Leer Estudié en el extranjero en la época moderna. (Novela) Capítulo 463 online gratis en español

No fue solo Yan Wushuang quien comprendió las deficiencias de los tres métodos; Todos los presentes, al menos los Alma Nacientes, comprendieron claramente estas deficiencias. Tras la intervención de Xie Qingxue, todos fruncieron el ceño y miraron a Zheng Fa, que ocupaba el asiento principal. Sus rostros se tornaron sombríos, y el entusiasmo inicial se desvaneció. Yan Wushuang comprendió que en ese momento, un pensamiento entró silenciosamente en la mente de todos: ¿Podrían estas personas realmente crear un nuevo método? No era que se subestimaran; Después de todo, el Método Demoníaco, el Método del Espíritu Yang y el Método del Río Celestial fueron creados por cultivadores excepcionalmente talentosos. Aunque estos hombres fueran Almas Nacientes o Espíritus Yang, ¿qué eran comparados con esos grandes poderes? Las conversaciones en el pequeño patio se fueron calmando poco a poco. Yan Wushuang se frotó el brazo, sintiendo una profunda sensación de desesperación en el ambiente. Xie Qingxue preguntó con ojos esperanzados: «Zheng Fa, ¿tienes algún plan preliminar para crear un nuevo método?». El ánimo de Yan Wushuang se elevó al instante. ¡Así es! No podían compararse con esas grandes potencias, ¡pero Zheng Fa sí! —Solo tengo una estructura —respondió Zheng Fa. “¿Un marco de referencia?” Zheng Fa asintió levemente y echó un vistazo a sus rostros interesados, luego explicó: "Desde que aprendí los tres métodos del Alma Naciente, he estado reflexionando sobre una pregunta". “¿Qué pregunta?” “¿Por qué cultivamos el Alma Naciente?” ... La hermana mayor Zhang sintió una extraña sensación de familiaridad en su corazón: el "por qué" de su hermano menor había vuelto a aparecer. Pero los demás estaban confundidos. Xie Qingxue murmuró: "El cultivo del Alma Naciente es solo para el Alma Naciente..." Zheng Fa negó con la cabeza. "Si diseñamos un método de cultivo sin comprender su propósito, sería tan absurdo como correr hacia adelante sin saber adónde vamos". Xie Qingxue guardó silencio por un momento y luego dijo en voz baja: "¿Para volverme más fuerte?". Zheng Fa asintió levemente, sin oponerse a su punto de vista, pero añadió: “Es cierto, pero no es lo esencial. La fuerza es solo el resultado”. La expresión de Xie Qingxue cambió ligeramente, como si hubiera comprendido. Entonces, la hermana mayor Zhang dijo: "Es para la propia evolución del cultivador". Esas palabras les resultaban familiares a todos; Zheng Fa había hablado de esta interpretación durante mucho tiempo. Esta vez, cuando la hermana mayor Zhang la repitió, todos reflexionaron sobre ella y coincidieron en que tenía sentido. —Sí, en mi opinión, es la propia evolución del cultivador —respondió Zheng Fa—. Si analizamos los tres métodos, sus fallos radican precisamente en esta afirmación. “El mayor problema con los métodos del Espíritu Yang y del Dharmakaya es que distorsionan el temperamento del cultivador, llegando incluso a hacerle perder su voluntad propia”, Zheng Fa hizo una pausa, “Esto cambia al propio cultivador”. En pocas palabras, ya sea la transformación a través del Dao o la satisfacción de los deseos carnales, todo ello convierte a la persona en algo distinto de sí misma. “¿Qué hay del Método del Río Celestial?” Zheng Fa negó levemente con la cabeza. "El método del río celestial viola el concepto de evolución". El método del Río Celestial del Venerable, francamente, conllevaba una connotación de fragilidad física y ascensión mecánica. Por supuesto, esta no era la esencia de su defecto. El verdadero problema era que, para preservar el yo, el Método del Río Celestial era demasiado