Leer Pasaje de un Peón (Novela) Capítulo 260 online gratis en español

Pei Xiaolou no apareció en los días siguientes. Qi Xuansu pensó que quizás el Sabio estaba involucrado en las políticas de la Orden Daoísta. Qi Xuansu se concentró en su recuperación. Su brazo amputado por fin podía moverse libremente y por fin podía sentir algo de sensibilidad en las yemas de los dedos. Sin embargo, aún no podía ejercer fuerza en su brazo roto. Pasaría más tiempo antes de que su brazo se recuperara por completo. En ese momento, Qi Xuansu repasó mentalmente todo el incidente. Tuve sentimientos encontrados al respecto. Finalmente comprendió por qué el mundo exterior tenía un apodo despectivo para los sacerdotes daoístas: perros daoístas. En el pasado, era un sacerdote daoísta de séptimo rango, así que, mientras no hubiera un conflicto de intereses directo, otros discípulos daoístas no le harían nada. La Orden Daoísta podía ignorar el acoso de los sacerdotes daoístas a forasteros, pero intimidar a los suyos era harina de otro costal. Aparte de personas como Li Tianzhen, quien contaba con un fuerte apoyo, solo unos pocos se atreverían a intimidar a sus compañeros sacerdotes. Tras unirse Qi Xuansu al Salón Tiangang, Zhang Yuelu fue su mayor apoyo. Naturalmente, nadie se atrevería a intimidarlo. Al perder su identidad daoísta, Qi Xuansu finalmente comprendió lo dominantes que eran los sacerdotes daoístas. Pei Xiaolou finalmente apareció cinco días después. Qi Xuansu se dio cuenta de que se equivocaba al pensar que Pei Xiaolou se había involucrado en política. Después de todo, Cen Li era una persona insignificante, a diferencia de los prodigios que se rumoreaba que aspiraban al título de Gran Maestro de octava generación: Li Changge, Zhang Yuelu o Yao Pei. La Mansión Daoísta de Qinzhou no se opondría a Pei Xiaolou solo por Cen Li, así que este asunto se habría resuelto en un banquete, no en cinco días. La verdadera razón por la que Pei Xiaolou no apareció en los últimos días fue por su compañero daoísta. Desde su última interacción en su primer viaje en la nave voladora, Qi Xuansu tuvo una profunda impresión de la esposa de Pei Xiaolou: alta, imponente, grosera, malhablada y violenta. Desde que el Gran Maestro de quinta generación rectificó la imagen de la Orden Daoísta y enfatizó la importancia de la etiqueta, era raro ver gente grosera en la comunidad Daoísta. Con razón Pei Xiaolou parecía un hombre dominado por su mujer. ¿Qué más podía hacer que obedecerla? Tan pronto como la esposa de Pei Xiaolou escuchó sobre Qi Xuansu, quiso ver a este joven, por lo que Pei Xiaolou no tuvo más remedio que traerla. Antes de eso, Pei Xiaolou le advirtió a Qi Xuansu que estuviera mentalmente preparado para cualquier cosa, pues su esposa siempre había hecho las cosas a su antojo. Salvo su hermano, el sabio Donghua, nadie en la familia Pei podía controlarla. Pei Xiaolou incluso suspiró y se quejó: “Es difícil para un buen hombre evitar tener una esposa indigna, un hijo desleal y un hogar inestable”. Qi Xuansu dudaba y no estaba convencido. Solo sentía que la olla estaba llamando a la tetera negra, pero no se atrevió a decírselo a Pei Xiaolou y se lo guardó para sí. Liu Yuchun, el jefe de la posada Taiping, escuchó la noticia y no se atrevió a aparecer. Qi Xuansu no tenía a dónde escapar, por lo que solo podía esperar para conocer a esta formidable mujer. Para sorpresa de Qi Xuansu, la esposa de Pei Xiaolou no era tan grosera como la primera vez que la vio en el avión. Parecía una persona completamente distinta a la mujer casi salvaje que había imaginado. Después de sentarse, la esposa de Pei Xiaolou evaluó a Qi Xuansu y comentó: "Entonces, ¿tú eres Qi Xuansu?" Qi Xuansu se sorprendió al escuchar su verdadero nombre. Me pregunto: ¿Por qué todos conocen mi verdadera identidad? ¿Le habló el sabio Pei a su esposa de mí? Al ver la expresión de Qi Xuansu, la mujer hizo un gesto con la mano. "No hay necesidad de sorprenderse ni de tener miedo. La señora Qi y yo somos amigas desde hace muchos años. Por cierto, me llamo Lei Xiaohuan". Qi Xuansu se preguntó si era una coincidencia que tanto Pei Xiaolou como Lei Xiaohuan tuvieran el mismo carácter Xiao[1] en sus nombres. Al oír esto, Qi Xuansu respiró aliviado y la saludó: “Saludos, señora Lei”. En la comunidad daoísta, a las mujeres casadas se las llamaba por su nombre de soltera porque las mujeres y los hombres tenían el mismo estatus. Lei Xiaohuan preguntó: "¿También eres practicante de artes marciales?" "No soy un verdadero practicante de artes marciales. Pero, por pura suerte, comparto algunas de sus cualidades", respondió Qi Xuansu con sinceridad. “Qué lástima.” Lei Xiaohuan