Leer El Joven Noble es un Asesino de Monstruos (Novela) Capítulo 287 online gratis en español

Durante la época en que desapareció la Pagoda Supresora de Demonios, Lu Yu era el líder de la secta del Monte Shu. En aquel entonces, la repentina pérdida del legendario artefacto de la secta sumió en el pánico en la Secta del Monte Shu. Los conflictos internos y las amenazas externas azotaron la secta con rapidez. Se consideró la mayor crisis que la Secta del Monte Shu había enfrentado desde la época del dios demonio. Bajo el mando del Venerable Lu Yu, la Secta del Monte Shu superó numerosas dificultades, preservando al máximo sus efectivos. La secta había caído de la cima a la mismísima base. Sin la perseverancia del Venerable Lu Yu, el Monte Shu probablemente habría corrido la misma suerte que otras sectas caídas. Incapaces de resurgir, habían desaparecido del foco de atención y se habían convertido en un olvido de la historia. Sin embargo, fue precisamente por su gran esfuerzo por mantener a flote la Secta del Monte Shu que la vitalidad del Venerable Lu Yu se agotó durante un período prolongado. En consecuencia, murió prematuramente. El Venerable Lu Yu se convirtió en uno de los líderes de secta con la esperanza de vida más corta en la historia del Monte Shu. Antes de morir, el Venerable Lu Yu estaba preocupado por una decisión difícil. La Secta del Monte Shu aún se encontraba en una situación desoladora. En estos tiempos de adversidad, lo que la secta necesitaba era un líder fuerte. El candidato más destacado en aquel entonces era Lu Wuqi, hijo del Venerable Lu Yu, quien más tarde sería conocido como el Venerable Wuqi, Líder Juvenil de la Secta Lu. Desde niño, Lu Wuqi poseía un talento extraordinario, un genio sin igual. Incluso podría decirse que era más extraordinario que su padre. Ejercía una gran influencia en la Secta del Monte Shu y era el candidato ideal para el próximo líder de la secta. Sin embargo, nunca había existido un precedente en la Secta del Monte Shu donde el hijo de un líder de secta ocupara su lugar al morir. La Secta del Monte Shu no era un clan familiar, así que ¿cómo podía existir una tradición de sucesión hereditaria? Si el Venerable Lu Yu cediera el puesto de líder de secta a su hijo, probablemente sería duramente criticado. Además, sería un mal ejemplo para los futuros líderes de secta. En una época de paz, el Venerable Lu Yu sin duda habría elegido a otro como próximo líder de la secta, sin importar lo excelente que fuera su hijo. Sin embargo, no fue así. La Secta del Monte Shu aún se encontraba en una posición precaria en los Nueve Divinos, y sus abundantes recursos atraían la atención de los avariciosos. Necesitaban un líder con gran fuerza y sabiduría para poder cambiar el rumbo. Al final, el Venerable Lu Yu decidió no entregarle personalmente la Ficha de la Autoridad Celestial a su hijo, dejando la elección en manos de los Cuatro Ancianos Guardianes de la secta. El Venerable Lu Yu cerró lentamente los ojos por última vez. Entonces, los Cuatro Ancianos Guardianes proclamaron sin vacilar al Venerable Wuqi como el nuevo líder de la Secta del Monte Shu. Tras la toma del poder por parte del Venerable Wuqi, el continuo declive de la Secta del Monte Shu llegó a su fin rápidamente. Forjaron alianzas geográficamente distantes y atacaron a los enemigos cercanos, restaurando el prestigio de la Secta del Monte Shu en los cuatro mares. Al convertirse en líder de la secta, el Venerable Wuqi planteó la idea de que la Secta del Monte Shu no necesitaba competir con las demás sectas de los Nueve Divinos, ya que no contaban con un artefacto legendario. Estaba seguro de que, mientras pudieran suprimir a los Diez Terrestres, podrían afianzar su posición actual en los Nueve Divinos. Era mucho mejor estar en el último lugar de los Nueve Divinos que ser uno de los Diez Terrestres. La Secta del Monte Shu continuó actuando de acuerdo con esa idea hasta el día de hoy. Fue también durante la época del Venerable Wuqi como líder de la secta que la Secta del Monte Shu estableció su propio sistema de formación de discípulos, que aún se utiliza en la actualidad. Este sistema se centraba en otorgar a sus discípulos una gran autonomía. Era un enfoque educativo poco común entre las sectas inmortales más antiguas y tradicionales que priorizaban la formación de discípulos. En cambio, era similar a cómo las sectas diabólicas formaban a sus discípulos, pero, por supuesto, eran muy diferentes en general. Las sectas inmortales más antiguas, como la Gran Secta Astral y la Montaña de los Inmortales Oculta por la Niebla, aún conservaban la antigua práctica de que un maestro solo aceptaba a unos pocos discípulos con talento excepcional. El maestro les proporcionaba recursos, organizaba misiones y les brindaba oportunidades para adquirir experiencia. Un maestro