Leer Pasaje de un Peón (Novela) Capítulo 287 online gratis en español

Después de dejar el Paso Fantasma y entrar en Zhongzhou, no muy lejos estaba el palacio de verano construido por la emperatriz Mingkong, donde se encontraba el Palacio Daoísta de Zhongzhou. El Reino Fantasma y el Paso Fantasma se ubicaban entre la Mansión Daoísta de Qinzhou y la Mansión Daoísta de Zhongzhou. Para ampliar la distancia, el Reino Fantasma y el Paso Fantasma también se ubicaban entre el Palacio de la Inmortalidad de Chongyang, en la montaña Difei, y el Palacio Daoísta Wanxiang, en la prefectura de Longmen. Esto se encontraba dentro del territorio central de la Orden Daoísta. Por eso, Feng Bo, desesperado, decidió matar a Qi Xuansu en la prefectura de Xijing. Al fin y al cabo, era su mejor opción. En la prefectura de Xijing, Feng Bo solo tenía que enfrentarse a la Mansión Daoísta de Qinzhou y al Palacio Wuxu, a diferencia de la Montaña Beimang, donde tendría que enfrentarse a innumerables fuerzas de la Orden Daoísta. Para Qi Xuansu, Zhongzhou era considerada su segunda ciudad natal porque allí se encontraba el Palacio Daoísta Wanxiang, donde pasó su infancia y juventud. Qi Xuansu era huérfano, por lo que desconocía su ciudad natal. Quizás el Palacio Daoísta Wanxiang tuviera registros de su nacimiento, pero se preguntaba si estos archivos se conservaban después de tantos años. Incluso si el Palacio Daoísta Wanxiang tuviera esta información, no cualquiera tenía la autorización para recuperarla. De hecho, Qi Xuansu no estaba obsesionado con sus orígenes debido al entorno en el que creció. Si Qi Xuansu hubiera crecido en la calle y hubiera visto familias paseando, habría sido un caso aparte sin padres. De ser así, se habría preguntado quién lo engendró y lo abandonó. Sin embargo, Qi Xuansu fue adoptado por el Palacio Daoísta Wanxiang, donde todos los niños eran huérfanos. Todos eran de la misma clase, así que nadie preguntaba por el origen de los demás. Consideraban el Palacio Daoísta Wanxiang como su hogar, a los estrictos maestros daoístas como sus padres y a las monjas daoístas que cuidaban de su vida diaria como sus madres. Todo parecía natural. La relación entre maestro y aprendiz daoísta era similar a la de padre e hijo. Así, quienes provenían del Palacio Daoísta Wanxiang y tenían la suerte de ser elegidos por sus maestros se convertían a la secta de este. De lo contrario, la mayoría optaba por la Secta Quanzhen, ya que era una de las tres sectas que no se centraba en el trasfondo familiar y contaba con el mayor número de monjes ordenados. Si Qi Xuansu no hubiera seguido a su maestro Qi Haoran para unirse a la secta Zhengyi, probablemente se habría unido a la Secta Quanzhen. Las obsesiones de muchas personas, en realidad, tenían sus raíces en la infancia. La verdadera obsesión de Qi Xuansu era regresar a la Orden Daoísta, no solo por Zhang Yuelu, sino también porque sentía un sentido de pertenencia allí. La Orden Daoísta era su hogar. En el pasado, aunque Qi Xuansu era un viajero solitario, aún conservaba su identidad de sacerdote daoísta de séptimo rango. Dondequiera que fuera, podía obtener abiertamente su certificado daoísta. Era más como un vagabundo que viajaba lejos de casa. Con su identidad de sacerdote daoísta de séptimo rango, Qi Xuansu podía regresar a la Orden Daoísta cuando quisiera. Ahora que Qi Xuansu supuestamente estaba muerto, ya no podía usar su identidad daoísta. Se sentía como un huérfano expulsado. Eran dos