Leer El Líder del Culto en la Academia de Clérigos (Novela) Capítulo 363 online gratis en español

El surgimiento de la nueva Santa Sede, la recuperación de los daños de la Guerra Santa y la declaración del fin del conflicto con el Culto Vudú sucedieron a lo largo de un largo período de tiempo. La nueva Santa Sede surgió justo después de la Segunda Guerra Santa. Seis meses después, la Santa Sede finalmente decidió reparar los daños causados por la Guerra Santa y castigar a los clérigos participantes. La proclamación oficial de la Santa Sede de que el conflicto con el culto vudú había terminado llegó un año y seis meses después de la Segunda Guerra Santa. Sin embargo, un año y seis meses no fue mucho tiempo. Un año y medio fue poco, considerando las repercusiones e influencia de cada evento en los miembros de la Iglesia Romana. A pesar del período de gracia para la proclamación, la facción conservadora de la Iglesia Romanica se opuso vehementemente a la idea. Su principal argumento era que el conflicto con el Culto Vudú nunca terminaría, pues creían que este acabaría atacando a la Iglesia Romanica y, en última instancia, intentaría apoderarse de todo su poder. La mayoría de las facciones moderadas de la Iglesia Romana apoyaron la solución del conflicto con el Culto Vudú. No veían motivo alguno para etiquetarlos de herejes, especialmente después de eliminar eficazmente a su mayor enemigo, los satanistas. Sin embargo, ante la persistencia de la oposición de la facción conservadora de la Iglesia Romana, Ha-Yeon convocó un consejo. "Este es el actual líder del Culto Vudú, Soo-Yeong". Ha-Yeon invitó a Soo-Yeong, líder del culto vudú, al consejo. Esto impactó tanto a los conservadores como a los moderados. Sin duda habría resistencia, pero Ha-Yeon tenía sus razones. Sin el líder del culto vudú, el Papa no podría hablar de forma convincente sobre la reconciliación y la coexistencia. El conflicto con el culto vudú solo podría apaciguarse cuando el líder del culto vudú y el Papa de la Iglesia Romana se reunieran, mantuvieran una conversación directa y firmaran una especie de tratado de paz. "Nuestra postura es la misma que antes. Déjennos en paz, y los dejaremos en paz también", dijo Soo-Yeong. La postura transmitida a través de las palabras de Soo-Yeong en nombre del Culto Vudú no fue muy diferente a la anterior. Déjanos en paz. Era sencillo. A menos que la Iglesia Romana mostrara hostilidad hacia el Culto Vudú primero, este no sería hostil hacia la Iglesia Romana. "Tomamos esa decisión cuando declaramos que pondríamos fin al conflicto entre nosotros. ¿No dirías que la Iglesia Romana no tiene ningún motivo para provocar al Culto Vudú?", preguntó Ha-Yeon. Todos ya habían visto las consecuencias de la postura hostil de la Iglesia Romana hacia el Culto Vudú y el inicio de la Segunda Guerra Santa. Con la muerte del Papa y el estatus de la Iglesia Romana muy disminuido tras la Segunda Guerra Santa, no había razón para que volvieran a provocar al Culto Vudú. No, sería correcto decir que no podían tocarlos. “ Entonces no hay nada más que discutir. Con esto, declaro el fin total del conflicto con el Culto Vudú una vez más” dijo Ha-Yeon. Algunos cardenales y arzobispos que participaron en el concilio no estaban satisfechos con la declaración de Ha-Yeon, pero no lo manifestaron. La facción que apoyaba a Ha-Yeon tenía un poder abrumadoramente mayor que la facción opuesta. En ese momento, alguien preguntó: "Por curiosidad personal, ¿el poder de los Loa está contigo, líder del culto Soo-Yeong?" La pregunta fue inesperada y captó la atención de los cardenales y arzobispos participantes. Incluso en una situación en la que el conflicto había terminado, era importante saber quién poseía el poder de los loa. El Culto Vudú derivaba principalmente su poder, potencia de fuego, autoridad y prestigio del poder de los loa. "No responderé." Sin embargo, Soo-Yeong no respondió. Ha-Yeon asintió al oír la respuesta. Fue una decisión sabia no hablar de ello en ese momento. Yeon frunció el ceño levemente, pero no lo