Leer El Legado del Espejo (Novela) Capítulo 1420 online gratis en español

Dado que el linaje Dao del Mar del Norte se negó a prestar el artefacto espiritual, Li Ximing no insistió en el asunto ni preguntó por el paradero de Kuiqi. En cambio, mencionó al Maestro Dingyang y subió a la montaña junto con los demás. "El Maestro Dingyang, a quien el Mayor Kuiqi invitó, ya ha llegado al lago. El asunto se ha discutido y resuelto. Dejó una fórmula para una píldora, Polvo de Suspensión de Agua de Serpiente, y me pidió que la refinara." El gran salón en la cima del monte Tangdao había sido reparado hacía tiempo. Tinglan parecía completamente recuperada de sus heridas y condujo a todos al salón. Al oír mencionar al Maestro Dingyang, Houfu negó con la cabeza y dijo: «Puede que le falte algo de tacto. Si causó alguna ofensa, por favor perdónalo, Zhaojing». Li Ximing comprendió la implicación. Al ver que Tinglan lo observaba disimuladamente, aparentemente preocupado de que el Maestro Dingyang pudiera haber tenido algún desacuerdo con Kuiqi, simplemente dijo: «Ese tipo tiene vínculos con el Supremo Yang, pero nunca se ha caracterizado por un temperamento afable. Tras la decepción que sufrió con Changhuai durante tanto tiempo, es natural que se haya vuelto algo brusco. Sin embargo, cuando el Maestro Kuiqi le escribió, aceptó de inmediato, lo que demuestra que su corazón aún se inclina hacia nosotros. Ignoren su expresión agria». Aunque ambos hablaban como si fuera algo serio, Li Ximing había pasado algún tiempo con el Maestro Dingyang y había descubierto que poseía ciertas habilidades sociales. No había habido palabras particularmente duras ni actitudes desagradables, así que comentó: «El Maestro Dingyang es un hombre directo. Maneja los asuntos con eficiencia y gran energía. Lo solucionó todo en cuestión de minutos». Al entrar en la sala, vieron una mesa de jade colocada en el asiento principal, con asientos dispuestos a ambos lados. No había bailarines ni vinos exquisitos, solo una sala común y corriente. El hombre sentado a la cabecera parecía bastante relajado y les hizo un gesto con la cabeza. "¡Señor Kuiqi!" El avance de Kan Ziyu fue sin duda como una inyección de energía. Incluso la expresión de Kuiqi mejoró notablemente. Después de que todos tomaron asiento, Kuiqi fue el primero en felicitar: «¡Felicidades, compañero taoísta!». Tinglan le devolvió la cortesía con una sonrisa. Li Ximing lo vio girarse y dijo con calma: "Originalmente fui al Mar del Norte. La familia Tuoba tomó prestada la placa de formación de la Formación Espiritual Multiluz Controlada por Imanes de la familia Xie hace treinta años. Eso ya no se puede conseguir". Estas palabras dejaron a todos algo atónitos. La familia Tuoba no era particularmente cercana a los cultivadores budistas, pero al estar en el norte, interactuaban con frecuencia. Mientras tanto, el linaje del Yang Dao Supremo y la familia Tuoba nunca se habían llevado bien, así que, naturalmente, no había posibilidad de que adoptaran sus enseñanzas. Kuiqi hizo una pausa antes de continuar: "Tras regresar del Mar del Norte, fui al Mar del Pavo Real. Esta vez fue una visita formal, así que se llevó a cabo con cierta ceremonia. Ahora que he regresado, al menos he recibido las buenas noticias de Ziyu". Li Ximing ya había estado antes en el Mar del Pavo Real, así que sabía que la visita era al Gran Maestro Daoísta del Linaje Dao de los Nueve Montículos, quien mantenía estrechos lazos con el linaje Dao del Yang Supremo. Tinglan intervino: «En los últimos días, varios Misericordiosos y Monjes Maestros han llegado a las afueras de la montaña. Aunque no ha aparecido ningún Mahas, hay bastantes figuras menores, y no les falta el valor para provocarnos». Los cultivadores del Reino de Establecimiento de la Fundación que se encuentran abajo luchan a diario. Las bajas son inevitables, pero por ahora se mantienen dentro de límites aceptables. Ninguno de los descendientes directos de las diversas familias ha sufrido grandes pérdidas. Los Misericordiosos del enemigo han actuado tres veces en total, enviando en cada ocasión a tres o cuatro de ellos para liderar la formación. Se retiran tan pronto como sondean, poniendo a prueba claramente la fuerza