estable. “La evolución es una forma de cambio. Tomemos como ejemplo la transformación del Dao: podría ser una comprensión del Gran Dao. Aunque arriesgada, también implica progreso. Si siempre fuera el mismo de antes, ¿cómo podría hablar de iluminación o trascendencia?” La idea de Zheng Fa era simple: los métodos del Espíritu Yang y del Dharmakaya eran demasiado inestables y podían llevar fácilmente a un cultivador a la locura. Pero el progreso en el cultivo en sí mismo era un proceso inestable. El Método del Río Celestial era estable, pero provocaba que los cultivadores que lo practicaban casi nunca progresaran por sí mismos. En esencia, la dificultad del cultivo del Alma Naciente radicaba en equilibrar el yo y el no-yo, el cambio y la constancia. Yan Wushuang escuchaba, bastante sorprendido. ¿Acaso lo que Zheng Fa había dicho era difícil de entender? Para nada, incluso lo comprendió de inmediato. Pero, ¿acaso alguien en el Reino Xuanyi había explicado antes con tanta claridad estas ideas tan sencillas? Al menos él nunca había oído algo así. Desde niño, siempre había oído hablar de lo profundo e insondable que era el cultivo del Alma Naciente, repleto de significados oscuros. Solo Zheng Fa, con su lenguaje sencillo, era absolutamente irrefutable. Llevaba varios años en la Secta Jiushan y había percibido las diferencias entre esta secta y las demás: por ejemplo, los métodos del Alma Naciente de la Secta del Río Celestial eran realmente milagrosos, pero estaban escritos de una manera difícil de entender. Según las quejas de Zheng Fa, simplemente no hablaban el lenguaje humano. El estilo de la Secta Jiushan, al igual que el de Zheng Fa, casi temía que no lo entendieras, llegando incluso a decir disparates. No se sentía capacitado para juzgar cuál era mejor, pero al observar a las jóvenes Almas Nacientes de la Secta Jiushan que lo rodeaban, ya tenía su respuesta. Más importante aún, de repente se dio cuenta de que la filosofía de Zheng Fa apuntaba directamente a cómo crear el cultivo del Alma Naciente: cuál era un buen método para el cultivo del Alma Naciente, o en otras palabras, la dirección que debía tomar el cultivo del Alma Naciente de la Secta Jiushan, en realidad ya estaba tan claro como el agua. Observó el rostro de la hermana mayor Zhang y vio un destello de comprensión en sus ojos, como si una inspiración la hubiera alcanzado, disipando su confusión anterior. Xie Qingxue habló: "¿Te refieres a combinar las fortalezas y compensar las debilidades, tomando la evolución de los métodos del Espíritu Yang y Dharmakaya, y la autopreservación del Método del Río Celestial?". Zheng Fa sonrió y asintió: “Exactamente. No hay ningún conflicto fundamental entre los tres métodos; Puede que sean demasiado complicados, por eso nadie los ha creado con éxito antes. Si no fuera por la Matriz de Cálculo de Nueve Capítulos, e incluso por los Ocho Trigramas Innatos de la Hermana Mayor Zhang, además del conocimiento moderno combinado con las Transformaciones de Demonios Celestiales y Terrenales, no tendría la confianza suficiente para tomar este camino. “Integre el espíritu Yang y el Dharmakaya, cultive tanto el cuerpo como el espíritu. Utilice el artefacto de vida para preservar el espíritu y reflejar el ser.” Los ojos de Xie Qingxue se iluminaron mientras murmuraba: "Cultiva tanto el cuerpo como el espíritu, preserva el espíritu y refleja el ser". Desde mi perspectiva, el poder del Espíritu Yang y del Dharmakaya es secundario, pero sus mecanismos evolutivos inherentes no pueden abandonarse. Sin embargo, si esta "evolución" me hace perder mi esencia, entonces debo recurrir al Método del Río Celestial para recuperarla. La idea de Zheng Fa era bastante