suficiente como para que Soo-Yeong lo notara. No parecía convencido. Yeon preguntó: “También me gustaría preguntar sobre la vida y la muerte del Tercer Líder de Culto, Sun-Woo. ¿Sería esta pregunta difícil de responder? No es una pregunta basada en la curiosidad personal, sino una que está estrechamente relacionada con el propósito de este consejo” . Soo-Yeong negó con la cabeza. No. Aún es difícil decir quién posee el poder de Loa, es decir, quién es el Profeta. Puedo decirlo con seguridad. ¿El Culto Vudú lo considera muerto? ¿O crees que podría estar vivo? El tercer líder del culto, Sun-Woo, ha muerto. Absolutamente. Estamos seguros de ello. "Absolutamente..." Yeon asintió con la cabeza, repitiendo las palabras de Soo-Yeong. “Absolutamente” . No era necesario que enfatizara esa afirmación. Sin embargo, Soo-Yeong sí lo había hecho. Ese énfasis tenía varios significados. Yeon pensó que Soo-Yeong, la líder del Cuarto Culto Vudú, no era tan tranquila como parecía. "Si tú lo dices entonces no hay necesidad de preguntar más." Ha-Yeon asintió, poniendo fin a la incómoda sesión de preguntas y respuestas. El concilio continuó. Se discutió la relación con el culto vudú. Sin embargo, la mayor parte del tiempo se dedicó a proponer mejoras tanto para la Santa Sede de la Iglesia Romana como para la propia Iglesia Romana. Ha-Yeon y Yeon presentaron diversas medidas para prevenir la corrupción, el abuso y la instrumentalización de la religión con fines seculares. Entre ellas se encontraba un decreto contra el matrimonio del Papa y algunos prelados. Los cargos del Papa y los prelados no debían ser hereditarios, sino otorgados a personas cualificadas, lo cual era el motivo del decreto. Si bien la justificación externa era clara, se desconocían las verdaderas intenciones del Papa Ha-Yeon. "Y con esto concluyo este concilio." Las últimas palabras de Ha-Yeon marcaron el final del consejo. Los clérigos tardaron un tiempo en dispersarse, pues eran muchos, y mostraron interés en Soo-Yeong, el cuarto líder del culto vudú. Ha-Yeon se abrió paso entre la multitud y salió. La multitud la inquietaba. Al salir y sentir la brisa fresca, sintió alivio. Levantó la vista y vio que el pálido cielo invernal recuperaba su color. La primavera estaba a la vuelta de la esquina. "Está muerto, absolutamente..." Ha-Yeon repitió lo que Soo-Yeong había dicho antes. Soo-Yeong había afirmado que Sun-Woo estaba muerto a pesar de la falta de pruebas que confirmaran su muerte. No se pudo conocer la verdad. Si decían que estaba muerto, pues estaba muerto. Incluso si hubiera estado vivo, no habría podido actuar de forma visible una vez que Soo-Yeong lo declarara oficialmente muerto. Habría tenido que seguir ocultando su identidad y viviendo tranquilamente en un lugar apartado. Quizás ese fue el método de arrepentimiento que Sun-Woo ideó. En cualquier caso, Sun-Woo ya no sería una amenaza para la Iglesia Romana. De eso estaba seguro. "..." Ha-Yeon creía que Sun-Woo seguía vivo. No había pruebas que confirmaran su supervivencia, ni que demostraran su muerte. Sin embargo, decidió simplemente pensar así. Le parecía mejor así. * * * Los clérigos de la Iglesia Romana todavía existían, pero se hicieron algunos cambios durante la reunión del concilio. Los cargos de los prelados asociados a la facción conservadora de la Iglesia Romana fueron degradados en varios niveles y se realizaron algunos ajustes de personal. Con el fin del conflicto con el Culto Vudú, se modificaron algunos códigos de conducta universales para el clero. Sin embargo, salvo la posición singular de los prelados asociados con la facción conservadora de la Iglesia Romana, no hubo cambios significativos. Los clérigos que participaron en la Guerra Santa no recibieron ningún beneficio, lo cual era natural dado que habían perdido. Sin embargo, no sufrieron ninguna desventaja, al menos los clérigos que no objetaron a la actual Santa Sede. Para Su-Ryeon, no fue diferente tras participar en la Guerra Santa. No recibió ningún beneficio ni desventaja. Y, al igual que antes de la Guerra