Leer Soberano de las Cenizas (Novela) Capítulo 1004 online gratis en español

Después de que las dos “entidades malignas” del Mundo de los Magos discutieran a grandes rasgos su plan para matar dioses, la Reina Araña se aclaró la garganta y se dirigió a Sein, que seguía absorto en sus pensamientos. "Dado que no eres nativo de este mundo, la voluntad de este plano te rechaza activamente. Además, desde que abandonaste Ciudad Aguasnegras, diversas criaturas nativas te han estado acechando. Si pretendes llevar a cabo el plan para asesinar a los dioses, primero tendrás que deshacerte de ellas." Faeloria llevaba desarrollándose incontables años, perfeccionando sus defensas y sistemas a un grado sin precedentes. Tras provocar semejante disturbio en la Iglesia de los Huesos en Ciudad Aguasnegras, era imposible que Sein hubiera escapado sin ser detectado por las fuerzas nativas. No solo lo perseguían los clérigos y seguidores de la Iglesia de los Huesos, sino que el Templo de las Tormentas, el Templo del Sigilo y varias otras facciones también le seguían la pista. Afortunadamente, el hechizo de restricción de aura de Sein” inspirado en Turmalina y perfeccionado a lo largo de muchos años” y la interferencia divina de la Reina Araña habían interrumpido los rastros de su presencia lo suficiente como para que evitara ser capturado directamente por los Faelorianos. Por supuesto, el fragmentado panorama político de Faeloria también desempeñó un papel clave en la continua supervivencia de Sein. La enorme cantidad de organizaciones religiosas, sus hostilidades mutuas y las rivalidades entre las principales facciones aseguraron que no existiera una sola fuerza capaz de coordinar una cacería humana unificada contra él. Por ejemplo, la densa región boscosa en la que se encontraba actualmente quedaba fuera de la esfera de influencia de la Iglesia de los Huesos. Tampoco formaba parte del dominio de la Alianza Oscura; en cambio, pertenecía a las Alas de la Naturaleza, que le otorgaron a Sein la libertad de moverse sin impedimentos. La inusual estructura de poder de Faeloria” donde coexistían innumerables dioses, cada uno presidiendo sobre dominios distintos” era una anomalía en comparación con la mayoría de los demás mundos. Si Sein hubiera vivido en una civilización de plano unificado o bajo un régimen estrictamente controlado como el de la Civilización Magos, ¡su movilidad se habría visto severamente restringida! Sin embargo, a pesar de estas ventajas, Sein inevitablemente había dejado rastros de sus actividades, atrayendo a diversos perseguidores. Una vez que él y el clon divino de la Reina Araña lograran matar a uno de los dioses debilitados de Faeloria, la onda expansiva que se propagaría por este mundo sería colosal. Habían pasado miles de años desde que Faeloria había presenciado algo tan dramático como una “Matanza Divina”. Una vez que Sein tomara tal medida, es probable que todo el continente se viera sumido en el caos. En ese momento, incluso si quisiera esconderse, sería prácticamente imposible. Después de todo, no sería solo la Iglesia de los Huesos quien le seguiría la pista; la mayoría de las organizaciones religiosas del continente, y las deidades que las respaldan, estarían ansiosas por saber más sobre él. Para entonces, sin embargo, ya casi sería hora de que Sein se marchara. Gracias a su experiencia previa en el marcado de nodos planares, Sein ya había registrado numerosas coordenadas de la Reina Araña desde su llegada al continente de Faeloria. Aunque no tenía ni idea de cómo ella pretendía usar esas coordenadas para organizar una invasión interplanar, él había cumplido su parte del trato. Según el acuerdo que tenía con la Reina Araña, Sein ya era libre de abandonar este mundo. * * * Tras esbozar el plan para matar a los dioses con la Reina Araña, rara vez se puso en contacto con Sein durante un largo periodo posterior. Él supuso que ella simplemente estaba absorta en sus propios asuntos. Aun así, Sein no pudo evitar admirar el vasto conocimiento de la Reina Araña sobre formaciones mágicas, magia elemental umbra y nigromancia. ¿Cómo había logrado una diosa de la fe como ella alcanzar un dominio tan profundo sobre la magia elemental? Quince años después, en Ciudad de San Pilantes, capital del Imperio San Auster, uno de los reinos más poderosos en el corazón del Continente Faeloria... El hecho de que tanto el imperio como su capital llevaran el título de “Saint” o “San” significaba que al menos el ochenta por ciento de la población del país eran seguidores del Dios de la Justicia, la deidad más venerada de la Liga de la Justicia. En realidad, según el último censo, el noventa por ciento de los ochenta millones de ciudadanos del imperio eran devotos creyentes del Dios de la Justicia. Otras religiones, incluso el extendido Templo de la Riqueza, tenían poca presencia en el imperio. En todo el imperio solo se podían