Leer Transformaciones Estelares (Novela) Capítulo 38 online gratis en español

“Además, la Tribulación Celestial Menor de 4 en 9 y la Tribulación Celestial Mayor de 6 en 9 no se comparan con la última, la Tribulación de los Nueve del Noveno Cielo. Los peligros aterradores de la Tribulación de los Nueve del Noveno Cielo son inimaginables para un simple practicante de Xiuzhen en la etapa Jindan como yo. Los expertos en la etapa Dujie tienen el poder suficiente para sacudir el mundo, pero bajo la Tribulación de los Nueve del Noveno Cielo, puede que ni uno solo de cada diez logre sobrevivir. El fracaso significaría la destrucción total de sus almas y la imposibilidad de reencarnar.” Los ojos de Fengyuzi reflejaban terror. Según las exageraciones de los ancianos de su escuela, la Tribulación de los 9 del Noveno Cielo es un desastre absoluto. ¿Menos de 1 de cada 10 sobrevive? ¿Destrucción total del alma? Qin Yu está completamente conmocionado. Ahora comprende perfectamente qué clase de seres son los Xiuzhens. Son un grupo de personas que desafían al Cielo. Para superar los límites humanos, luchan contra el Cielo y el Infierno. No le temen a nada. Cuando las tribulaciones descienden del cielo, los seguidores de Xiuzhen solo pueden arriesgar sus vidas para soportarlas. Si lo logran, continuarán avanzando en el camino hacia el principio universal supremo. Si fracasan, sus almas serán destruidas por completo. Tras comprenderlo todo, Qin Yu no pudo evitar suspirar: «Las etapas Jindan, Yuanying, Dongxu, Kongming, Dujie y Dacheng... parece difícil superarlas. Para acceder a la etapa Jindan, hay que soportar la Tribulación Celestial Menor. Para acceder a la etapa Dongxu, hay que soportar la Tribulación Mayor. Y al llegar a la etapa Dujie, hay que soportar la Tribulación de los Nueve Cielos. Con las tres tribulaciones celestiales bloqueando los tres puntos críticos en el camino de Xiuzhen, quizá solo unos pocos puedan convertirse finalmente en seres verdaderamente inmortales». Al oír las palabras de Qin Yu, la indignación de Fengyuzi pareció encenderse. Con una risa gélida, dijo: «Es mucho peor que ser muy pocos. Todos los que desean superar la Tribulación de los Nueve Cielos para alcanzar la inmortalidad poseen un talento excepcional, pero aun así deben protegerse con armas sagradas de primer nivel y usar píldoras sagradas, entre otras cosas. ¿Cómo puede la gente común obtener armas sagradas de primer nivel y una gran cantidad de píldoras sagradas? Cuando alcancé el nivel Jindan, mi escuela me otorgó una espada voladora, pero era simplemente un arma sagrada de bajo nivel. Para alguien como yo, superar las tribulaciones celestiales posteriores es solo un sueño sin armas sagradas de alto nivel. Pero no tengo una posición privilegiada. En mi escuela, solo soy un discípulo insignificante, ¿cómo voy a obtener un arma sagrada de alto nivel?». En cuanto Qin Yu oye eso, lo entiende perfectamente. Piensa para sí mismo: «Parece que al tío Feng no lo valoraban mucho cuando entrenaba en las Islas Inmortales». —Tío Feng, ¿qué son exactamente estas armas sagradas y estas píldoras sagradas? —pregunta Qin Yu. Fengyuzi respira hondo para calmarse y luego dice: “Xiao Yu, existe una similitud entre el poder de un practicante de Xiuzhen y el poder interno de un artista marcial, hasta el punto de que se puede establecer una comparación entre las armas sagradas y las armas normales. Con una buena arma sagrada, el poder general aumentará considerablemente”. Qin Yu comprende perfectamente esta analogía. Es como cuando luchó contra el líder bandido a caballo Wu Tuan a los trece años. Su fuerza era claramente inferior a la de Wu Tuan, pero gracias a la espada Yuchang, logró penetrar la energía interna protectora de su cuerpo y matarlo directamente. Ese es el poder de las armas. “Los seguidores de Xiuzhen emplean una gran variedad de armas. La mayoría son espadas voladoras, pero también hay algunas armas extrañas. Todas se denominan armas sagradas. Estas se dividen en cuatro grados: bajo, medio, alto y superior. En cuanto a las píldoras sagradas, son diversos tipos de píldoras medicinales con diferentes efectos. Durante una tribulación, la energía elemental del cuerpo se agota considerablemente, por lo que es recomendable tomar píldoras medicinales para reponerla. Del mismo modo, las píldoras sagradas se dividen en cuatro grados: bajo, medio, alto y superior”, explica Fengyuzi con detenimiento. Qin Yu asimila toda la información sobre las etapas de poder de los Xiuzhens, la