simple: los métodos del Espíritu Yang y del Dharmakaya servían para la comprensión del Dao. Para poner un ejemplo, si Zheng Fa fuera un sistema informático, estos dos métodos serían para actualizarlo. El Método del Río Celestial sería la copia de seguridad. El problema era que, si la actualización fallaba, el Método del Río Celestial podía usarse para revertir a una versión anterior. En cuanto a por qué cultivar simultáneamente el Espíritu Yang y el Dharmakaya, fue una especulación de Zheng Fa: ambos se basaban en el cuerpo humano y no entraban en conflicto, sino que incluso se complementaban. Esto era lo que se conoce como el cultivo del cuerpo y el espíritu. Por otro lado, el método Dharmakaya suponía un riesgo para Zheng Fa que otros no tenían: su cuerpo físico era equivalente al de Madera de Fusang. Madera de Fusang era naturalmente fuerte. Si se veía afectado por el cultivo Dharmakaya y su temperamento se alteraba posteriormente, ¿seguiría siendo él mismo o simplemente se convertiría en Madera de Fusang? Jamás podría renunciar a la Madera Fusang; eso sería como tirar al bebé con el agua del baño. Por lo tanto, no solo necesitaba cultivar el Método del Río Celestial, sino también el Método del Espíritu Yang para contrarrestar la influencia de la Madera Fusang. Tras escuchar el marco conceptual de Zheng Fa, incluso Yan Wushuang lo comprendió. Su mente bullía de incontables ideas, por no hablar de los demás, que eran Almas Nacientes. De esta forma, el Método del Río Celestial se simplifica. Cada vez que se avanza en el cultivo o se alcanza alguna iluminación, se compara con el yo en el artefacto de vida. Si el yo se pierde o la dirección es incorrecta, se reinicia desde el principio. De lo contrario, se refina la iluminación en el artefacto. “Entonces, ¿no hay necesidad de preocuparse de que el Método del Río Celestial sea un obstáculo, sino que, por el contrario, permite que el cultivador y el artefacto vital avancen juntos?” Los ojos de Xie Qingxue brillaron aún más mientras decía emocionada: "¡De esta manera, mi Método del Río Celestial finalmente tiene una dirección para su desarrollo futuro!" La explicación de Xie Qingxue era compleja, pero en última instancia, se trataba simplemente del cultivador y el artefacto vital avanzando en sincronía, ascendiendo juntos en espiral. “En realidad… creo que el Venerable del Río Celestial quizás nunca habría pensado en esto.” Zheng Fa dijo de repente. “¿Eh?” Xie Qingxue quedó atónita, entonces Zheng Fa miró a la hermana mayor Zhang y a Xiao Yuying y dijo: "¿Todavía recuerdan a aquel discípulo del Río Celestial del Salón de Bronce?" Un recuerdo brilló en los ojos de la hermana mayor Zhang mientras decía con asombro: "¿Quieres decir que... su cuerpo físico y el artefacto se fusionaron...?" “Sí, que difiere del Método del Río Celestial que vemos ahora, pero contiene la idea de fusionar los métodos Dharmakaya y del Río Celestial.” “Así que mi Secta del Río Celestial…” “O bien este método está prohibido en las cuatro sectas, o bien el Venerable del Río Celestial nunca se lo transmitió al fundador de tu secta, sino solo a ese discípulo.” La expresión de Xie Qingxue era compleja mientras suspiraba suavemente: "Siempre supe que el fundador no era inferior a nadie, solo que los discípulos no eran dignos". Yan Wushuang parpadeó y echó un vistazo a las Almas Nacientes de la Secta Jiushan que lo rodeaban. Al ver la reverencia en sus ojos al mirar a Zheng Fa, no se atrevió a decir las palabras que tenía en mente frente a la Hermana Mayor Zhang: “¿Acaso menos que nadie? Solo en lo que respecta a los discípulos indignos, el fundador fracasó por completo.” ... Tras escuchar durante un buen rato, todos