situaciones y sentimientos completamente diferentes. Esta situación era alarmante para la Corte Imperial, pues muchos discípulos daoístas habían nacido y crecido en la comunidad daoísta. La mayoría también murió como daoístas. Por lo tanto, solo reconocían a la Orden Daoísta como su autoridad porque allí encontraban un sentido de pertenencia. Aunque la Orden Daoísta y la Corte Imperial cooperaban fluidamente y a veces se consideraban una entidad integrada, surgían inevitablemente conflictos. Estos dos gigantes eran como un matrimonio: uno de ellos tenía la última palabra. Por eso, la Corte Imperial inevitablemente aprovechaba la oportunidad para intervenir en la competencia por el Gran Maestro Daoísta. Qi Xuansu no se adentró tanto en la política. Solo quería llegar cuanto antes a la prefectura de Longmen y echar un vistazo al Palacio Daoísta Wanxiang, que guardaba los recuerdos de su infancia y juventud. Llegó a la puerta del Palacio de Verano y vio a muchos sacerdotes daoístas entrando y saliendo, con formidables Guardias Espirituales con armadura completa y sosteniendo armas afiladas alineados a ambos lados de la entrada principal. Qi Xuansu se bajó de su caballo y se quedó allí, recordando el Palacio Daoísta Wanxiang en el que no había puesto un pie durante muchos años. En sentido estricto, el predecesor del Palacio Daoísta Wanxiang fue el Palacio Divino de Wanxiang. Se construyó en la misma época que el Palacio de Verano, durante el reinado de la emperatriz Mingkong. Por lo tanto, los estilos arquitectónicos eran muy similares, con fuertes características que eran populares en la dinastía Qi. El Palacio Daoísta Wanxiang ocupaba una vasta área que abarcaba toda la ciudad de Ziwei. La prefectura de Longmen fue la capital oriental de la dinastía Qi, mientras que la prefectura de Xijing fue su capital occidental. La ciudad de Ziwei era la ciudad palaciega de la Capital Oriental. Entre ellas, el palacio principal se llamaba Salón de la Iluminación, también conocido como el Palacio Superior del Palacio Daoísta Wanxiang, donde innumerables sacerdotes daoístas estudiaban para ascender al cuarto rango. Además del Palacio Superior, la mayor parte de la ciudad de Ziwei se componía del Palacio Inferior. Incluyendo a los maestros y monjas daoístas, había al menos decenas de miles de personas residiendo en el Palacio Inferior. Sin embargo, solo unos mil asistentes daoístas lograron aprobar las dos evaluaciones. El resto se convertiría en creyentes daoístas comunes. Aunque los creyentes daoístas podían eventualmente convertirse en sacerdotes daoístas, su ascenso se limitaba al séptimo rango. De las mil personas que lo aprobaron, solo menos de cien lograron pasar del noveno al cuarto, y solo un puñado alcanzó el segundo. Qi Xuansu apenas alcanzaba el sexto rango con la ayuda de Madam Qi y Zhang Yuelu. Yue Liuli y Wan Xiuwu eran los mejores de la generación de Qi Xuansu, y apenas alcanzaban el quinto rango. Como resultado, Wan Xiuwu murió a manos de Qi Xuansu. En teoría, Qi Xuansu también había muerto a manos del Culto de la Bruja Lingshan. Al mirar atrás al pasado, Qi Xuansu se sintió sentimental y emocionado. No muy lejos había un mirador, al que subían muchas parejas jóvenes. Así, podía oír risas y charlas de vez en cuando. Qi Xuansu guiaba a su caballo y seguía la corriente de gente. Desde allí se podía contemplar toda la prefectura de Longmen. A esa hora, el sol se ponía, y las linternas de miles de casas brillaban como