Santa, se presentó ante la Orden de las Cruzadas para cumplir con su deber. No había mucho que hacer. El Culto Vudú ya no representaba una amenaza. Claro que los demonios y las bestias demoníacas seguían existiendo, y aún había satanistas, pero ya no tenían la misma notoriedad que antes. Su-Ryeon viajaba al trabajo entre semana y descansaba los fines de semana. De vez en cuando, visitaba a la familia de Dae-Man. Y muy de vez en cuando, veía a Min-Seo. "¿Cómo has estado últimamente?" preguntó Su-Ryeon. Min-Seo todavía estaba en el negocio de los artefactos sagrados. "No está mal. El negocio va un poco lento ahora, pero mejor que antes. Ganar mucho dinero durante la Guerra Santa ayudó", dijo Min-Seo. Según Min-Seo, las ventas alcanzaron su punto máximo durante la Segunda Guerra Santa contra el Culto Vudú. Desde entonces, hubo una disminución, pero seguían siendo mejores que antes de la Guerra Santa. Actualmente, no solo vendía artefactos sagrados de batalla, sino también artefactos sagrados versátiles con diversas funciones, así que, afortunadamente, el negocio marchaba viento en popa. Su-Ryeon escuchó a Min-Seo aunque no entendía del todo. Parecía que todo iba bien y estaba contenta. "¿Y qué hay de tu hermano?" preguntó Su-Ryeon. Min-Seo dudó un momento y luego asintió. "Está bien. Se mudó." "¿En serio? ¿Y qué hay de tus otros familiares? ¿Siguen en contacto?" A veces, mi supuesto padre intenta contactarme. Antes lo ignoraba, pero ahora solo... le envío algunos gastos de manutención. "Eso es bueno." Fue una suerte. Min-Seo forzó una sonrisa amarga. Siempre parecía tener una sonrisa torcida, pero ahora parecía saber sonreír bien, aunque fuera amarga. "Cuando era joven, quise matar a esa persona, pero ahora ya no siento eso. Quizás lo haya perdonado", dijo Min-Seo. Su-Ryeon sonrió. Después de tomar un sorbo de café, Min-Seo la miró y le preguntó: "¿Y tú?". "¿Yo? Yo, bueno... no puedo decirlo con seguridad ahora mismo", dijo Su-Ryeon, sonriendo deliberadamente. Se separaron. Min-Seo no podía verse a menudo por trabajo. Aunque solo hablaron de sus situaciones actuales después de un largo encuentro, fue agradable y satisfactorio. Cuando Su-Ryeon regresó a casa, bebió cerveza. Hacía tiempo que no probaba el alcohol, pero de repente le apetecía. Estaba bebiendo cerveza sin prestar mucha atención a la película que pasaba en la tele cuando recibió un mensaje de texto. Su-Ryeon lo revisó. Pensó que era de Min-Seo, pero no. "..." Era un mensaje de depósito. Su-Ryeon recibió un depósito enorme en su cuenta: una cantidad de dinero que ni siquiera había podido alcanzar en toda su vida trabajando como cruzada. La cantidad era tan abrumadora que la asustó y la hizo preguntarse si se trataba de una estafa. "¿Quién es Jin-Sung?" El nombre del depositante era Jin-Sung. Poco después, los padres de Dae-Man la contactaron. También recibieron el dinero y pensaron que Su-Ryeon lo había enviado. Su-Ryeon explicó que ella también lo había recibido. La persona que les dio el dinero, así como Jin-Sung, siguen siendo desconocidos. * * * "Y estudien mucho durante las vacaciones. Saben que ahora es el momento más importante para todos, ¿verdad?", dijo In-Ah. Los estudiantes esperaban a que In-Ah terminara. Sus ojos brillaban intensamente. Aunque le parecía reprensible que sus ojos muertos, con la mirada perdida, estuvieran tan iluminados, In-Ah lo comprendió. Sentía lo mismo cuando asistía a la Academia Florence. En fin, que tengan buenas vacaciones. No vayan a lugares desconocidos y se lastimen. ¡Despéguense! Con esas palabras de In-Ah, la Academia Florence dio inicio a sus vacaciones. Los estudiantes salieron del aula con alegría y se fueron a casa. In-Ah seguía siendo profesora. La Academia Florence seguía en pie. Debido a la Guerra Santa, hubo muchos cambios, y la Academia Florence, naturalmente, tuvo que cambiar. In-Ah también había cambiado un poco. Primero, se convirtió en maestra de aula y también dirigió la enseñanza de bendiciones en el Departamento de Sacerdotes. Los estudiantes solían burlarse de ella