entendieron básicamente: según el marco de Zheng Fa, lo que necesitaban perfeccionar eran solo detalles. O mejor dicho, solo necesitaban pensar en cómo fusionar el cultivo del Espíritu Yang y el cultivo del Dharmakaya para lograr el cultivo dual del cuerpo y el espíritu. La hermana mayor Zhang tenía los ojos brillantes, como si lo hubiera comprendido. Dijo: «Si es así, en realidad es bastante sencillo. El Dharmakaya ya incluye el sistema nervioso humano, así que solo necesita perfeccionarse». El anciano asintió también. Se puso de pie y una luz espiritual brilló sobre él, revelando el Dharmakaya de la Nube Divina, y dijo: «Zheng Fa y yo cultivamos el Núcleo Dorado de la Nube Divina, así que usar mi Dharmakaya de la Nube Divina como base está bien». Antes de que nadie reaccionara, el Anciano añadió: “La esencia de mi Dharmakaya de la Nube Divina es...” ¡Nadie esperaba que el Anciano compartiera públicamente el Dharmakaya de la Nube Divina que acababa de crear! Zheng Fa se quedó atónito y miró al anciano, que parecía ajeno a todo y se centraba únicamente en explicar. Se sintió conmovido; Después de todo, la honestidad del anciano probablemente tenía como objetivo ayudarlo a crear el método de cultivo. Tras explicar el método de cultivo, el Anciano comenzó a hablar sobre las ideas de la creación, la experiencia del Alma Naciente y las reflexiones, sin dejar nada oculto. Incluso cultivadores como Xie Qingxue, provenientes de semejante entorno, jamás habían visto a un cultivador capaz de crear un método de Alma Naciente. Sus ideas cautivaron a todos, inspirando numerosas revelaciones. Cuando el anciano terminó, todos estaban sumidos en sus pensamientos. La hermana mayor Zhang se puso de pie de nuevo y dijo: «El Dharmakaya de la Nube Divina del Maestro Yuan es extraordinario. Humildemente hablaré del Espíritu Yang de los Ocho Trigramas que creé». Yan Wushuang se maravilló en silencio. ¡Esta reunión de cultivo se estaba volviendo cada vez más emocionante! Lo que más le apasionaba era el cultivo del trueno. El Dharmakaya de la Nube Divina ya lo había fascinado, y el Espíritu Yang de los Ocho Trigramas de la Hermana Mayor Zhang era un método de cultivo con una habilidad divina innata. ¿De verdad iba a escuchar? ¡La Secta Jiushan no lo trataba como a un extraño! Incluso la hermana mayor Zhang apretó la empuñadura de su espada, con una leve expresión de excitación. «El Espíritu Yang de los Ocho Trigramas, en última instancia, se centra en una sola cosa: ¡el cálculo!», dijo la Hermana Mayor Zhang. «Tiene su origen en el Espíritu del Cálculo de los Nueve Capítulos. Si bien su poder puede no ser tan grande como el del Espíritu Yang de los Nueve Soles de la Montaña Haori, entra en menos conflicto con otros métodos de Dharmakaya, lo que lo hace más adecuado para la fusión con el Dharmakaya de la Nube Divina». Tras su intervención, la hermana mayor Zhang explicó el método para condensar el Espíritu Yang de los Ocho Trigramas, su esencia, las experiencias y las ideas que conlleva, una por una. Tras escuchar esto, Zheng Fa sintió que la hermana mayor Zhang era demasiado modesta: el espíritu Yang de los Ocho Trigramas no era débil en absoluto; Contenía el verdadero significado del camino de los talismanes de la Secta Jiushan. Pudo percibir que también incluía el arte de los talismanes enlazados y algunos conocimientos sobre formaciones y la Runa de la Verdadera Forma del Río de la Montaña. La hermana mayor Zhang era prácticamente la mejor experta en talismanes de la Secta Jiushan, y su creación del Espíritu Yang de los Ocho Trigramas era la más adecuada para los cultivadores de talismanes. Cuando la hermana mayor Zhang terminó, casi todos en el patio