criaba a varios genios simultáneamente. Sin embargo, gracias a las reformas del Venerable Wuqi, la Secta del Monte Shu estableció un sistema donde los recursos y las misiones eran accesibles para todos los discípulos de la secta. Herramientas encantadas, píldoras, técnicas y habilidades divinas... los discípulos podían adquirir todo lo que necesitaran, pero debían confiar en sus propias habilidades para conseguirlo. En este sistema, un maestro no decidía todo sobre su discípulo. Podría parecer un estilo de crianza libre, donde los maestros no supervisaban ni guiaban mucho a los discípulos. Sin embargo, siempre que un discípulo tuviera talento y habilidad, podía ascender. Los maestros no decidían cómo distribuir los recursos entre sus discípulos; al contrario, la mayoría de estos recaían en los discípulos que usaban sus talentos y habilidades para obtenerlos. Si no fuera por este sistema, Chu Liang no habría prosperado tan bien como pez en el agua. Durante los últimos años de la vida del Venerable Wuqi, ocurrió un acontecimiento importante en el Monte Shu. En ese momento, la Secta del Monte Shu había recuperado la estabilidad bajo el liderazgo del Venerable Wuqi y no había muchos conflictos internos dentro de la secta. Había dos contendientes compitiendo por convertirse en el próximo líder de la secta: el Venerable Wen Yuan y Lu Cang, hijo del Venerable Wuqi. Comparado con Wen Yuan, Lu Cang no destacaba especialmente. Más bien, podría decirse que ambos estaban en igualdad de condiciones. Considerando todo lo que el Venerable Wuqi había logrado por la secta, nadie podría criticarlo, incluso si quisiera ceder el puesto de líder a su hijo. Algunos podrían considerarlo inapropiado, pero era improbable que alguien se opusiera abiertamente a la decisión. Sin embargo, eso significaría que la Secta del Monte Shu estaba adoptando un sistema de sucesión hereditaria. Por consiguiente, un número significativo de ancianos apoyó a Wen Yuan. Sin embargo, Lu Cang era muy ambicioso. Usó el nombre de su padre con valentía y sin reservas para conseguir sus propios partidarios, y algunos incluso lo apoyaron por respeto al Venerable Wuqi. Wen Yuan y Lu Cang continuaron compitiendo por el papel de líder de la secta durante más de una década, luchando abiertamente y conspirando en secreto. Durante este tiempo, el Venerable Wuqi guardó silencio sobre el asunto, y nadie podía adivinar lo que pensaba. Permaneció en silencio hasta casi el final de su vida. Se decía que todos los cultivadores del noveno reino entrarían en las Ruinas Divinas al acercarse al final de sus vidas. Nadie sabía si respondían a la llamada de un destino predestinado o si existía una forma de desafiar los cielos y cambiar su destino escondida en las Ruinas Divinas. Sin embargo, incluso algunos cultivadores del octavo reino, al final de sus vidas, también entrarían en las Ruinas Divinas para probar suerte. De igual manera, el Venerable Wuqi decidió intentarlo. Entró en las Ruinas Divinas e incluso se llevó consigo a Wen Yuan y Lu Cang. Todos en la Secta del Monte Shu especulaban que el Venerable Wuqi pretendía que este viaje a las Ruinas Divinas fuera una prueba para los dos contendientes. Quien lo superara podría convertirse en el próximo líder de la secta. Al final, Wen Yuan regresó solo. Afirmó que el Venerable Wuqi les había puesto a él y a Lu Cang una prueba, lo que provocó que Lu Cang desapareciera en las Ruinas Divinas. Wen Yuan fue el único que logró salir de las Ruinas Divinas. Muchos de los detalles de lo ocurrido en las Ruinas Divinas permanecieron desconocidos, pero Wen Yuan finalmente asumió el cargo de líder de la secta sin objeciones. Poco después, la Secta del Monte Shu se enteró de que la Familia Lu había desaparecido misteriosamente de la montaña, y nadie sabía adónde habían ido... ni siquiera si seguían con vida. Desde entonces, el Venerable Wen Yuan se mantuvo en el poder durante ciento cincuenta años. Hizo una excelente labor continuando el legado y la dirección del Venerable Wuqi para la secta, impulsando constantemente su crecimiento. En resumen, el Venerable Wen Yuan era un líder de secta muy competente. Por eso, nadie había planteado la controversia en torno a su sucesión al cargo, ni siquiera durante todos sus años como líder de la secta. ... Muchos de los cultivadores visitantes desconocían la historia tras la sucesión del Venerable Wen Yuan como líder de la Secta del Monte Shu. Por lo tanto, cuando Lu Chengchou apareció de repente, pensaron que era bastante extraño. Sin embargo, este hombre sostenía la Insignia de la Autoridad Celestial, algo que solo el líder de la Secta del Monte Shu debía poseer. Fue una escena verdaderamente impactante. La multitud estalló en un alboroto. Sin embargo, frente a la actitud dominante de Lu Chengchou, Wen Yuan decidió permanecer en silencio.