por su impulsividad y sus numerosos errores, pero ahora se sentía más relajada gracias a haberse adaptado a la vida de maestra. Fue un cambio significativo. Después de la ceremonia de vacaciones, In-Ah fue a la oficina del profesor. Aún quedaba trabajo por hacer. “ Entonces, ¿has reflexionado sobre tus acciones?” preguntó In-Ah al estudiante que estaba en la oficina del profesor. Era estudiante de la Clase de la Caridad, donde In-Ah era el tutor. Destacaba en sus estudios y habilidades prácticas. Uno de sus padres era prelado, por lo que también tenía una fe profunda. Había consultado sobre su futura carrera, aspirando a unirse al Departamento de Sacerdotes. En muchos sentidos, era un estudiante con grandes expectativas. "...” "Aún no has entrado en razón." Un estudiante tan destacado se encontraba en la oficina del profesorado precisamente en un día como este, precisamente por la violencia escolar. La Academia de Florencia aún era una academia para clérigos de la Iglesia Romana bajo la dirección de Su Santidad. Por lo tanto, los estudiantes debían saber usar el poder divino y, al menos, tener algo de fe en la Iglesia Romana. Sin embargo, a diferencia del pasado, la presencia de un vudú en la familia de un estudiante ya no resultaba en el rechazo de la admisión. Después de todo, los vudúes ya no eran considerados herejes. Pero el estudiante que estaba frente a In-Ah había estado profiriendo insultos como "hereje" y "engendro del mal" a otro estudiante de una familia vudú. "Los vudúes ya no son considerados herejes. No son herejes. Simplemente pertenecen a otra religión", dijo In-Ah. El estudiante inclinó la cabeza profundamente y guardó silencio. In-Ah esperó su respuesta. El estudiante levantó la cabeza y miró a In-Ah. Tenía los ojos rojos y se le llenaron los ojos de lágrimas. "Eso es exactamente lo que decidió la Santa Sede", dijo con valentía el estudiante, mirando a In-Ah directamente a los ojos. Mucho había cambiado, pero algunas cosas seguían igual. Aunque la academia del clero, la Academia de Florencia, aún existía, algunos consideraban heréticos a los vudúes, los criticaban e intimidaban a los estudiantes de la familia que pertenecían a ellos. A pesar de la proclamación oficial de la Santa Sede de que “los vudúistas no eran heréticos” , esas personas todavía existían en la Tierra. ¿Quién decidió que eran herejes? ¿Lo decidiste tú? Sin embargo, la situación era mejor que para la Santa Sede, In-Ah y la Academia Florence. Ahora, cualquiera podía ingresar a la Academia Florence, incluso si tenía familiares en la Iglesia Vudú o si sus hermanos y padres eran vudúistas. Cualquiera era bienvenido si reunía los requisitos y deseaba sinceramente convertirse en clérigo de la Iglesia Romana. La única razón por la que no seguiremos con la situación es porque el estudiante agraviado mostró compasión. Deberías estar agradecido. "Sí, señora." Tras regañar al estudiante como es debido, In-Ah les ordenó que se fueran a casa. Aunque se contuvo, lo había retenido durante treinta minutos, así que este debió de darse cuenta de algo. Tras despedir al estudiante, In-Ah suspiró profundamente. Algunos grupos seguían rechazando a los vudúes, pero, por otro lado, otros los aceptaban y apoyaban. In-Ah pensó que tanto el mundo como los estudiantes mejorarían gradualmente en el futuro. Sería genial que así fuera. "Eh, profesor." Mientras terminaba asuntos urgentes y se preparaba para salir del trabajo, un estudiante al que nunca había visto se acercó a In-Ah. No, era uno de esos estudiantes que reconoció por su rostro, pero no sabía su nombre porque carecía de rasgos. "Sí. ¿Qué es?" "Alguien me pidió que te diera esto antes..." El estudiante le entregó una carta y luego se fue. In-Ah miró en silencio la carta que el estudiante le había dado. Se sintió extraña. Había casos en que la gente transmitía sus pensamientos por carta. ¿Era una carta de la suerte o algo así? In-Ah se sintió incómoda y, vacilante, sacó la carta y la desdobló. Sus ojos se abrieron en el momento en que leyó la primera frase. Para Unnie.