Leer Primer Inmortal de la Espada (Novela) Capítulo 409 online gratis en español

“¿Un gran secreto?” preguntó Su Yi. “¿Quieres decirme que el Monarca Divino de la Tragedia es un pájaro de nueve cabezas? El taoísta de la leña quedó atónito. Luego, suplicó frenéticamente: “Anciano, por favor, perdóname la vida. Juro que a partir de hoy, jamás volveré a cometer ninguna otra atrocidad…”. ¡Splurt! Su Yi extendió la mano y la barrió, aniquilando el alma del taoísta de la leña. Solo los muertos eran de fiar para no cometer más atrocidades. “Yuan Heng, limpia este lugar y luego lleva a los niños a casa” dijo Su Yi, volviéndose y ordenando”: Reanudemos nuestro viaje antes del atardecer. “¡Sí, señor!” Yuan Heng aceptó solemnemente sus órdenes y salió corriendo. Su Yi se sentó con las piernas cruzadas y comenzó a meditar. El Reino de Evitación del Grano se subdividió además en cuatro etapas: temprana, media, tardía y máxima. Al alcanzar este reino, una Semilla de Poder Primigenio se condensaba en el dantian, y el cultivador podía conectar con el cielo y la tierra y obtener iluminación sobre el encanto natural del Gran Dao. A partir de esto, podía refinar el "Encanto Dao". Era típicamente en este reino donde el alma daba origen al sentido divino. Existían tres diferencias principales entre los verdaderos cultivadores y los artistas marciales comunes. Solo los primeros poseían Semillas de Poder de Origen, sentido divino y Amuleto Dao. Cuanto mayor sea el grado de una Semilla de Poder de Origen, más firmes serán los cimientos de quien la posea en el Gran Dao. Cuanto más firmes sean los cimientos, mayor será el poder que podrá invocar en batalla. El sentido divino era el poder del alma, y con él, los cultivadores podían percibir cada mínimo movimiento en el área circundante, así como las sutiles huellas del Gran Dao dispersas por el cielo y la tierra. Cuanto más agudo era el sentido divino de una persona, mayor era su capacidad de comprensión y más fácil le resultaba percibir los encantos espirituales de la naturaleza. Esto facilitaba el cultivo espiritual. El sentido divino también resultaba útil en combate. Los cultivadores de almas, por ejemplo, se especializaban en el cultivo de técnicas secretas basadas en el alma. Dentro del Dao del Origen, el encanto del Dao se dividía en tres grados y nueve niveles. Los tres grados eran tierra, cielo y profundo. Tierra era el más débil, mientras que profundo era el más elevado. Cada grado se subdividía a su vez en tres niveles: superior, medio e inferior. Por lo tanto, el grado de tierra inferior era el más débil, mientras que el grado profundo superior era el más fuerte. Para los cultivadores del Dao del Origen, este sistema de clasificación se aplicaba también a la intención de la espada, la intención del sable y la intención de la lanza. El nivel del Amuleto Dao a su disposición determinaba el nivel de intención que podían desatar. El poder de mi sentido divino ya abarca un diámetro de diez mil metros. Incluso en las Nueve Provincias de las Tierras Salvajes, solo los cultivadores de Manifestación Espiritual y superiores pueden competir conmigo en este aspecto… No, en los Tres Reinos del Dao del Origen, un cultivador del alma de genio sin par podría lograr, aunque con dificultad, templar su sentido divino hasta tal punto. Sin embargo, en el Continente Azur, dudo que pudiera encontrar siquiera a un solo cultivador del Dao del Origen cuyo alma sea comparable a la mía. Había comenzado a cultivar el Sutra de la Autoencarnación Universal y a templar su alma mientras aún se encontraba en el primero de los Cuatro Reinos del Dao Marcial, el Reino de la Circulación Sanguínea, y había condensado por primera vez el sentido divino como Gran Maestro de tercer nivel. Cuando superó su tribulación y se convirtió en un cultivador de Evitación de Granos sobre el Mar de los Espíritus Caóticos, el poder de su sentido divino sufrió una transformación cualitativa. ¡Ahora podía percibir sin esfuerzo los movimientos de cada brizna de hierba mecida por el viento en un radio de diez mil pies! Esto significaba que el poder de su alma era más que comparable al de un cultivador avanzado del Dao Espiritual. En cuanto a mi Semilla de Poder Originario… La Semilla Dao más poderosa que he condensado representa un nivel de logro sin precedentes, incluso en las Nueve Provincias de las Tierras Salvajes. Es única e inigualable en este mundo. El único problema es que mis cimientos son demasiado fuertes y sólidos; los recursos de cultivo ordinarios están lejos de ser suficientes para satisfacer mis necesidades… Su Yi suspiró para sí mismo. Había transcurrido