Leer Puerta de la Inmortalidad (Novela) Capítulo 57 online gratis en español

Cuando Qin Sang pasó a la última página de la Escritura del Inframundo completa, encontró los hechizos cuidadosamente seleccionados que había mencionado el gordo tendero. Hechizo para despejar la mente, técnica de percepción del qi, técnica de manipulación de objetos, hechizo para repeler el polvo, transmisión secreta de la voz, técnica para ocultar la respiración, mantra para caminar sobre el viento, técnica aérea... La llamada “Técnica de percepción del qi” era como abrir un tercer ojo en el centro de la frente. Una vez activada, permitía no solo percibir el nivel general de cultivo de otros cultivadores, sino también discernir el grado de los artefactos. También podía observar el qi espiritual de montañas, ríos y lagos, y atravesar ilusiones, lo que la convertía en una técnica extremadamente versátil. Había más de una docena de hechizos auxiliares similares a la técnica de percepción del Qi. Qin Sang los hojeó rápidamente y su mirada se detuvo finalmente en los últimos cinco hechizos: Barrera de agua, Evasión de nubes, Cambio de forma, Niebla que bloquea el río y Sello de hielo de mil li. La Barrera de Agua era igual que el talismán que había comprado anteriormente. Las escrituras explicaban que, tras dominar este hechizo, se podía manipular el poder espiritual para condensar una barrera de agua alrededor de uno mismo, proporcionando protección defensiva. Cuando se dominaba por completo, la barrera de agua podía moldearse en forma de escudo, moviéndose según la voluntad de uno, volviéndose aún más robusta. La Evasión de Nubes era uno de los Cinco Métodos de Evasión Elemental. En cuanto a los tres últimos, aunque sus nombres sonaban intimidantes, eran esencialmente similares. Qin Sang sospechaba firmemente que el gordo tendero había alterado en privado los nombres de los hechizos para aumentar su valor. Después de dominar el Cambio de forma, se podía usar el poder espiritual para crear un clon casi idéntico al cuerpo original, que se parecía a una persona viva. Sin embargo, no poseía ninguna habilidad y solo se podía usar para confundir a los enemigos. La Niebla que bloquea el río creaba una densa niebla que envolvía al enemigo, oscureciendo su visión. Cuando se dominaba por completo, podía incluso bloquear la conciencia espiritual. El Sello de hielo de mil li era en realidad un hechizo para condensar hielo místico. Si el poder espiritual de un cultivador era lo suficientemente fuerte, podía sellar miles de li con hielo. En el momento adecuado, podía atrapar directamente al enemigo dentro del hielo místico y luego... escapar rápidamente. Qin Sang reflexionó sobre estos hechizos durante un rato antes de darse cuenta de repente de que los cinco estaban relacionados con la huida y la supervivencia. No era de extrañar que le hubiera parecido extraño que no hubiera ni un solo hechizo ofensivo entre ellos. El Sello de Hielo de Mil Li era el único que Qin Sang consideraba que tenía potencial para desarrollarse. No tenía por qué utilizarse necesariamente para aprisionar enemigos, sino que también podía adaptarse para formar púas o cuchillas de hielo, que podían ser igual de letales. Qin Sang se quedó sin palabras. ¿Tan temeroso era ese gordo tendero que solo había reunido hechizos relacionados con la huida? Sin embargo, Qin Sang no podía decir que las elecciones del tendero fueran erróneas. Como dice el refrán, “los excesivamente rígidos se rompen fácilmente”. Los cultivadores inmortales eran diferentes de los mortales. Los mortales solo tenían unas pocas décadas en el apogeo de sus vidas, por lo que si deseaban lograr algo, debían ser audaces y darlo todo, para no desperdiciar sus mejores años. Una vez muertos, todo había terminado. Además, incluso los mortales decían: “La venganza de un hombre nunca es demasiado tarde, ni siquiera después de diez años”.[1] Aplicado a los cultivadores inmortales, esto sería: “La venganza de un hombre nunca es demasiado tarde, ni siquiera después de cien años”. Qin Sang había aprendido que después del Reino de Refinamiento del Qi y el Reino de Establecimiento de la Fundación, existía el Reino del Núcleo Dorado, también conocido como el Reino de la Formación del Núcleo. Por encima del Reino del Núcleo Dorado se encontraba el Reino del Infante Espiritual, donde residían los ancianos más poderosos. Los cultivadores del Reino de Refinamiento del Qi podían vivir más de cien años. Los del Reino de Establecimiento de la Fundación podían vivir más de doscientos años sin mucha dificultad. En cuanto a los maestros del Reino del Núcleo Dorado y los grandes maestros del Reino del Niño Espiritual, su esperanza de vida era aún más asombrosa. En su vida pasada, se decía que Peng Zu vivió ochocientos años. En este mundo, los cultivadores del Reino del Niño Espiritual definitivamente podían lograrlo. Con una vida tan larga, si uno se encontraba con un enemigo invencible, no había necesidad de luchar hasta la muerte. Uno podía simplemente huir, vivir de incógnito y entrenar diligentemente. Una vez que su cultivo superaba al de su enemigo, podía regresar para vengarse. Esta filosofía de supervivencia del gordo tendero resonó profundamente en Qin Sang. En el mundo del cultivo inmortal, mientras uno sobreviviera, todo era posible. Después de revisar los hechizos, Qin Sang se centró en los hechizos básicos, como la técnica de percepción del qi. Cultivar hechizos no era algo que se pudiera hacer de una sola vez. Al principio, uno sería torpe, y solo a través de la práctica