Leer Emperador de la Alquimia del Dao Divino (Novela) Capítulo 387 online gratis en español

Aunque Ling Han escribió cientos de libros sobre artes y técnicas, no tenía intención de divulgarlos todos. Los tres fundamentos de la formación, sumados a una rama específica, eran suficientes para estudiar intensivamente durante un tiempo. Así pues, decidió marcharse y dirigirse al Bosque Oscuro de los Demonios. Para traer a Hu Niu, alquiló un carruaje, ya que el viaje duraría más de diez días; era mejor alquilar un carruaje como medio de transporte. Dentro del vagón, Hu Niu saboreaba y mordisqueaba la carne seca mientras Ling Han sacaba los fundamentos de la formación y comenzaba a hojearlos. Muy pronto, mostró una expresión de asombro. Las artes marciales eran un proceso de autocultivo, que consideraba el cuerpo humano un gran tesoro y exploraba su potencial infinito. En el mundo de las artes marciales existía un dicho: “un hombre, un mundo”. Esto significaba que, al cultivar las artes marciales al máximo, el practicante podía convertirse en un mundo inmenso, poseedor de un poder supremo. Las formaciones eran exactamente lo contrario. Este camino veneraba el poder natural del Cielo y la Tierra. Pretendía tomar prestado ese poder y transformarlo para uso personal. Por lo tanto, la clave radicaba en cómo obtenerlo. Se necesitaba un intermediario para tomar prestado el poder del Cielo y la Tierra, llamado el ojo de la formación. El ojo de una formación podía adoptar diversas formas, como una espada, un sable o una bandera. Sin embargo, no cualquier espada, roca o bandera servía como ojo de la formación; existían requisitos muy estrictos. Primero, la calidad del material y, segundo, los patrones de la formación grabados en él. Quien compiló este libro sobre formaciones solía usar banderas como símbolo de la formación, y las llamaba banderas de formación. Las banderas de formación eran como las artes marciales, divididas en diez niveles, y las formaciones dispuestas según los diferentes niveles de banderas tenían poderes distintos. Las banderas de formación de alto nivel podían usarse para organizar formaciones de bajo nivel, pero no al revés. Las formaciones de alto nivel debían establecerse mediante banderas de formación de alto nivel; de lo contrario, las banderas de formación no podrían soportar el poder descomunal que se concentraría en ellas, explotando instantáneamente. Por lo tanto, se necesitaban herramientas eficaces para la correcta ejecución del trabajo. Solo encontrando los materiales adecuados y transformándolos en banderas de formación o utilizando la perspectiva de otra formación se podía empezar a discutir cómo organizar la formación. Ling Han estaba ansioso por probarlo. Al pasar por una gran ciudad, gastó treinta mil Cristales de Origen y compró un trozo de Oro de Vetas Púrpuras, cuyo precio era extremadamente alto para aproximadamente una libra. Se trataba de un metal fundido de Nivel Cinco , capaz de forjarse en Herramientas Espirituales de Nivel Océano Espiritual; por supuesto, sería costoso. Afortunadamente, pesaba poco más de medio kilo, insuficiente para fabricar una espada, un sable u otras armas, pues de lo contrario, treinta mil Cristales de Origen no bastarían. Ling Han entró inmediatamente en la Torre Negra. Dentro, pudo invocar llamas voraces y fundir fácilmente el trozo de oro precioso en siete pequeños postes metálicos. Como carecía de los materiales, no los convirtió en una bandera de formación; era más importante tallar los patrones de la formación, y en cuanto a la forma que tuviera el ojo de la formación, le daba igual. Este fue el primer paso; el segundo consistió en tallar figuras en los postes metálicos. Este era el paso más crucial: las figuras invocaban el poder del Cielo y la Tierra, por lo que los efectos variaban completamente según el elemento y el tipo de formación. Ling Han forjó con meticulosidad siete varillas de metal basándose en la Formación de la Serpiente Espiritual del Pequeño Origen Celestial; una vez grabados los patrones de la formación en ellas, se convertirían en el verdadero ojo de la formación. Entonces podría extenderlas a su lado y la formación se completaría por sí sola, con efectos tanto defensivos como ofensivos. El problema era cómo tallaría los patrones de las formaciones en los postes. Esto no era un simple dibujo, realizado siguiendo un diseño al pie de la letra. Las formaciones podían invocar el poder del Cielo y la Tierra porque se trataba de una suerte de comprensión, como la intención marcial: o se entendía o no. No había término medio. Si quería grabar los patrones de la formación en metal, primero tenía que comprenderla. Por lo tanto, quienes la comprendían profundamente eran maestros de formación de alto