bastante tiempo desde que abandonó el Gran Zhou. Parecía un transeúnte, disfrutando de las innumerables facetas de la vida humana y admirando la belleza del paisaje con la mayor tranquilidad posible. Pero en realidad, cada vez que Su Yi llegaba a un nuevo país, investigaba su suministro de recursos para el cultivo. Hasta el momento habían atravesado ocho naciones comunes, pero la que contaba con los cultivadores más fuertes apenas estaba a la par con el Gran Qin. De hecho, algunos de estos países tenían tan pocas facciones de cultivadores que eran significativamente más débiles incluso que el Gran Zhou y el Gran Wei. Esto significaba que sería difícil satisfacer sus necesidades con los recursos de cultivo dispersos entre estas naciones comunes. Su Yi había agotado casi por completo sus recursos de cultivo, y apenas había alcanzado la etapa intermedia del Reino de Evitación del Grano. Si las cosas seguían así, al cultivar tendría que depender del escaso poder primigenio del cielo y la tierra… Olvídalo. Hasta que encuentre suficientes recursos para cultivar, me centraré en entrenar en el encanto del Dao. “Su Yi tomó una decisión. Comprendió por primera vez el encanto del Dao durante la Etapa de Manifestación Astral del Reino de Acumulación de Qi. Luego, como Gran Maestro, cada uno de los cinco hornos internos manifestó la luz espiritual de los cinco agregados. De este modo, obtuvo de forma natural cierto grado de control sobre los cinco elementos: metal, madera, agua, fuego y tierra. A ojos de Su Yi, comprender el encanto del Dao era simplemente la etapa inicial para comprender el Gran Dao, pero también era el límite de lo que era posible durante los Tres Reinos del Dao del Origen. Al trascender y entrar en el Dao Espiritual, los cultivadores podían obtener iluminación sobre las “Verdades Misteriosas del Dao Espiritual”. Luego, al adentrarse en el Dao Profundo, podían condensar y refinar las “Leyes del Dao Profundo”. En términos sencillos, el Encanto del Dao del Origen, las Verdades Misteriosas del Dao Espiritual y las Leyes del Dao Profundo eran tres tipos de poder en el Gran Dao. Cada uno representaba lo comprensible en sus respectivos Daos. El Amuleto Dao del Dao del Origen se dividía en tres grados, cada uno subdividido a su vez en niveles, pero eso solo era cierto para los cultivadores ordinarios. ¡Solo unos pocos genios natos del cultivo podían cultivar el Encanto Dao de “grado absoluto”! Por ejemplo, podían comprender el Encanto Dao de la luna, el sol, la luz o la oscuridad. Todos eran excepcionales, y su poder los situaba en el nivel absoluto. Como alternativa, podían dominar múltiples encantamientos complementarios del Dao. Estos, combinados, daban lugar a un Encantamiento Dao de grado absoluto. Algunos ejemplos eran el Yin y el Yang, los cinco elementos, el viento y el fuego, o el viento y el trueno. Dominar tan solo un tipo raro de Amuleto Dao era suficiente para brillar con intensidad. Quienes dominaban las variedades complementarias del Encanto Dao eran raros y, además, genios de potencial ilimitado. Según la perspectiva de Su Yi, tanto los grandes Daos como los pequeños Daos eran Daos del cielo y de la tierra. La fuerza del Encanto Dao no dependía solo de su grado; la comprensión y el dominio del cultivador sobre él determinaban hasta dónde podía llegar. Un poderoso cultivador que solo dominara un Dao ordinario, pero que comprendiera su Dao menor elegido hasta la cima del dominio, podría explotar con un poder inimaginable en la batalla. Tales ejemplos eran demasiado numerosos para contarlos. En definitiva, comprender el encanto del Dao era solo el primer paso. Lo que más importaba era si uno podía dominarlo por completo o no. En las ortodoxias antiguas de nivel superior, generalmente dividían la comprensión del Encanto del Dao en cuatro niveles: comprensión básica, comprensión de las sutilezas, éxito mayor y perfección. El fracaso en dominar completamente el encanto del Dao durante los Tres Reinos del Dao del Origen significaba que uno no tenía esperanza de acceder al Dao Espiritual. En mi vida pasada, aunque dominé las Verdades Misteriosas de todo tipo de Grandes Daos, al alcanzar la cima del Reino Imperial, no logré ningún avance adicional. Esto significa que, en lo que respecta al dominio de las Verdades Misteriosas de los Grandes Daos, más no siempre es mejor. Más bien, debo encontrar un Gran Dao único para mí. Solo entonces podré alcanzar los avances que no logré en mi vida pasada… Por suerte, pasé tres mil años reflexionando sobre esta cuestión antes de mi reencarnación, y ya he deducido algunas pistas. De lo contrario, me