mostraron una expresión de obsesión en sus rostros, evidenciando grandes revelaciones. Cuando ella se sentó, Xie Qingxue se puso de pie y dijo: «El Maestro Yuan habló de los métodos del Dharmakaya, la Hermana Mayor Zhang habló de los métodos del Espíritu Yang. Su generosidad me conmueve. No tengo ningún método propio del Alma Naciente, así que solo puedo tomar prestado el Manual de la Espada Qingping de nuestro fundador para aportar un poco». El ambiente en el patio se caldeó aún más. El Manual de la Espada Qingping provino, en última instancia, del Venerable del Río Celestial. Ahora bien, la generosidad de Xie Qingxue, aunque inspirada por el Anciano y el Maestro Yuan, demostró su magnanimidad. Después de que Xie Qingxue terminó, Jiao Wuji dio un paso al frente con nerviosismo: "La verdadera solución de los Diez Mil Demonios no es ningún secreto en la secta, pero una vez presencié cómo el Ancestro Demonio la creó y obtuve algunas pequeñas ideas... especialmente sobre cómo fusionar diferentes linajes para crear un Dharmakaya". Esto supuso una ventaja inesperada para Zheng Fa. El Dharmakaya de la Nube Divina no era del todo adecuado para él; después de todo, su cuerpo físico era de madera Fusang. Ahora, uno de los desafíos era cómo usar su propio linaje como base para fusionarse con el Dharmakaya de la Nube Divina. En este sentido, la solución verdadera para los innumerables demonios del Gran Ancestro Demonio de la Libertad, especialmente el proceso de investigación que la respalda, fue de un valor incalculable. Después de que Jiao Wuji terminó, todos se sumieron en sus pensamientos. Estos cuatro métodos de cultivo —uno del Ancestro Demonio, otro del Venerable del Río Celestial—. El Espíritu Yang de los Ocho Trigramas era lo suficientemente poderoso como para atraer el Dao celestial y otorgar habilidades divinas innatas. El Dharmakaya de la Nube Divina contenía técnicas supremas de trueno que podían rivalizar con las de los Venerables Celestiales. Ninguno era ordinario. Para todos los cultivadores, escuchar un método sería esclarecedor; Ahora que los cuatro estaban juntos, este pequeño patio era como un paraíso para ellos. Después de reflexionar durante dos días, Zheng Fa dijo lentamente: "Ahora, utilizando los cuatro métodos como base, el nuevo método ya tiene un prototipo, aproximadamente..." Tras compartir sus reflexiones, la hermana mayor Zhang agitó el pincel Feixian en el aire y el diagrama de los Ocho Trigramas Innatos apareció fugazmente. Frunció el ceño: «La viabilidad de este método es inferior al cincuenta por ciento. En primer lugar, el Dharmakaya de la Nube Divina entra en conflicto con la Madera Fusang y requiere modificaciones adicionales, aunque aún no sé cómo...» Yan Wushuang no pudo evitar hablar: "Yo... tengo una idea". “¿Eh?” Zheng Fa lo miró con ojos alentadores. “He aprendido una técnica de trueno que puede evitar este conflicto...” Tras hablar, Zheng Fa volvió a mirar a la hermana mayor Zhang. El diagrama de los Ocho Trigramas Innatos se movió, y la hermana mayor Zhang sonrió: “Hay un ochenta por ciento de probabilidad. Necesita más modificaciones, pero sin duda es revelador”. Al oír esto, Yan Wushuang no pudo evitar sonreír ampliamente, inflando el pecho con orgullo. Sus palabras parecieron disipar la última vacilación de todos. “Intentémoslo...” “En la Técnica Verdadera de la Gran Libertad, existe un método algo similar a este.” “En realidad, no es muy necesario.” ... La reunión de cultivo duró más de un mes. Yan Wushuang estaba sentada entre ellos, con la sensación de que el mes había pasado volando, pero al recordar todo lo que había sucedido, se dio cuenta de que habían ocurrido muchas cosas. Vio al Ancestro