estrellas en el cielo. Desde la distancia, podía ver los famosos ríos Yi y Luo. Fue gracias a la Orden Daoísta que la gente pudo disfrutar de un paisaje tan hermoso. Hace apenas 200 años, este lugar era tan inquietante que nadie se atrevía a venir ni siquiera a plena luz del día, cuando la energía yang era más intensa. Qi Xuansu estaba solo en un rincón desierto, lleno de emoción. Acarició suavemente la crin del caballo y el caballo respondió sacudiendo la cabeza y resoplando. Tras seguir a Qi Xuansu por el Reino Fantasma, este caballo de grado parecía un poco diferente. Ya no parecía un fraile y podía correr 150 kilómetros de una sola vez sin jadear. Sus cascos también estaban intactos. Además, exudaba una tenue energía yin, y su pelaje se volvió más oscuro, casi negro. Más importante aún, Qi Xuansu sintió que este caballo podía entender lo que estaba diciendo. Qi Xuansu de repente preguntó: "¿Por qué no te doy un nombre?" El caballo pareció entender lo que dijo Qi Xuansu y golpeó sus cascos delanteros en respuesta. "¿Cómo debería llamarte?", reflexionó Qi Xuansu. "Nunca te nombraré por el color de tu pelaje. Es de mal gusto y demasiado común." El caballo asintió y mostró los dientes, como si estuviera sonriendo en señal de acuerdo. "¿Qué pasa con Wei Wugui?", dijo Qi Xuansu, "Puedes tener el mismo nombre que yo". El caballo meneó la cabeza, claramente en señal de desaprobación. Qi Xuansu pensó para sí mismo y murmuró: "Mi otro nombre es Xuansu. Pero no parece apropiado para un caballo, porque el carácter Xuan tiene demasiado significado para la Orden Daoísta y la Corte Imperial". Al oír esto, el caballo arañó el suelo lentamente con la pezuña delantera, sintiéndose un poco incómodo. Este caballo era realmente inteligente y astuto, probablemente debido a sus experiencias pasadas desde su vejez. "Hmm, ¿qué hay de Rábano?" Qi Xuansu estaba lanzando nombres al azar que se le ocurrían. El caballo de carrera golpeó sus cascos tres veces en señal de protesta, expresando su insatisfacción. Qi Xuansu lo intentó de nuevo. "¿Uva?" El caballo volvió a negar con la cabeza. ¡No quería que le pusieran nombre de fruta ni de verdura! Qi Xuansu seguía firme. "Oh, tengo un amigo del continente occidental que me enseñó algo de su idioma. ¿Quieres un nombre occidental? Creo que Arthur mencionó un nombre interesante llamado Torrent". El caballo puso los ojos en blanco. Se habría encabritado si Qi Xuansu hubiera estado montado en su lomo, de modo que se habría caído. Esta fue la primera vez que Qi Xuansu vio una expresión tan humana en un caballo. "Bien. Un caballo de la Gran Dinastía Xuan no necesita un nombre occidental." Qi Xuansu tuvo que apaciguar a su caballo y siguió dándole vueltas a los nombres adecuados. Qi Xuansu recordó de repente su seudónimo de la Sociedad Qingping, Cuchillo Dorado. Quería recordarle su enorme deuda. Qi Xuansu tanteó el terreno. "Probemos con algunos nombres de poemas antiguos. Ba Gui, Ding Er, San Tai, Tian Xiang, Liu Chou, Jiu Ri, Chu Sai, Ta Yue, Bu Yue, Jin Yan... No los he inventado. ¿Qué te parece?" Esta vez el caballo no se opuso y lo reconoció repetidamente. Qi Xuansu sonrió. "Eres muy exigente. Bien, elegiré uno. Creo que Bu Yue es el más adecuado, ya que has recorrido conmigo el Reino Fantasma. Después de todo, Bu significa caminar y Yue significa luna, que es el símbolo de la energía yin. ¿Qué te parece?" El caballo recibió su apodo como si quisiera decir: “¡Por fin un nombre que me gusta!”