Con ese pensamiento, a Dorothy se le ocurrió otra idea. Desde su encuentro con Rachman, comprendió que muchas organizaciones místicas y naciones, para estabilizar la herencia de los senderos Beyonder de alto nivel, habían implementado rituales de herencia que iban más allá de los sistemas de ascensión normales: rituales que reducían la dificultad del progreso. El Rito de Refinamiento del Rey de Addus era un ejemplo de ello. Si ese era el caso para Addus y muchas otras naciones, ¿qué sucedía entonces con la mayor organización mística de todas: la Iglesia de la Radiación? Con la inmensa escala de la Iglesia de la Radiación, cultivar Beyonders estables de rango Carmesí seguramente no era difícil. Pero ¿qué pasaba con aquellos de rango superior al Carmesí, los de rango Oro? Incluso si pudieran usar todo el poder de la Iglesia para cultivar a uno o dos individuos por medios convencionales, ¿sería eso realmente suficiente para dominar el mundo? Entonces… ¿podría ser que el singular sistema de la Iglesia, los Siete Santos Vivientes, sea en sí mismo una forma de herencia estable de los Beyonders, similar al Rito de Refinamiento del Rey? Ante el público, los títulos de los Siete Santos Vivientes jamás han cambiado. De alguna manera, al borrar sus identidades personales, estos Siete Santos Vivientes han perpetuado la influencia de los Apóstoles originales. No se les considera sucesores, sino la continuación de los propios Apóstoles. ¿Podrían los Siete Santos Vivientes ser, en realidad, siete Beyonders de rango Oro con una sucesión estable, inmunes a pérdidas inesperadas? “Y esta espiritualidad de la Linterna… ¿no es precisamente un ámbito relacionado con la percepción y el reconocimiento público…?”