nivel, y quienes la comprendían superficialmente eran maestros de formación de bajo nivel. En su vida anterior, Ling Han estudió todo tipo de formaciones. Por supuesto, también estudió cómo superarlas; es decir, sus puntos débiles. Esto era de esperar, sin mencionar que poseía el sentido divino y la comprensión de las artes marciales del Reino Celestial. Dedicarse al estudio de formaciones de bajo nivel le resultaba demasiado fácil. No dejaba de exclamar al darse cuenta de las cosas, avanzando ferozmente sobre las formaciones. Cinco días después, dejó de lado los tres libros de introducción a los fundamentos de las formaciones y cogió una roca, tallando en ella patrones de formaciones. Cada patrón de la formación debía tallarse de una sola vez, sin pausa. Si no quedaba perfecto, afectaría la activación del poder del Cielo y la Tierra. Se permitían como máximo tres pausas al dibujar el ojo de la formación; de lo contrario, sería inútil. Para el ojo de una formación de cuarto nivel, el mínimo de patrones tallados era de nueve y el máximo de quince, todos ellos comprimidos en una pequeña varilla metálica. La Formación de la Serpiente Espiritual de Mansión del Origen Celestial requería siete ojos de formación para su organización, cada uno limitado a quince patrones; entre las formaciones de cuarto nivel, podía considerarse de alta calidad, y desde este punto de vista, Yin Hong era bastante justo. Ling Han comenzó a tallar patrones de formaciones. Después de tallar quince patrones en una roca, los examinó cuidadosamente y descubrió que al menos ocho eran incorrectos; además, los que no lo eran presentaban varias pausas. Todo estaba bien, no esperaba convertirse en un maestro de formaciones de la noche a la mañana; progresaría poco a poco. Al undécimo día de partir de Ciudad del Yang Extremo, Ling Han finalmente llegó a las afueras del Bosque del Demonio Oscuro. El cochero se negó a continuar, y tras bajar Ling Han del carruaje, azotó al caballo y se marchó a toda prisa. Este era un lugar sumamente caótico. No lo ocupaba ninguna fuerza en particular; pero, de entre todos los lugares, este era rico en hierba espiritual, lo que atraía a grandes cantidades de fuerzas que venían a recolectar medicinas. Debido a la enorme rentabilidad, los conflictos estallaban con frecuencia; el derramamiento de sangre y las muertes eran más que sucesos comunes . El Bosque del Demonio Oscuro no tenía un hegemón, pero sí cuatro fuerzas relativamente poderosas. Dado que se habían originado dentro del Bosque del Demonio Oscuro, eran como los tiranos locales, e incluso grandes potencias como la Secta de la Luna Invernal y la Secta del Emperador Bestia no se atrevían a provocarlas. Estas cuatro fuerzas eran la Casa del Faro de Sangre, la Corte del Gusano de Seda Celestial, la Corte Devoradora de Huesos y el Clan del Demonio del Viento, todas ellas respaldadas, según se decía, por élites del Nivel de la Floración. Además de estas grandes fuerzas, existían numerosas facciones medianas y pequeñas que buscaban sobrevivir en los resquicios, incluso con el deseo de reemplazar a las cuatro grandes. Se rumoreaba que muchas fuerzas de tamaño medio incluso recibían el apoyo de una gran secta como la Secta de la Luna Invernal, pero nadie podía afirmar con claridad si era cierto o no. Las cuatro grandes facciones contaban con numerosos campamentos abiertos al público dentro del Bosque del Demonio Oscuro. Estos campamentos funcionaban como murallas, brindando protección a los artistas marciales que recolectaban medicinas. Sin embargo, no eran precisamente filántropos. Quienes deseaban entrar debían pagar, generalmente con Cristales de Origen, que también podían canjearse por hierbas espirituales y materiales para refinar herramientas. En el campamento, nadie debía usar la fuerza; esa era la regla más básica. Una vez fuera, se podía pelear hasta que volaran cabezas y no importaba. Ling Han caminaba sin rumbo fijo, absorto en sus pensamientos sobre las formaciones. Tras diez días de estudio, sentía un gran interés por ellas, pues, combinadas con las artes marciales, podían generar un efecto increíble. En realidad, las formaciones estaban estrechamente ligadas a cada practicante de artes marciales. El ejemplo más sencillo serían las Herramientas Espirituales, que pertenecían al ámbito de las formaciones; marcar la intención marcial en ellas era el patrón de formación más rudimentario. Sin embargo, si se grababan patrones de formaciones reales en una Herramienta Espiritual, al combinar ambos elementos, el poder liberado era naturalmente más fuerte. “Hermano, si estás solo, ¿por qué no te unes a nosotros?” Caminó lentamente y pronto pasó junto a un grupo de personas, y uno de sus miembros le ofreció una rama de olivo.