encontrar uno o dos templos dedicados a otras deidades, e incluso entonces, estaban escondidos en ciudades remotas. En la ciudad de San Pilantes, donde casi todos los ciudadanos veneraban al Dios de la Justicia, a los forasteros de otras religiones les resultaba casi imposible establecerse, y mucho menos integrarse. Toda la capital era un mar blanco; no solo sus edificios, sino también la ropa de sus habitantes. Según el oráculo del Dios de la Justicia, el blanco simbolizaba la santidad. Si alguien en la ciudad de San Pilantes vestía ropas inusuales o mostraba un comportamiento fuera de lo común, sin duda se trataba de mercaderes o aventureros de naciones vecinas . Aunque la ciudad de San Pilantes y el Imperio de San Auster defendían una estricta doctrina monoteísta, el imperio no se había aislado del comercio y la diplomacia internacionales. De hecho, incluso dentro del Templo de la Justicia, los clérigos valoraban más la conversión que la erradicación. Convertir a los de otras religiones en devotos seguidores del Dios de la Justicia se consideraba una virtud mayor que purgarlos directamente. En ese preciso instante, innumerables clérigos y monjas del Templo de la Justicia recorrían las calles y plazas de la ciudad, predicando el evangelio divino y atrayendo multitudes de devotos seguidores que los escuchaban con asombro y reverencia. Se trataba de un imperio humano impregnado de una atmósfera de paz y prosperidad. Tras llegar a la ciudad de San Pilantes, Sein tuvo que admitir que el sistema de creencias del Dios de la Justicia no solo estaba mucho más desarrollado, sino que también contaba con más seguidores que la mayoría de las demás deidades faelorianas. No era de extrañar que el Dios de la Justicia se hubiera alzado como una de las deidades más poderosas del continente, con el mayor número de templos repartidos por toda Faeloria. Sein no había venido al territorio del Dios de la Justicia para observar de primera mano el desarrollo de la fe de la deidad más poderosa del mundo. Más bien, estaba allí para escapar del implacable flujo de perseguidores que lo seguían. Cuanto más tiempo permaneciera en este mundo, mayor sería el riesgo de exposición. Resultaba difícil determinar si la Iglesia de los Huesos, junto con otros templos, había intensificado sus esfuerzos para localizarlo, o si la colección de especímenes biológicos de Sein durante los últimos diez años finalmente había atraído una atención no deseada. En cualquier caso, incluso siendo un gran mago de rango tres, la persecución constante le resultaba agotadora. Hace seis meses, se vio obligado a entrar en combate directo con una criatura de Rango Tres nativa de este plano. Esta entidad, conocida en Faeloria como un “Ser Épico”, era una criatura especial revestida con una armadura de hueso blanco. La fuerte aura de muerte que emanaba de su forma dejó inmediatamente claro a Sein que se trataba de un miembro de la Iglesia de los Huesos. Cómo habían logrado dar con su paradero seguía siendo un misterio. Por suerte, Sein evitó un combate prolongado y finalmente logró deshacerse de su perseguidor. Había entrado en territorio de la Liga de la Justicia tanto como parte de su viaje hacia el oeste como una táctica deliberada para despistar a la Iglesia de los Huesos y a otras facciones que lo perseguían. Efectivamente, el plan había funcionado mejor de lo esperado. No se había topado con un solo perseguidor desde que entró en el Imperio de San Auster hacía seis meses. Aunque Sein podía sentir que quienes lo perseguían no se habían rendido, la Liga de la Justicia y el Dios de la Justicia actuaban como un elemento disuasorio natural. Infiltrarse en este territorio no sería tan fácil para las fuerzas extranjeras. Incluso si algún templo rival se atreviera a actuar dentro de las tierras del Templo de la Justicia, Sein no tendría que preocuparse de ser capturado.[1] El Templo de la Justicia, conocido por su estricta doctrina monoteísta y su inquebrantable hostilidad hacia la Alianza Oscura, declararía inmediatamente una “guerra santa” contra cualquier facción ofensora. Y si tal guerra santa llegara a estallar, la historia sugiere que eventualmente podría escalar hasta convertirse en una “guerra divina” a gran escala entre entidades de Rango Cuatro y superiores. Por eso, incluso las demás deidades poderosas de Faeloria se acercaban al Dios de la Justicia con cautela y moderación. Nota importante del traductor: El autor parece usar “iglesia” y “templo” indistintamente en esta novela. A veces se refiere a la Iglesia de los Huesos como el “Templo de los Huesos”. Para mantener la coherencia, usaré siempre el término “Iglesia de los Huesos”. Aunque se trate de una iglesia, en el texto original todos los lugares de culto se denominan colectivamente “templos”. Por lo tanto, no se trata de una lucha entre iglesia y templo, sino de un conflicto entre dos deidades. ☜