temo que este problema aún me resultaría incomprensible, pensó Su Yi. En su vida pasada, había realizado amplios preparativos antes de reencarnar para cultivar de nuevo. Desde cultivar la técnica fundamental que su amigo, el Emperador Marcial Inigualable, había desarrollado” el Arte de Refinamiento Corporal del Pino y la Grulla” hasta lograr el pleno despertar espiritual de los puntos de acupuntura, abrir su Meridiano Oculto, refinar la luz espiritual de los Cinco Agregados y alcanzar el qi xiantian de grado Dao… Lo había planeado todo antes de su reencarnación. La cuestión del Amuleto Dao, naturalmente, no fue una excepción. En el Dao del Origen, cultivaría los cinco elementos, refinaría el Yin y el Yang, ¡y manifestaría el viento y el trueno! Por separado, ninguno de estos Daos dio como resultado un Encanto Dao incomparable, pero podían fusionarse para formar tres tipos distintos de Encanto Dao incomparable. Los cinco elementos eran el fundamento, mientras que el Yin y el Yang crearon el mundo, y los movimientos del viento y el trueno dieron origen a todos los seres vivos. En las Nueve Provincias de las Tierras Salvajes, genios excepcionales, del tipo que solo aparecía una vez cada decenas de miles de años, ya lo habían logrado antes. Pero para Su Yi, esto era solo el comienzo. Al adentrarse en el Dao Espiritual, estos tres encantos incomparables del Dao podrían, al ser templados, fusionarse en una Verdad Misteriosa del Dao Espiritual llamada “Génesis”. Génesis representaba el mismísimo comienzo, los orígenes de la vida. El Tao del Génesis fue, sin duda, una de las verdades misteriosas supremas del Tao del Espíritu. De manera similar, cuando alcanzó el Dao Espiritual, pudo obtener iluminación sobre otros dos tipos de Verdades Misteriosas del Dao Espiritual: el “Palacio Supremo” y el “Cosmos del Vacío”. Estas podían combinarse con las Verdades Misteriosas del Génesis y, a través de la iluminación, sufrir una metamorfosis, convirtiéndose en una Verdad Misteriosa del Dao Espiritual completamente nueva. A lo largo de la dilatada historia de las Nueve Provincias de las Tierras Salvajes, ni una sola persona había logrado refinar esta Misteriosa Verdad del Dao Espiritual. Esto se debía a que provenía de las Cadenas Divinas de Nueve Capas selladas por la Espada de los Nueve Infiernos. Su inspiración era un atisbo de iluminación, una pista que había obtenido de ellas. ¡Esta misteriosa verdad fue llamada el "ápice del Génesis"! El inicio de la génesis, la cúspide del espíritu. ¡La Cúspide de la Génesis se realiza, y el Gran Dao regresa a sus orígenes! Dado que esta Misteriosa Verdad era el resultado de meditar sobre la Espada de los Nueve Infiernos, Su Yi nunca había oído hablar de ella, ni siquiera en su vida pasada. Sin embargo, tras años de contemplación y análisis, ¡estaba seguro de que podía hacer realidad el ápice del Génesis! Por supuesto, era indudablemente demasiado pronto para hablar de eso ahora. Como cultivador de la Evitación del Grano, lo que Su Yi tuvo que hacer durante su tiempo en el Dao del Origen fue comprender sus tres Encantos incomparables elegidos del Dao: los cinco elementos, el Yin y el Yang, y el viento y el trueno, hasta la cima del dominio. Esta era la única forma de fusionarlos con la Misteriosa Verdad del Génesis al entrar en el Dao Espiritual. En cuanto al “Palacio Supremo” y al “Cosmos del Vacío”, tendría que alcanzar el Dao Espiritual antes de poder siquiera empezar a comprender su profundidad. Ya domino el Encanto Dao de los Cinco Elementos. Los he afinado hasta comprender sus sutilezas, y estoy cerca de alcanzar un gran éxito. Aún debo comprender lo más rápido posible los otros dos encantos incomparables del Dao: el Yin y el Yang, y el viento y el trueno. Su Yi se sumió en sus pensamientos. No le era ajeno el conocimiento de la iluminación en el Gran Dao. Sin embargo, a pesar del abundante conocimiento y experiencia de su vida pasada, alcanzar la iluminación en un nuevo Encanto del Dao no fue tarea fácil. La Ilustración fue clave aquí. Solo podría cruzar el umbral obteniendo la iluminación del cielo y de la tierra. Por supuesto, una vez que lograra entrar, podría confiar en su conocimiento y experiencia para dominar las sutilezas de un nuevo Amuleto Dao. Después de eso, solo sería cuestión de práctica y consolidación diarias. En poco tiempo, alcanzaría el dominio total de forma natural. El tiempo se escapó. Su Yi despertó de su meditación después del amanecer. Sin embargo, Yuan Heng, que se había marchado para enviar a los niños a casa, aún no había regresado. ¿No me digas que le ha pasado algo?” Su Yi frunció el ceño.