negó con la cabeza. Pei Xiaolou explicó: “Mi esposa proviene de una familia de generales militares, por lo que ha practicado artes marciales desde joven. Tras unirse a la Orden Daoísta, recibió la tutela de un Gran Sabio Virtuoso y se convirtió en una auténtica practicante de artes marciales de la etapa Wuliang”. Sin importar el origen, uno debía convertirse al taoísmo tras casarse con un discípulo daoísta. También debía obedecer las órdenes de la Orden Daoísta. Al igual que los Seres Xiantian, los Seres Celestiales también tenían tres etapas. La primera etapa de los Seres Celestiales se llamaba Xiaoyao, la segunda era Wuliang y la tercera era Zaohua. Zhao Fu'an, el Ser Celestial que hirió a Qi Xuansu en la Ciudad Baidi, se encontraba en la etapa Xiaoyao, correspondiente al Reino de la Divinidad del Practicante de Artes Marciales. Sin embargo, Zhao Fu'an no era rival para el Daoísta Ji, cuyo nivel de cultivo era un misterio para Qi Xuansu. Lei Xiaohuan se encontraba en la etapa Wuliang, correspondiente al Reino Eterno del Practicante de Artes Marciales. Qi Xuansu pensó que Pei Xiaolou no podría ganarle una pelea a su esposa. No era de extrañar que Pei Xiaolou pareciera dominado. Qi Xuansu fue lo suficientemente perspicaz como para comprender que Lei Xiaohuan pretendía aceptarlo como discípulo o guiarlo. Sin embargo, como no era un verdadero practicante de artes marciales, no era necesario. Al pensar en esto, Qi Xuansu también sintió lástima. Se había beneficiado de la guía de Zhang Yuelu. Si aprendiera de un practicante de artes marciales de los Seres Celestiales, su cultivo sin duda mejoraría aún más. Sin embargo, el linaje no podía forzarse. Aunque varios linajes principales presentaban similitudes, existían requisitos estrictos para su transferencia. En cuanto al Linaje de los Cinco Inmortales, el más rígido era el Inmortal Divino, que no podía transformarse en ningún otro. El más flexible era el Inmortal Terrenal. Se podía ascender hasta convertirse en Inmortal Celestial o moverse lateralmente hasta convertirse en Inmortal Masculino o Inmortal Fantasmal. Otros linajes tenían muchas restricciones. Los linajes del Inmortal Masculino y del Inmortal Fantasmal eran totalmente opuestos, por lo que no podían transformarse entre sí. Sin embargo, podían pasar a los linajes del Inmortal Terrenal o del Inmortal Divino. El linaje del Inmortal Divino era irreversible, por lo que era necesario estar seguro antes de cambiar de rumbo. Además, transferir el linaje inevitablemente dañaría la cultivación. A veces, el daño era tan grave que impedía avanzar en el nivel de cultivación. Por lo tanto, muy pocos tomarían la desesperada decisión de cambiar de linaje. En teoría, los Cultivadores Rebeldes podían transferirse a cualquier linaje. Sin embargo, eso era solo en teoría, al igual que un Cultivador Rebelde podía supuestamente convertirse en un Inmortal Desterrado con suficientes recursos. En los últimos cien años, no se había sabido nada de ningún Cultivador Rebelde que se convirtiera en un Inmortal Desterrado. Que el Jade Xuan fuera la clave del proceso de transformación y que Li Changge fuera un Inmortal Desterrado eran solo especulaciones de Qi Xuansu. Aún no contaba con pruebas que respaldaran su hipótesis. Lei Xiaohuan reflexionó un rato antes de sacar un libro de su receptáculo mágico. Era un manual de boxeo. Pei Xiaolou tomó el libro de su esposa y se lo entregó a Qi Xuansu. Qi Xuansu tomó el libro con ambas manos, atónito al ver las palabras "Intención de puño" escritas en la portada. La primera intención de un practicante de artes marciales era como el qi de la espada de un refinador de Qi y los talismanes de un adivino. Eran habilidades místicas básicas que podían refinarse y cultivarse continuamente hasta alcanzar la inmortalidad. Qi Xuansu se preguntó si también podría practicar la primera intención. Sin embargo, este manual era demasiado general. Debería haber varios tipos de intenciones de puño, al igual que diferentes qi de espada. El qi de espada de Qi Xuansu era completamente diferente al de Feng Bo. El qi de espada de Zhang Yuelu tampoco era igual al de Xie Qiuniang. Por eso Qi Xuansu creía que habría más de un tipo de intención de puño. Lei Xiaohuan explicó: “Este es un libro que leí en mi adolescencia. Escribí específicamente "primera intención" en la portada para categorizarlo y evitar que se confundiera con otros. Esto no implica que abarque todos los tipos de primera intención del mundo”. Qi Xuansu estuvo de acuerdo. Lei Xiaohuan hizo una pausa antes de agregar: "Si recuerdo correctamente, debería ser la Intención del Puño Tantai". 1. El carácter, Xiao, significa pequeño. ☜