Leer Ze Tian Ji (Novela) Capítulo 888 online gratis en español

Gou Hanshi sonrió y dijo: “En aquel entonces, cuando tus hermanos mayores llegaron a la capital, pensaban lo mismo. Tu cuarto hermano se enfadó con él a primera vista y lo único que deseaba era sacar su espada y matarlo a machetazos. Más tarde, comprendió que, si bien su lenguaje vulgar resultaba molesto, eso no significaba que fuera mala persona; de lo contrario, ¿por qué tu cuarto hermano habría ido a Wenshui hace unos días para salvarlo?”. "Desde luego que no aceptaré sus sentimientos. La próxima vez, si quiere hackearme, podemos continuar", dijo Tang Treinta y Seis con indiferencia. Gou Hanshi recordó algo de repente y preguntó: "¿Y qué hay de ese tipo?" Tang Treinta y Seis sabía que estaba hablando de Zhexiu y respondió: "Él fue al Monte Li". Gou Hanshi se sobresaltó, pero enseguida comprendió que Tang Treinta y Seis solo lo estaba asustando. En un evento tan importante como la clausura del Templo del Arroyo del Sur, Zhexiu seguramente estaba cerca de Chen Changsheng, probablemente oculto entre las sombras para protegerse de algún cambio repentino. Era imposible que hubiera huido repentinamente al Monte Li. “Han pasado tantos años; ¿cuándo vas a madurar un poco?” preguntó con impotencia a Tang Treinta y Seis. Tang Treinta y Seis bromeó: "¿Crees que es muy infantil? Entonces, ¿por qué te asustaste hace un momento? Quizás también sabes que tu bando está equivocado en este asunto." Gou Hanshi recordó cómo su hermana menor se había vuelto gradualmente taciturna en los últimos años y suspiró. Nadie se atrevía a desobedecer la estricta orden que su tío abuelo marcial había dado antes de partir, así que ¿cómo debían lidiar con este asunto? ... ... Huai Ren habló con mucha calma, usando su voz suave y cálida para describir la historia del “cierre del templo”. Aunque no mencionó el motivo del cierre, todos sabían que era para evitar la guerra entre la ortodoxia y la corte imperial. Al mismo tiempo, insinuó que ni ella ni sus dos hermanas marciales se involucrarían en los asuntos del templo. Una vez cerrado oficialmente, entrarían en retiro espiritual y no volverían a opinar sobre los asuntos del templo. Además, si la Santa Doncella abandonaba su retiro antes de tiempo, podría anunciar en cualquier momento la reapertura del templo. Su tenue uniforme blanco de templo y la luz algo apagada del cielo se complementaban a la perfección. Esto, sumado a su expresión amable y su Qi misericordioso, la hacían muy persuasiva. Al principio, algunos cultivadores se mostraron conmocionados y confundidos por el cierre del templo y quisieron oponerse, siendo la oposición más feroz la de las sectas subordinadas estrechamente vinculadas al Templo de la Corriente del Sur. Sin embargo, poco a poco comenzaron a comprender que esta era la mejor decisión tanto para ellos como para el Templo de la Corriente del Sur. Posteriormente, la monja taoísta Huai Ren comenzó a hacer planes sobre lo que sucedería después del cierre del templo. El Pico de la Doncella Sagrada era tierra sagrada, la corte ancestral de la fe taoísta en el sur, no algo tan simple como una montaña y un templo. Tampoco se podía dar por concluido el asunto si los cientos de discípulos dejaban de comunicarse con el mundo secular. El Templo del Arroyo del Sur administraba innumerables sectas subordinadas y poseía incontables negocios y tierras de cultivo. Era necesario elaborar planes para evitar un gran caos. Primero se dirigió a la misión diplomática de la Corte Imperial. La idea general era que la Corte Imperial debía priorizar al pueblo llano y no desperdiciar bajo ningún concepto la cuidadosa reflexión que el Templo del Arroyo del Sur había realizado antes de decidir su cierre. El Príncipe de Xiang se puso de pie y, en representación del emperador y la Corte Imperial, hizo una promesa solemne: que sin duda alguna harían tal o cual cosa. Luego se dirigió a sus compañeros taoístas del sur y declaró que todas las sectas subordinadas, negocios, tierras de cultivo y parques del Pico de la Doncella Sagrada serían administrados por la Secta de la Espada del Monte Li. Gou Hanshi quedó estupefacto, pero aun así se levantó y asintió. No hizo nada más, pues sabía que este asunto no se resolvería tan fácilmente. "¿Alguien tiene alguna otra propuesta para estas disposiciones?" Huai Ren formuló esta pregunta al anciano de la Secta de la Longevidad. La Secta de la Longevidad llevaba muchos años en decadencia, y este anciano de segunda generación tenía un rango inferior al de un anciano