subdivisión de dichas etapas y los efectos de las armas y píldoras sagradas, organizándola continuamente en su mente. Recuerda con claridad que existen tres tribulaciones celestiales y seis etapas, desde la etapa Jindan hasta la etapa Dacheng. “¿Energía elemental? ¿Podría ser así como se llama la energía del cuerpo de un practicante de Xiuzhen?”, pregunta Qin Yu. —Sí, al formar el jindan, la energía interna de un practicante de Xiuzhen se transforma de energía Xiantian en energía elemental —dice Fengyuzi sonriendo. Luego, con un suspiro, añade—: Xiao Yu, el mundo de los practicantes de Xiuzhen no es tan idílico como crees. En este mundo, pueden matarse entre sí por tesoros naturales o por un trozo de mineral valioso. Por ejemplo, este trozo de Hierro Llameante de la Roca Interior podría desencadenar una gran batalla entre muchos practicantes. Una gran batalla entre ellos, especialmente entre los expertos que han alcanzado la etapa Dongxu o la etapa Kongming, podría sacudir el océano y hacer temblar el mundo. Tesoros naturales, píldoras sagradas, armas sagradas y demás pueden enloquecer a los practicantes de Xiuzhen —concluye Fengyuzi con una sonrisa. Pero Qin Yu está sumido en un torbellino de pensamientos. Se imagina perfectamente cómo sería una gran batalla entre Xiuzhens. Si un Xiuzhen de la etapa Jindan es tan formidable que resulta absolutamente invencible en el continente Qianlong, ¿cuán aterradora será una gran batalla entre Xiuzhens de las etapas Yuanying, Dongxu, Kongming, Dujie, etc.? Cuando un Xiuzhen se enfurece tanto que se embarca en una matanza, las montañas se derrumbarán y la tierra se agrietará, los ríos y el océano se desbordarán, e incontables mortales morirán también. Aunque un Xiuzhen tenga las manos atadas, blandiendo su espada, puede elevarse hasta el noveno nivel del cielo y desaparecer en el horizonte, y los mortales simplemente no pueden alcanzarlo. En resumen, Los Xiuzhens y los mortales se encuentran fundamentalmente en dos planos distintos. Independientemente de a quién quiera matar un Xiuzhen, los mortales no tienen forma alguna de resistirse. «Quizás, a ojos de los seguidores de Xiuzhen, la gente de todo el continente Qian Long no se diferencie de las hormigas. Son dos mundos distintos. El mundo de los seguidores de Xiuzhen se centra en la búsqueda del Camino del Cielo y en el esfuerzo por superar las tribulaciones para alcanzar la inmortalidad, mientras que los mortales se matan entre sí por el poder», piensa Qin Yu con emoción. Qin Yu ha comprendido perfectamente qué es un Xiuzhen. Al mismo tiempo, su mente se ha ampliado. ¿Los Shangxian del continente Qian Long? No son más que algunos Xiuzhens comunes de la etapa Jindan provenientes de las Islas Inmortales de Ultramar. En el mundo de los Xiuzhens, la etapa Jindan es solo el nivel más bajo; sin embargo, a estos pocos Xiuzhens de la etapa Jindan se les llama Shangxian y son seres supremos en el continente Qian Long. De repente, a Qin Yu se le ocurre una idea. —Tío Feng, por lo que veo, los seguidores de Xiuzhen parecen luchar contra el cielo y el infierno para superar los límites humanos. Pero, para alcanzar esos límites, ¿es el único camino, como dijiste, el de entrar en la etapa Jindan y formar el Yuanying? ¿Podría haber otro? —preguntó Qin Yu con duda. Según su razonamiento, dado que Xiuzhen trata de perseguir los límites humanos, deberían existir diversas vías. El tío Feng reflexiona un momento, luego niega con la cabeza y dice con una sonrisa: «Xiao Yu, olvídalo. No sé quién fue el primer Xiuzhen. Quizás ya existían hace millones de años, o incluso hace decenas o cien millones de años. Mencionaste diferentes caminos. Existen diferentes caminos. Los humanos pueden elegir entre el xiuxianista o el xiumo, mientras que la mayoría de los animales optan por el xiuyao. Los xiuxianistas y los xiumoístas siguen caminos distintos, pero todos forman el jindan y luego el yuanying. Los animales forman el neidan, pero no conozco bien el camino del xiuyao». “¿Es imprescindible formar primero el jindan y luego el yuanying?”, susurra Qin Yu. ¿Podría ser esto una manifestación del hecho de que diferentes caminos conducen al mismo principio universal último? —Ah, claro —dice Fengyuzi de repente—. Xiao Yu, hace muchísimo tiempo, yo ni siquiera había nacido, tuvo lugar un gran suceso en el continente Qianlong: la Guerra de los Inmortales. Quizá aquel hombre misterioso que luchó en la Guerra de los Inmortales no seguía una práctica que formara el jindan y el yuanying.