dentro de la formación. A juzgar por los cuerpos dorados, al menos Daisi y Nuzi fueron conducidos hasta aquí como perros y caballos. No veo señales de otros linajes Dao, pero había rastros de una tierra de Buda dentro del cuerpo. Lo más probable es que sea el Dao de la Compasión. Como la potencia dominante del estado de Yan y la escuela Dao más activa entre los budistas del norte, la aparición del Dao de la Compasión no era, sin duda, una buena noticia. Esto hizo que Li Ximing frunciera el ceño, pero los demás mostraron poca sorpresa, como si fuera algo previsible. El último conflicto entre el norte y el sur también fue liderado por el Dao de la Compasión... Tinglan miró seriamente a Li Ximing y dijo: "No tiene sentido esperar día tras día a que vengan a llamar a nuestra puerta. Ya que Zhaojing ha salido de su retiro y los veteranos han regresado, deberíamos liderar una fuerza nosotros mismos y poner a prueba su poder". Se acercaba el plazo de dos años, y todos evitaban tácitamente mencionar al maestro taoísta inmortal Louxing, maestro de la espada. Aunque el poder disuasorio del inmortal de la espada aún no se había desvanecido por completo, el Maestro Daoísta Louxing ya había ascendido a Luoxia y perecido allí. El norte estaría al tanto de esto, lo que significaba que la supuesta disuasión ya no existía. Por lo tanto, antes de que llegara ese momento, lo mejor sería tantear la fuerza del enemigo. La Puerta del Humo Púrpura había obtenido a Kan Ziyu, lo que significaba una ventaja adicional, pero los cultivadores budistas del norte no eran ingenuos. Su capacidad de deducción era superior a la de la mayoría de los cultivadores inmortales, y seguramente ya lo sabían. Una vez que la situación se complicara, era posible que el norte llegara antes incluso de que el Monte Tangdao se moviera. En verdad, lo mejor habría sido que Louxing se hubiera aferrado a su último aliento y permaneciera como un hueso marchito en una tumba, manteniendo oculta la noticia de su muerte. Sin embargo, el anciano ya lo había dado todo en esta vida. Cumplió su deseo y mató a un Maha antes de morir, lo cual ya fue un gran esfuerzo. ¿Cómo podría preocuparse más por el bien de la Puerta Dao Xiukui...? La expresión de Kuiqi se ensombreció gradualmente. "Llevo mucho tiempo preparándome para esto..." Antes de que pudiera terminar, un cultivador vestido de blanco atravesó la formación. Llevaba una espada al hombro y vestía la indumentaria de un taoísta. Apuesto e imponente, su aura emanaba con fuerza. ¡Era nada menos que el Maestro Daoísta Zhusheng, el cultivador de la Espada Verdadera de Jade de la frontera sur! Tras incorporarse a la formación, hizo una reverencia al grupo y dijo con una sonrisa: "Saludos, compañeros taoístas". Li Ximing devolvió el saludo y asintió en silencio, comprendiendo la situación mientras pensaba: «Así que así son las cosas. El linaje del Supremo Yang Dao ya había discutido el asunto de antemano y simplemente esperaba el momento oportuno para actuar. Sin embargo, Kuiqi es un hombre orgulloso que jamás permitiría que otros actuaran en vano. Él planteó el tema del embrión espiritual e invitó específicamente al Maestro Dingyang, obligándolo a dejar de lado los artefactos espirituales en su horno y a aceptar mi propuesta antes que nada». Originalmente, debería haber tenido entre tres y cinco días más. Ning Wan habría regresado del sur; todos los ayudantes se habrían reunido; y entonces me invitarían formalmente a subir a la montaña. Pero Kan Ziyu irrumpió repentinamente. Como todos ya se habían reunido, me invitaron directamente, por eso Ning Wan no está por ninguna parte. Se le encogió el corazón al pensar: «Incluso invitaron al Maestro Daoísta Zhusheng, de la lejana frontera sur. Si están dispuestos a rebajar tanto su orgullo, ¿cómo es posible que la Puerta Dao Chunyi, más cercana, no venga? Es aún más fácil contactar con Chen Yin, de la familia Chen de la prefectura de Yuyang. Pero es más difícil contactar con Shun Raksha, del sur. Si Ning Wan deja de lado por un momento las consideraciones sobre el linaje Dao, ¿cómo podría el Maestro Daoísta Luo negarse a venir?». Kuiqi es un hombre de gran determinación. Una vez que conquistó el monte Tangdao, se entregó