como Huai Ren. Sin embargo, la Secta de la Longevidad y el Pico de la Doncella Sagrada seguían siendo las cortes ancestrales de la facción sureña del taoísmo, por lo que aún era necesario solicitar su opinión, aunque fuera superficial. Por supuesto, no ocurrió nada inesperado. El anciano de segunda generación de la Secta de la Longevidad dio su aprobación de inmediato, e incluso recordó dedicar unas palabras de elogio. Gou Hanshi no dijo nada. Dado el elevado estatus del Pico de la Doncella Sagrada y la Secta de la Longevidad en el mundo del cultivo del sur, incluso a la Secta de la Espada del Monte Li le resultaba inconveniente hablar. Finalmente, Huai Ren miró a Chen Changsheng. Chen Changsheng era el Papa y, nominalmente, representaba a toda la ortodoxia, la fe taoísta. El cierre del Templo del Arroyo del Sur le exigió mostrar, al menos nominalmente, su aprobación. Al final, sin embargo, fue solo un gesto simbólico. Innumerables personas también admiraban a Chen Changsheng. Él era el Papa y ocupaba el lugar más alto. Parecía estar muy por encima de la multitud, y en realidad, se sentía bastante solo. Aparentaba ejercer una gran autoridad, pero le resultaba muy difícil detener lo que estaba sucediendo. Es decir, a menos que la Ortodoxia quisiera luchar primero contra el Templo de Corriente del Sur antes de comenzar su lucha contra la Corte Imperial. “Me pregunto qué dirá Chen Chang... no, Su Santidad el Papa” dijo Bai Cai nervioso mientras observaba. Gou Hanshi dijo: "En circunstancias normales no hablaría. Nunca ha hablado mucho delante de los demás, y cuando Tang Tang está presente, suele ser Tang Tang quien habla". Tal como se esperaba, Tang Treinta y Seis se puso de pie y salió de la zona de asientos de la Secta de la Espada del Monte Li para encarar a la multitud. Innumerables miradas se dirigieron de Chen Changsheng a él, pero parecía no darse cuenta. Le preguntó a Huai Ren: "¿Tu apellido?" Huai Ren respondió con calma: "Mi nombre taoísta es Huai Ren". Si Tang Treinta y Seis quisiera encontrar una debilidad haciéndola enojar, no le daría a esta joven del clan Tang ni una sola oportunidad. Llevaba más de cien años cultivando en el Templo del Arroyo del Sur y aún más tiempo viajando por el mundo. Aunque todavía no había logrado cruzar ese umbral, su corazón daómano brillaba con intensidad desde hacía tiempo. Ella no esperaba que Tang Treinta y Seis no tuviera intención de enfadarla, sino que simplemente quisiera aprovechar este momento para decir lo que pensaba. "Así que no te apellidas Xu. Entonces, definitivamente no eres la tía de Xu Yourong por sangre." Tang Treinta y Seis la miró y dijo: "Por supuesto, incluso si fueras tía de la Santa Doncella por sangre, todo lo que acabas de decir es inútil. Son puras tonterías". Con estas palabras, la meseta se llenó de murmullos de discusión. ¿Acaso las palabras sentimentales, razonables e incluso conmovedoras de Huai Ren no tenían ningún sentido en su opinión? Las tres monjas taoístas eran maestras marciales de gran rango en el Templo del Arroyo del Sur. Incluso el Príncipe de Xiang y los dos jefes de clan les profesaban el más profundo respeto. Nadie esperaba que Tang Treinta y Seis les hablara de forma tan grosera. "Por muy veterano que seas, ¿qué derecho tienes alguno de vosotros a decidir el futuro del Templo Corriente del Sur?" Tang Treinta y Seis la miró con desprecio: "Este lugar es el Pico de la Doncella Sagrada, no el Pico Huai Ren. Podrás celebrar esta absurda reunión de nuevo cuando te conviertas en la Doncella Sagrada". Eran palabras duras, difíciles de rebatir. Huai Ren lo miró con calma, sin decir nada. Entonces Tang Treinta y Seis miró al anciano de la Secta de la Longevidad y le dijo: "¿Estás de acuerdo con el cierre del templo? ¿Tiene la actual Secta de la Longevidad derecho a decir tales cosas, o es que crees que tus propias palabras tienen poder?" El anciano reflexionó un instante y luego respondió: "Así es, mis palabras realmente no tienen poder. Consideren mis palabras anteriores como si no las hubiera pronunciado". Esta respuesta provocó que la mirada de Huai Ren se volviera grave y que las expresiones de Huai Shu y Huai Bi cambiaran. La Secta de la Longevidad había perdido gran parte de su fuerza, pero dado que, al igual que el Pico de la Doncella Sagrada, era uno de los salones ancestrales de la facción del sur, aún conservaba algunos recursos fundamentales. Aunque Tang Treinta y Seis era el nieto mayor del clan Tang, ¿cómo podía este anciano dejarse intimidar por tan solo unas palabras suyas?