del Río de Sangre intercambiando ideas sobre los espíritus de los artefactos con la Hermana Mayor Zhang. Vio a Jiao Wuji y al anciano mostrar sus Dharmakayas a mitad de una conversación y comenzar a competir. Incluso las Almas Nacientes de Jiushan que las rodeaban, si sentían que algo andaba mal, se atrevían a expresar sugerencias con valentía. Todos estaban comprendiendo el Dao. Todos estaban hablando del Dao. Sentía que, en este mes, había adquirido más conocimiento del Dao que en toda una vida. Además, el método de cultivo que creó superó con creces sus expectativas; ni siquiera sabía que tenía tantas ideas descabelladas. Ni siquiera sabía que hablar del Dao podía ser tan abierto, tan estimulante, haciendo olvidar el día y la noche, sintiendo cómo el tiempo volaba. Cuando terminó la reunión, no solo Yan Wushuang, sino todos los demás, mostraron una expresión de despedida a regañadientes. El Ancestro del Río de Sangre dijo suavemente: "¿Se acabó?" La hermana mayor Zhang asintió: «Según las deducciones, este método tiene un 90% de garantías. Para perfeccionarlo, hay que probarlo personalmente». Todos comprendían que la discusión y la deducción tenían límites. Para tener éxito, Zheng Fa tendría que cultivar personalmente el Alma Naciente. El Ancestro del Río de Sangre miró el pequeño libro que Zheng Fa sostenía en sus manos, donde se registraba el método. Al ver los tres caracteres en la portada, sonrió de repente: «Cuando perdí mi cuerpo físico, jamás imaginé que algún día crearía un método de cultivo tan incomparable...» Todos oyeron esto y sintieron un atisbo de orgullo en sus ojos. “No digas que tú, yo tampoco lo pensé nunca...” Xie Qingxue miró al Ancestro del Río de Sangre, sonriendo levemente, “Puedo discutir métodos de cultivo con cultivadores demoníacos y grandes santos del clan demoníaco, y sentirme eufórico.” Sus palabras hicieron que todos se miraran entre sí y rieran inconscientemente. Yan Wushuang estaba sentado en su silla, riendo a carcajadas. Comprendió profundamente las palabras de la hermana mayor Zhang: la Secta del Río Celestial siempre había sido enemiga acérrima de la Secta Demoníaca. Antes, matar discípulos de la Secta Demoníaca le resultaba satisfactorio. Pero ahora, conversar sobre el Dao Inmortal junto a estas Almas Nacientes demoníacas, sin importar su origen, le brindaba una alegría diferente. Miró a Zheng Fa, sintiendo aún más admiración: la Secta Jiushan, no, la Secta Jiushan de Zheng Fa, era verdaderamente diferente. Pero al mirar el rostro de Zheng Fa, sintió de repente esos cuatro caracteres escritos en él: Así debería ser. ... Yan Wushuang regresó a su patio y sacó el Tongjian. Al verlo temblar ligeramente, adivinó algo. Efectivamente, cuando abrió el Mensaje del Espíritu, apareció el vídeo de su padre: “¡Maldito seas! ¿Me has estado evitando todo este mes?” El maestro de secta Yan lo reprendió al verlo, pero pareció exhalar aliviado. Antes, Yan Wushuang habría replicado, se habría quejado o habría maldecido. Pero después de esta reunión de cultivo, sintió que había trascendido. Al mirar a su padre, extrañamente se sintió superior e incluso indulgente. “No entenderías lo que he hecho, padre.” Su expresión era amable, incluso con un dejo de lástima por el hecho de que el Maestro de Secta Yan fuera de un nivel demasiado bajo para comunicarse con él. “¡Bastardo!”, exclamó el Maestro de Secta Yan, furioso, dispuesto a irrumpir en el Tongjian y darle una paliza. La figura del Ancestro Demonio de los Nueve Infiernos apareció en la pantalla. Agarró al Maestro de Secta Yan y miró a Yan Wushuang con curiosidad en sus ojos: "¿Qué has hecho?". ... “¿Crear un nuevo método?” ... “¿Las Escrituras de Huangting?”