diligente podría liberar todo el poder del hechizo. Los hechizos básicos no eran particularmente difíciles de lanzar. Los conjuros eran cortos, solo unas pocas líneas, y después de varios intentos, Qin Sang logró lanzarlos a duras penas. El primer hechizo que practicó fue, naturalmente, la Técnica de Manipulación de Objetos. Una vez que lo aprendió, inmediatamente sacó la bolsa de colores. ¡Clac! La habitación se llenó de repente de un montón de objetos diversos. Qin Sang se sintió avergonzado; aún no era muy hábil lanzando el hechizo y había vaciado accidentalmente todo el contenido de la bolsa de colores de una sola vez. Qin Sang ya había examinado el contenido de la bolsa innumerables veces, por lo que inmediatamente cogió una piedra espiritual, sintiendo el abundante y puro poder espiritual que había en su interior, incapaz de soltarla. En el mundo de la cultivación, las piedras espirituales eran muy valiosas. Podían utilizarse como moneda, absorberse directamente para la cultivación, disponerse en formaciones para reunir espíritus y ayudar en el entrenamiento, o incluso reponer rápidamente el poder espiritual durante el combate. Y estas eran solo piedras espirituales de baja calidad; los efectos de las piedras espirituales de mayor calidad eran aún mayores. Después de guardar cuidadosamente las piedras espirituales, Qin Sang echó un vistazo a su alrededor. Solo el oro y la plata podrían ser de alguna utilidad en el futuro, así que también los recogió. En cuanto a los demás objetos diversos, Qin Sang los inspeccionó uno por uno, confirmando que no había nada especialmente especial en ellos, antes de apartarlos con una patada. Finalmente, encontró los tres libros que tanto había anhelado leer. Como era de esperar, el Libro del Yin Profundo era similar a las Escrituras del Inframundo, ya que también era un arte de cultivo fundamental, pero estaba alineado con el elemento tierra, por lo que requería una raíz espiritual basada en la tierra para cultivarlo. Cada persona solo necesitaba cultivar un arte fundamental; cultivar más sería inútil a menos que no hubiera progreso durante mucho tiempo o no hubiera artes de seguimiento disponibles, en cuyo caso se podría optar por cambiar a un arte diferente. El Libro Profundo del Yin también incluía algunos hechizos, como la Evasión de la Tierra y el Escudo Místico de la Tierra. Qin Sang no estaba seguro de poder cultivarlos, dado que la Escritura del Inframundo y el Libro Profundo del Yin pertenecían a elementos diferentes. Después de hojear el Libro Profundo del Yin, Qin Sang lo dejó a un lado y tomó la genealogía de la familia Song. La genealogía comenzaba presentando los orígenes del antepasado de la familia Song. Después de leerla, Qin Sang se sorprendió y rápidamente pasó las páginas siguientes. La familia Song no era muy numerosa; desde el antepasado hasta más de diez generaciones, solo quedaban dos descendientes directos. Uno se llamaba Song Hua y el otro era Song Ying. Song Hua era hombre, mientras que Song Ying era una chica. El que pereció junto al demonio de túnica negra junto al río Chenshui debería haber sido Song Hua. A lo largo de toda la genealogía de la familia Song, solo unos pocos miembros tenían registrada su historia, y sin excepción, todos eran cultivadores inmortales. Sin embargo, todos ellos habían perecido durante el Reino de Refinamiento del Qi, la mayoría desaparecidos o víctimas de accidentes, y muy pocos habían muerto pacíficamente de viejos. Toda la genealogía de la familia Song era un microcosmos de la dura realidad del mundo de la cultivación, lo que le dio a Qin Sang una verdadera sensación de su brutalidad. Qin Sang estaba asombrado de que una sola familia pudiera producir tantos descendientes con raíces espirituales, y leyó atentamente las historias de vida de estos individuos. Intentaba confirmar una cosa: si los descendientes de la familia Song habían recuperado la espada del decreto de la tumba del antepasado. El antepasado de la familia Song tenía un pasado extraordinario. Según la genealogía, había entrenado en una secta llamada Montaña Shaohua, una poderosa secta justa. El antepasado había sido originalmente un discípulo discreto de la Montaña Shaohua, cultivándose hasta la decimotercera etapa del Reino de Refinamiento del Qi. Sin embargo, debido a su falta de talento, no pudo avanzar al Reino de Establecimiento de la Fundación. Finalmente, desanimado, abandonó la secta y se estableció en un mercado al pie de la montaña, donde se casó y tuvo hijos. Sin embargo, durante su estancia en Montaña Shaohua, había prestado un gran servicio y, como recompensa, Montaña Shaohua le había concedido un decreto de intención de espada a su partida, en el que se establecía que si alguno de sus descendientes poseía un talento excepcional, podría presentar el decreto para entrar en Montaña Shaohua y cultivarse allí. Este decreto de intención de espada era una recompensa que la montaña Shaohua otorgaba a los discípulos que habían prestado un gran servicio a la secta, y su valor era incalculable. Tras fundar la familia Song, el antepasado se llevó el decreto de la intención de la espada a la tumba, advirtiendo a sus descendientes que solo debían recuperarlo cuando apareciera un descendiente con un gran talento y con el potencial de alcanzar el Reino de la Construcción de la Fundación, para que pudiera entrar en la montaña Shaohua y restaurar la antigua gloria de la familia. 1. Este es un proverbio chino que significa que nunca es demasiado tarde para vengarse de alguien que está decidido. 2.