por completo. A menos que los cultivadores budistas sufran un duro golpe, jamás retirará su espada. El Maestro Daoísta Verdadero de Jade preguntó entonces: "¿Puedo preguntar dónde se encuentra ahora el Maestro Daoísta Zhugong?" Tinglan respondió con cierta vergüenza: "Es difícil decirlo. Pregunté varias veces, pero no encontré rastro de ella. Probablemente se haya recluido". Eso no era particularmente extraño. Li Ximing reflexionó para sí mismo. Era improbable que la Maestra Daoísta Zhugong desconociera la situación en Jiangnan. Quizás estaba aprovechando la oportunidad para escabullirse. En cualquier caso, su puerta de la montaña se encontraba cerca de la Puerta del Humo Púrpura, con el Dao Inmortal Capital sufriendo las consecuencias. Endurecer su corazón y no regresar sería lo más sensato. Aunque viniera, no sería fácil revelarlo. Si la Puerta Chunyi Dao estuviera presente, los orígenes de Zhugong en el Mar del Este jamás podrían borrarse por completo. Una cosa sería si aún estuviera en plena forma, pero si estuviera herida, ¿cómo se atrevería a revelarse? Li Ximing comprendió entonces el propósito de Ning Wan al viajar al Mar del Sur. Observó cómo Kuiqi se levantaba con las manos a la espalda y decía: «El monte Tangdao se encuentra entre dos regiones. Al norte se extienden las llanuras del Bajo Luo[1], respaldadas por las fértiles tierras del arroyo del río Blanco. Es verdaderamente una puerta estratégica entre el norte y el sur. Al oeste conecta con Xiaoshi, al este con Chengyun. Tenemos la ventaja del terreno, reforzada por una gran formación y dominando las alturas. Las fuerzas de los cultivadores budistas están dispersas por el norte y no pueden concentrarse fácilmente. La montaña misma se divide hacia el norte en tres crestas, lo cual por sí solo les causará grandes problemas. "El Templo del Loto aún no ha intervenido. La secta budista más cercana se encuentra en la montaña Qinling, que está lejos de aquí. Por lo tanto, han establecido templos en las regiones de Xiaoshi, Luo Inferior y la Montaña de Madera, que corresponden respectivamente al oeste, norte y este." Kuiqi concluyó con gravedad: "Hay que proteger las tres ubicaciones. La Montaña de Madera conecta con Chengyun, así que Zhaojing irá allí. El Monte Xiaoshi quedará a cargo de Tinglan. En cuanto a nosotros, atacaremos directamente desde el norte y comenzaremos la batalla". El plan de Kuiqi no requería cálculos complejos. Al fin y al cabo, la distancia no significaba casi nada para los cultivadores del Reino de la Mansión Púrpura. Sin otro cultivador de ese reino que los detuviera, cruzar el gran vacío no les llevaría prácticamente nada de tiempo. Li Ximing, poseedor de la Puerta de la Veneración Celestial, y Tinglan, poseedor del Pabellón del Espíritu Sereno del Trono Púrpura, eran, naturalmente, los más idóneos para tales tareas. Uno se dirigiría al oeste y el otro al este, conteniendo a las fuerzas de los cultivadores budistas, mientras que Kuiqi y los demás penetrarían profundamente para destruir las fuerzas budistas del norte, que eran de considerable envergadura. Tras reflexionar sobre el asunto, Li Ximing respondió: «Si tienes instrucciones, simplemente llámame con un talismán de jade. Conseguí algunos utensilios de cultivo budista hace un tiempo. Quizás pueda viajar a Chengyun con ellos». Kuiqi sonrió y dijo: "Por supuesto. Justo iba a mencionarlo. Alguien debería informar a la parte de Chengyun. Dada la posición de la Montaña de Madera, si la situación se vuelve desfavorable, podríamos tener que presionarlos para que te brinden apoyo". "En cuanto al Kasaya Resplandor Esmaltado que tienes en la mano, no es un objeto cualquiera. El Templo del Loto ya lo mencionó e incluso envió a alguien a investigar. Su gente también está cerca de la Puerta Chengyun, así que, naturalmente, debería ser posible intercambiarlo por algo valioso." 1. 洛 (Luò) es un carácter chino comúnmente asociado con el río Luo, afluente del río Amarillo en el norte de China. Suele aparecer en topónimos como Luoyang (洛阳) y en términos regionales como 洛下 ("las tierras aguas abajo del río Luo"). En el uso clásico y literario, puede referirse en sentido amplio a las regiones conectadas con el valle del río Luo. ☜